Литература 11-13-го века

Норман баронов наблюдались в Англии священнослужителей, книжники, менестрели, купцы и ремесленники. Каждый ранг общества была своя литература. Монахи писали исторические хроники на латинском языке. Ученые в университетах писал о своих опытах - также на латыни. Даже религиозные сатиры были написаны на латинском языке. Аристократия писал свои стихи в Норман-французски. Но крестьяне и горожане сделали свои песни и баллады в англо-саксонской.

В литературе 11-12-го века было представлено романтики, баллада, басня и фабльо. Басни и фабльо были характерны литературных форм горожан. Животное символов в баснях издевались из человеческих пороков и передал моральное. Фаблио были короткие смешные истории о хитрых жуликов и неверных жен виде метрической сказки.

Влияние литературы континентальной был отмечен рост популярности французских рыцарских романов - форма уже популярен во Франции и Германии, которые вращаются вокруг любви рыцаря к даме, с определенным религиозным подтекстом. На юге Франции лирические поэты средневековья называют «трубадуров писал танцы, песни под названием« баллады »(вытекающие из того же корня," балет ").

Самый известный поэт в царствование Генриха II был Норман поэт Уэйс. Образованный человек, который изучал теологию в Парижском университете, он был священник, секретарь, преподаватель, писатель и поэт. Его основные работы были две рифмы летописи написаны в виде романтики: брют, или акты Britts и Ролло, или акты норманнов.

Большое значение имело введение в английский язык Артуре легенды, первый в 1140 году Джеффри Монмутский в своей Historia Regum Britanniae (История бриттов), а затем Уэйс, который перевел История бриттов на французский язык. Джеффри Монмутский был воспитан в Уэльсе и жил недалеко от мифа о короле Артуре, легендарный начальник кельтов.

Позже, в 13-15-го века появился ряд легенд о короле Артуре и рыцарях Круглого Стола. Наиболее известные легенды «Артур и Мерлин", "Ланселот озера", "Персиваль Уэльский", "Сэр Тристрам" и другие. В 15 веке Томас Мэлори собрал Артуре истории и расположил их в двадцати книгах.

Вскоре еще один мощный миф приобрел популярность, что Робин Гуда и его веселых людей, преступников, которые не принимают Норман правила, но жил бесплатно в Шервудском лесу.

Норман царей, которые любят охоту, оказалось огромной территории в лесной короля. («Лес» происходит от слова "Форес" латинского слова, которое означает «из дверей.) Это был не лес, хотя некоторые части Forest King были лесом. Лесной царь был тщательно охраняется: крестьяне не могли ни зарабатывают себе на жизнь охотой, ни рубить деревья или кустарники, ни взять дрова. Овец и крупного рогатого скота, которые имели право питаться в лесу были объявлены со специальной пометкой, и их владельцы платили налоги. Unbranded животных, если поймают, были королевской собственностью. Нет козы были допущены в лес, как олени ненавидел их запах и не кормите в том месте, где козы ходили. Человек, который убил оленя в лесу был либо ослеплен, или были его пальцы или руки отрезать, или даже казнить.

Неудивительно, что восставших крестьян, крепостных и людей, которые были доведены до отчаяния голодом и необходимости охотиться в лесу, став таким образом вне закона.

Баллады описать Робин Гуд, знаменитый легендарный преступник периода, как сильный, храбрый и искусный лучник. Робин Гуд был предположительно саксонского дворянина, который был разрушен норманнами. Вместе со своими веселыми мужчинами (Little John - гигантский мужественный парень, брат Тук - шальной монах и др.) они боролись против дворян и духовенства Норман и будет появляться везде, где бедные нуждаются в помощи. Баллады о Робин Гуде были написаны и поются по всему 12-й и 13-го века. Робин, как предполагается, жил во времена правления короля Генриха II и его сына Ричарда Львиное Сердце. На протяжении всей баллады идет идея Робин ждет Ричард Львиное Сердце, чтобы вернуться. Потом он лежал его лук к ногам царя и подчиниться законному королю, которого злой брат Джон занял его место в то время как Ричард отправился крестовый поход.

Искусство и архитектура в городе Норман Англии

Искусство и архитектура в 12 веке были особенно под влиянием событий континентальный. Кроме того, крестоносцы возвращались из Святой Земли привезли византийского влияния. Одна из четырех самых необычных церквей, круглые церкви в Кембридже, является самым старым из четырех сохранившихся церквей Норман построил в 1130 году. Этот стиль был введен возвращения крестоносцев в память о Гроба Господня в Иерусалиме.

Производство манускриптов увеличился новых религиозных орденов и монастырей были основаны. Использование сложных инициалы эти рукописи сопровождается различными изображениями события, монстры и люди, которые становились все более сложными, как век прогресса, до этого романского освещение стало готики. В архитектуре, 12 и 13 века и пережил этот переход, с развитием ранней готики. Именно в этом стиле, что первоначально Вестминстерского аббатства был построен из 1245.