16)Основные достижения человека каменного века. Происхождение славян по археологическим данным.

Основные достижения человека каменного века

Древний каменный век. Первые люди на территории современного Татарстана появились в эпоху палеолита, т.е. около 100-40 тысяч лет тому назад. Тогда на средневолжских просторах господство-вал холодный и сухой климат с относительно малым количеством осадков, присущий приледнико-вым, тундровым зонам. Растительность была скудной. Наиболее распространенными крупными жи-вотными были северные олени, лоси, лошади, медведи, шерстистые носороги и мамонты. На них и охотился первобытный человек. Древнейшая стоянка первобытных охотников рас¬полагалась на берегу Волги, в урочище «Красная Глинка» недалеко от села БессоновоТетюшского района. При археологических раскопках здесь найдены каменные рубила, скребки, остроконечники и ножи-резцы. Обитатели урочища, так называемые неандертальцы, еще не умели строить себе дома из бревен. Они жили в пещерах и шалашах, вели кочевой образ жизни, передвигаясь с места на место вслед за стадами животных. В период позднего палеолита (40-12 тыс. лет назад) происходило заметное потепление климата. Ледник постепенно отступал. С юга стали мигрировать в наши края теплолюбивые животные, а за ними и люди. Стоянки того времени обнаружены по берегам Волги и Камы у сел Долгая Поляна, Сюкеево, Красновидово, Измери и некоторых других. Люди также пользовались каменными ножами, скребками, копьями, дротиками, но уже выделанными более тщательно, чем у предшественников. На стоянках иногда встречаются остатки костров, на которых готовили пищу. В период позднего палеолита окончательно сложился современный тип людей. Возникло перво-бытное родовое общество, основу которого составляли материнские роды. Это были коллективы кровных родственников, связанных между собой общим происхождением. Люди уже жили в долговременных, искусственно сооруженных домах, вели оседлый образ жизни. В хозяйстве по-прежнему господствовала коллективная охота на крупных жи¬вотных. Охотились, как правило, мужчины, а женщины занимались сбором дикорастущих трав и ягод, воспитывали детей, поддер-живали огонь в жилищах, заготавливали топливо. Роль женщины в обществе была исключительно велика, и счет родства велся по материнской линии. За время палеолита люди ушли далеко вперед в своем развитии. Однако они все еще полностью находились во власти природных сил: их преследовали дикие животные, в случае неудачной охоты грозил голод, мучили болезни. Редко кто доживал до старости. Средняя продолжительность жизни была небольшой и не превышала 23-25 лет. В это же время зарождается первобытная религия. Это была вера в происхождение людей от жи-вотных и растений (тотемизм), в существование души и духов (анимизм), в силу различных обря-довых действий (магия), в сверхъестественные свойства предметов (фетишизм). Возникает первобытное искусство, во многом связанное также с религиозным сознанием людей эпохи позднего палеолита. Появляются изображения зверей, вылепленные из глины фигурки. На-скальные рисунки мамонтов, носорогов и лошадей оставил после себя человек в пещере Шульган-таш (Капова пещера на территории Башкортостана). Эти рисунки, сделанные минеральной крас-кой, представляют собой настоящие шедевры древнейшего искусства. Средний каменный век. На смену древнему каменному веку пришел мезолит (VIII-V тыс. до н.э.). С ним связаны дальнейшие прогрессивные изменения в жизни человеческого общества. Эти изменения происходят на фоне резкого потепления климата. Тает и все дальше отступает на север ледник. Вымирают мамонты и шерстистые носороги. Берега рек и озер приобретают современные очертания. Бывшие приледниковые зоны покрываются смешанными и хвойными лесами. В них живут лоси, олени, бурые медведи, кабаны, волки, лисы, зайцы. Природно-географические условия края приближаются к современным. В эпоху мезолита заметно меняется образ жизни человека. Загонная, коллективная охота на круп-ных животных окончательно теряет свое значение. Лоси, медведи, кабаны становятся добычей не-больших групп охотников, вооруженных луком и стрелами. На мелкого зверя и птицу охотились поодиночке. Резко возрастает роль рыболовства. Люди изобрели гарпун, рыболовные сети и крючки, а также лодки-долбленки с веслами. Собирательство по-прежнему остается дополнительным источником питания. Человек постоянно совершенствовал технику обработ¬ки камня, изобретал новые виды орудий. Распространение получают каменные ножевидные пластины и изготовленные из них скребки, про-колки, наконечники стрел. В широком ходу были кремневые лезвия геометрических форм, которые вставляли в костяную основу ножей. На территории Среднего Поволжья, в том числе Татарстана, обнаружено несколько десятков по-селенийсреднекаменного века. Во время раскопок Кабы-Копрын-ского, Усть-Камского, Сюкеевско-го, Тат. Азибейскогопо¬селений археологами было сделано немало находок. Судя по ним, обитатели этих поселений в эпоху мезолита наряду с кремневыми лезвиями пользовались крупными деревооб-рабатывающими орудиями. С помощью топоров, древнейшие сохранившиеся художественные произведения были созданы в первобытную эпоху, примерно шестьдесят тысяч лет тому назад. Это примитивные человеческие фигурки, преимущественно женские. Нередко их поверхность испещрена углублениями, означавшими, вероятно, меховую одежду. Помимо «одетых» статуэток встречаются обнаженные фигуры, так называемые «палеолитические венеры» - примитивные женские фигурки, очень далёкие от реального сходства с человеческим телом. В. В эпоху мезолита, или среднего каменного века (XII-VIII тысячелетия до н. э.), климатические условия на планете изменились. Некоторые животные, на которых охотились, исчезли, на смену им пришли другие. Стало развиваться рыболовство. Люди создали новые виды орудий труда, оружия (лук и стрелы), приручили собаку. В новокаменный век люди научились обжигать глину, превращая ее в твердое водонепроницаемое вещество. Появление керамики -- один из основных признаков неолитической эпохи, которую поэтому иногда называют керамическим веком. Более того, это изобретение знаменует подлинную революцию, событие огромной важности в развитии человечества. Ведь до этого человек использовал только данное ему в готовом виде природой. Обжигая же глину, он создавал новый, неизвестный в природе материал. Керамика имела большое значение и в развитии в нем того неосознанного чувства, которое, выделившись из других, стало впоследствии называться эстетическим: украшая прихотливым узором изготовленные им сосуды, человек постепенно совершенствовал искусство орнамента, отмеченное вое большей геометрической стройностью, ритмом красок и линий, рожденных его творческим вдохновением. Наскальная живопись в эпоху неолита становится всё более схематичной и условной, изображения лишь слегка напоминают человека или животное. Это явление характерно для разных районов земного шара. Наряду со стилизованными рисунками людей и животных встречаются разнообразные геометрические фигуры (круги, прямоугольники, ромбы и спирали и т. д.), изображения оружия (топоры и кинжалы) и средств передвижения (лодки и корабли). Воспроизведение живой природы отходит на второй план. 

Происхождение славян по археологическим данным.

Вопрос о происхождении славян волновал многих исследовате­лей, и в настоящее время он еще очень далек от окончательного решения. На протяжении последних двух столетий возникали и боролись за свое право различные, часто противоположные точки зрения на происхождение славян. Однако, несмотря на различные мнения, мысль в этом вопросе развивалась в основном в двух направлениях: одни считали, что славяне произошли из одного центра, расселившись потом по обширной территории Восточной, Южной и частично Центральной Европы; другие же полагали, что древние славяне занимали обширную территорию, заселенную ныне многочисленными славянскими народами. Причем, больше всего было споров вокруг первой проблемы: откуда расселились славяне и где лежит та территория, на которой произошли славяне.

Изучение древних славян затруднено тем, что в первые века новой эры совершались существенные перемещения племен, сопро­вождавшиеся жестокой борьбой их между собой и с Римской им­перией, в ходе которой ассимилировались и исчезали с арены исто­рии целые этнические группировки, происходили коренные изменения в области быта и культуры.

Культура славян очень древняя, своими корнями она связана с далекими предками, племенами индо-европейцев, заселявших весь Европейский материк и значительную часть Юго-Западной и Южной Азии. Именно из этого огромного массива древних культур и племен выделились славяне наряду с другими народами Европы. На основании исторических, археологических и лингвистических сопоставлений большинство археологов считает, что древнейшая территория славянских племен охватывала верховья Одера, верх­нее и среднее течение Вислы, междуречье Днепра и Буга и Южную Белоруссию. На северо-западе и западе их соседями были герман­ские племена, на северо-востоке - балтийские племена верховий Днепра, на юго-востоке - иранские племена скифо-сарматского мира, а на юге - фра­кийские и кельтские пле­мена. Формирование древних славян проходи­ло в постоянных контак­тах и взаимовлияниях с этими соседними племенами.

Наиболее сложным вопросом остается выде­ление древнейшей сла­вянской культуры. Дело в том, что на исконно славянской территории в I тысячелетии до н. э. в раннем железном веке сложилось несколько культур.

Одной из самых ран­них праславянских куль­тур является лужицкая, расположенная по Висле и Одеру. Памятники этой культуры простираются на север, к побережью Балтийского моря, на юге они доходили до верховий Вислы и Дуная, на за­паде - до среднего течения Эльбы, а на востоке - до Буга и вер­ховий Припяти.

Самые первые памятники лужицкой культуры относятся к эпохе бронзы, еще к концу II тысячелетия до н. э. Однако большинство лужицких поселений относится к середине I тысячелетия до н. э. Среди них наиболее хорошо исследован древний поселок, располо­женный на берегу Бискупинского озера около польского г. Поз­нани. Остатки деревянных строений благодаря влажности почвы великолепно сохранились. Поселок был огорожен мощной оборо­нительной стеной, выстроенной из трех рядов деревянных срубов, заполненных внутри глиной, землей и камнями. В поселке открыты восемь мощеных бревнами параллельных улиц, вдоль которых рас­полагались длинные дома. Основу дома составлял каркас из вер­тикальных деревянных опор, а стены были сложены из бревен, вставленных в пазы вертикальных опор. Дома делились на отдель­ные большие помешения плошадью 70-80 м2.  Каждая секция имела отдельный вход, который вел сначала в сени, а затем в большую комнату с очагом, сложенным из камней, обмазанных глиной. Устройство домов в виде огромных коллективных жилищ, разделенных на комнаты, свидетельствует о том, что в них жили родовые общины, внутри которых уже было четкое деление на семьи, но семьи еще не выделились из рода. Среди находок много керамики от различных сосудов.

Лужицкие племена занимались земледелием. В результате рас­копок найдены остатки деревянной сохи, роговые мотыги на дере­вянной ручке, железные серпы и простые каменные зернотерки. На Бискупинском поселении обнаружены также обуглившиеся зерна ржи, пшеницы, ячменя и гороха. Из волокнистых растений был известен лен.

    В I тысячелетии до н. э. у племен лужицкой культуры железо совсем вытесняет камень, а потом и бронзу из которой стали делать только украшения.

 В хозяйстве лужицкого населения значительное место занимало и домашнее скотоводство. На поселениях много костей домашних животных, среди них особенно костей крупного рогатого скота.

 Широко известны погребения лужицкой культуры. Умерших сжигали, а остатки сожжения заключали в глиняные горшки, на­крывали черепком и ставили в ямы. Такие горшки с остатками трупосожжения называются урнами. Рядом с урнами клали не­большое количество вещей и ставили сосуды, видимо, с пищей. Такие могильники называют «полями погребений», или «полями погребальных урн». Обряд погребения в урнах позже получил ши­рокое распространение у славян и неславянских племен Восточной Европы в первой половине I тысячелетия н. э.

Poдcтвeнной к лужицкой культуре была другая праславянская культура - чернолесская занимавшая междуречье Среднего Днепра и Верхнего Буга и названная по имени городища Черный лес в бассейне Ингульца, правого притока Днепра. На поселениях этой культуры, относящихся к раннему железному веку, находят много роговых и костяных мотыг, инструменты для обработки кожи, костяные наконечники стрел, дротиков, псалии от удил и керамику. Большой материал чернолесской культуры был собран на Субботинском городище. Материалы этого поселения свидетель­ствуют о широком развитии ремесленного производства. Кроме поделок из кости и керамики было обнаружено более двухсот обломков литейных форм, служивших для отливки украшений и кельтов, железные вещи.

Чернолесская культура характеризуется большим количеством могильников двух типов - курганных и бескурганных. Погребения, как и целый ряд других элементов культуры, близки к памятникам лужицкой культуры.