Вопрос №6 Психология сознания ( предмет, метод и задачи) Вундт, Титченер, Джеймс

Следующие два вопроса очень близки друг к другу, поэтому будьте осторожны. Это разделение лично моё, возможно Вы всё видите иначе. Я много вычеркнула из вопроса 6 и вставила в вопрос семь. В основном, это метафоры, так как именно посредством их описывали свойства сознания, а это уже вопрос №7.

Вильгельм Вундт

Направление – интроспекционистская психология.

Метафора: перцептивное поле.

Система Вундта направлена на то, что есть в сознании.

Структурализм (название дал Титченер) – учение о структуре сознания.

1. Использование для изучения высших психических процессов метода систематической интроспекции: выделение и изучение отдельных фаз в процессе мышления, когда испытуемый, помимо осознания и выражения некоего суждения (как ответа на поставленную задачу), описывает осознаваемые им процессы, предшествующие завершающему акту мышления, т. е. вынесению суждения.

«Сознание представляет собой сумму сознаваемых нами состояний»

Свойства перцептивного поля (свойства метафоры см. в вопросе №7):

Программа психологии:

1. изучение элементов, элементаризм.

Ощущения и чувства отличаются друг друга в некоторых существенных свойствах, которые связаны с тем, что наши чувства имеют отношение к единому субъекту, а ощущения к многообразным объектам.

• ощущения как объективные:

1)качество;

2)сила ощущения;

3)пространство;

4)время.

• чувства как субъективные

(3-х мерная теория чувства:

Возбуждение-подавленность

Напряжение-расслабленность

Неудовлетворение-удовлетворение)

Предмет психологии – сознание.

Уильям Джеймс

Теория психического автоматизма (как разновидность теории психофизического параллелизма).

Психика неразрывно связанна с телом. Все душевные явления сопровождаются телесными процессами. Все психические процессы являются функцией мозговой деятельности, изменяясь параллельно ей. Процессы в мозговых полушариях – непосредственное условие, определяющее состояния сознания.

Направление - функционалисткая психология.

Метафора: поток сознания.

Свойства этого потока (свойства метафоры см. вопрос №7)

Основные установки функциональной психологии были раскрыты Энджеллом в «Области функциональной психологии»:

1. Психология должна изучать не ЧТО в сознании (элементы), а КАК работает сознание (операции);

2. Психология должна раскрыть психику как функцию, как полезное приспособление к среде;

3. Необходимо рассмотреть организм как единство тела и души.

Метод изучения функции сознания - только непосредственное самонаблюдение, интроспекция, в которой индивиду открываются не элементы, а цельные конкретные состояния сознания, изменчивые в каждый момент времени.

Эдвард Титченер

Направление - структурализм

Структурная психология как противопоставление функционализму американской психологии.

Предмет: наука о непосредственном опыте.

Психология должна изучать структуру – материю сознания как совокупность отдельных элементов, далее не поддающихся анализу, совершенно простых по своей природе.

Цель психологии:

1. анализировать конкретное данное душевное состояние, разложив его на простейшие составные части;

2. найти, каким образом соединены эти части, законы, управляющие их комбинацией;

3. привести эти законы в связь с физиологической организацией.

Два уровня сознания:

Некоторые психологи полагают, что душев­ный процесс внимания обнаруживает не два различных уровня, на один поднимающийся и опускающийся склон; они полагают, таким образом, что в одном и том же сознании могут сосуществовать процессы всех воз­можных степеней ясности.

• Верхний. Главным характерным признаком процессов, находящихся на верх­нем уровне сознания, является высокая степень их ясности. Процесс называется ясным или живым, когда он лучше всего проявляется в пе­реживании.

• Нижний. Соответственно, всё то, что написано в первом случае, здесь представлено обратной стороной, т. е. низкая степень ясности и т. д.

Немного затронем метод «аналитическая интроспекция»: состоит в том, чтобы уметь анализировать воспринимаемые субъекты на языке ощущений, которые они вызывают, а не в терминах предмета. Т.е. не впадать в ошибку стимула. Даёт материал о собственно психологических фактах. В самоотчете должны оставаться только «чистое содержание сознания», только оно может быть воспринято интроспективно. Нельзя совершать «ошибки стимула»: “дорога неровная” = “давление на подошвы моих ног становится все более неодинаковым”. Данные интроспекции – это «общая сумма человеческого опыта, рассматриваемого в зависимости от переживающего субъекта». Интроспекция – наличие ясного (clear) переживания с психологической точки зрения и отчет о нем тоже с психологической точки зрения:

Интроспекция = психологическое

(ясное переживание  отчет)

Титченер наложил большое ограничение на интроспекцию – потребовал исключить значения из всех описаний сознания. Он понимал под сознанием не то, что открывается каждому человеку в самонаблюдении, а «экзистенциальный термин», т.е. психическую реальность. Т.о., заключения о данных сознания – значения, которые не существуют в виде наблюдаемых сенсорных процессов. Отсюда его психология позднее получила название экзистенциальной.

Требования к самонаблюдению:

• исключить внешние влияния, создать хорошие условия;

• внимательно следить за ходом сознания;

• пытаться выразить явления сознания словами;

• не отвлекаться и внутренне проникнуться задачей.

Непосредственному исследованию доступна только собственная душа  невозможность исследовать психику животных, детей, больных, а также социально-психологические процессы.

Первичные элементы сознания (подробнее см. вопрос №8 – он как раз по составным элементам):

1. ощущения;

2. образы;

3. чувства;

Задача психологии – описать эти элементы с использованием эксперимента.

Структурализм Титчинера содержит следующие идеи:

1. Ощущения, образы и чувства являются первичными элементами сознания и основой для построения любой сложной комбинации;

2. Ощущения и чувства обладают качеством, интенсивностью, отчетливостью и длительностью;

3. Образы выступают в сознании как следы прежних ощущений и имеют большую или меньшую отчетливость;

4. Внимание и мышление имеют сенсорную природу и не содержат нового элементарного процесса, т. е. некоей третьей «внечувственной» единицы, обусловливающей характер протекания мыслительного процесса.

Критика представлений о психологии сознания по Вундту (перед тем как объектом стало поведение, а не сознание):

Проблема метода «интроспекция»:

1. Метод субъективен;

2. Нет причинно-следственной связи (выявляет феномены, но не следствия);

3. Может выполняться только при искусственных условиях;

4. Не универсален.

Проблема предмета:

Слишком узкий.

Проблема задач:

Задачи:

1. Разобрать все элементы

2. Экспериментально изучить

3. Описать

4. Собрать обратно

Проблемы:

1. Не могут, в конце концов, понять, сколько же этих элементов (бесчисленное множество ощущений и эмоций)

2. Элементы обратно не сложились.