- •Ответы к экзамену политология.
- •Предмет и методы политологии. Структура политологии.
- •Основные парадигмы политологии.
- •Понятие политики.
- •Основные этапы развития политической мысли
- •Политическая мысль Древнего Востока
- •Политическая эволюция и политическая мысль Древней Греции
- •«Государство» Платона. Диалектика форм правления.
- •«Политика» Аристотеля. Основные особенности аристотелевской классификации политических режимов.
- •Политические учения Древнего Рима (Полибий, Цицерон).
- •Становление идеи теократии (Августин, Фома Аквинский)
- •Первые коммунистические теории (т. Мор и т. Кампанелла)
- •Власть, личность и политика («Государь» н. Макиавелли)
- •15. Демократия в Америке. Теория «сдержек и противовесов». (т. Джефферсон, Дж. Мэдисон, а. Токвиль).
- •16. Правовое государство и гражданское общество (и. Кант, г.-ф.-в. Гегель)
- •17. Политическая теория марксизма.
- •18.Основные этапы развития русской политической мысли.
- •19. Основные направления эволюции русской политической мысли в пер-
- •20. Либеральные и радикально-революционные направления в русской политической мысли.
- •21. Особенности и основные направления современной политической мысли.
- •22. Понятие власти. Основания власти
- •23. Легальность и легитимность власти. М. Вебер о типах легитимности.
- •24. Политическая система: понятие, структура, типология. Модель д. Истона.
- •25. Государство как политический институт и гражданское общество
- •26. Партии, общественно-политические движения, группы давления: понятия, функции, типологии
- •27. Политическое участие
- •28. Избирательные системы современности как механизм формирования власти
- •29. Основные политические идеологии.
- •30. Соотношение государственного и политического управления
- •31. Политический режим: понятие и типологии.
- •32. Истоки и основные черты тоталитаризма и авторитаризма.
- •33. Демократия: исторические формы.
- •34. Современные теории демократии
- •35. Элиты, контрэлиты, массы. Теории элит.
- •36. Сущность политического лидерства как института власти. Политическое лидерство в современной России.
- •37. Политическая культура. Типология политической культуры г. Алмон-
- •38. Предмет и методы прикладной политологии
- •39. Политический риски и политический прогноз
- •40. Политический процесс: изменение, развитие, модернизация
- •41. Политический конфликт: понятие и типы. Формы управления политическим конфликтом
- •42. Мировой политический процесс и глобализация
Политическая эволюция и политическая мысль Древней Греции
Усилиями древнегреческих исследователей был совершён переход от мифологического восприятия окружающего мира к рацонально-логическому способу его познания и объяснения.
Развитие политико-правовой мысли в Древней Греции можно разделить на три этапа:
. ранний период (IX - VI века до нашей эры) связан с возникновением древнегреческой государственности. В этот период наблюдается заметная рационализация политико-правовых представлений и формируется философский подход к проблемам государства и права;
. период расцвета (V - первая половина IV века до нашей эры) - это время расцвета древнегреческой философской и политико-правовой мысли;
. период эллинизма (вторая половина IV - II век до нашей эры) - время начавшегося упадка древнегреческой государственности, попадания греческих полисов под власть Македонии и Рима.
1)На ранней стадии своего развития воззрения древних народов на мир носят мифологический характер. В эти времена политические и правовые взгляды ещё не выделились в самостоятельную область и представляют собой составную часть целостного мифологического мировоззрения. Право и закон ещё не выделились в особую сферу норм. В законах этого времени тесно переплетены мифологические, религиозные, нравственные, социально- политические моменты, и законодательство в целом возводится к божественному первоисточнику. Законы приписываются или прямо богам, или их ставленникам - правителям.
2)Развитию политико-правовой мысли в V веке в значительной мере содействовало углубление философского и социального анализа проблем общества, государства, политики и права.
В учениях Демокртита встречается одна из первых попыток рассмотреть возникновение и становление человека, человеческого рода и общества как часть естественного процесса мирового развития.
В условиях укрепления и расцвета античной демократии политико- правовая тема широко обсуждалась и связывалась с именами софистов. Софисты были учителями мудрости, в том числе и в вопросах государства и права. Многие из них были выдающимися просветителями своей эпохи, глубокими и смелыми новаторами в области философии, логики, гносеологии, риторики, этики, политики и права.
Софисты не составляли какой-то единой школы и развивали различные философские, политические и правовые взгляды. Различали два поколения софистов: старших (Протагор, Горгий, Продик, Гиппий и др.) и младших (Фрасимах, Калликл, Ликофрон и др.).
Характерные черты философии софистов:
критическое отношение к окружающей действительности;
стремление все проверить на практике, логически доказать правильность или неправильность той или иной мысли;
неприятие основ старой, традиционной цивилизации;
отрицание старых традиций, привычек, правил, основанных на недоказанном знании;
стремление доказать условность государства и права, их несовершенство;
восприятие норм морали не как абсолютной данности, а как предмет критики;
субъективизм в оценках и суждениях, отрицание объективного бытия и попытки доказать то, что действительность существует только в мыслях человека.