Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
1-52.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
24.09.2019
Размер:
409.09 Кб
Скачать

3. Мультипарадигмальность.

В 60-е гг. XX в. психология стала самостоятельной наукой. С тех пор и поныне – мультипарадигмальность.

Вундт: родоначальник экспериментальной психологии. Психология, наконец, выделилась в самостоятельную науку. Предмет психологии – непосредственный опыт человека. Основной метод изучения – интроспекция. Также необходимо изучать физиологическую сторону, т. к. опыт человека сопровождается некими физиологическими процессами, идущими параллельно с психическими. Составляющие сознания: ощущения, представления, чувства. Апперцепция – внутренняя сила, которая упорядочивает отдельные элементы сознания. Это центр структуры сознания. При помощи апперцепции пытается объяснить волю, мышление.

Сеченов: принял постулат о родственности психического и физиологического «по способу происхождения». Предметом психологического исследования как такового должен стать процесс, развертывающийся не в сознании (или в сфере бессознательного), а в объективной системе отношений, процесс поведения. Исследовал, как трансформируется рефлекторная деятельность по мере протекания психических процессов.

Брентано: предмет психологии – интенциональные акты сознания. Т. е. изучать нужно не сами ощущения, представления и т. д., а те акты, которые субъект производит – акты представления, суждения и пр., когда превращает что-либо в объект познания. Вне акта объект не существует. Акт предполагает «направленность на» - интенцию.

Джеймс: Функционализм. Предмет: функции сознания, зачем? Почему возникло? Джеймс рассматривал сознание как некий поток, очень трудно его исследовать в силу его текучести и неуловимости.

Кризис психологии сознания в конце 19 – нач 20 вв. => возникновение новых направлений: бихевиоризм, психоанализ, гештальт-психология.

Бихевиоризм (Уотсон): предмет психологии - поведение.

Психоанализ (Фрейд): предмет - бессознательные явления.

Когнитивное направление: предмет - процессы переработки информации и их результат.

Гуманисты: предмет - личный опыт.

Деятельностный подход: предмет – деятельность.

  1. Уровни и формы психического отражения

Отражаемое (весь мир) -> отражающая система -> отражённое (псих. Явление)

Особенности психического отражения:

  • Возможность правильно отражать окружающую действительность (правильность отражения подтверждается практикой)

  • Сам психический образ формируется в процессе активной деятельности человека

  • Психическое отражение углубляется и совершенствуется

  • Обеспечивается целесообразность поведения и деятельности

  • Опережающий характер

Уровни:

  1. Сенсорно-перцептивный. Взаимодействие органов чувств с воздействующими на субъект объектами. Обеспечивает адекватность актуальных действий, их соответствие ситуации

  2. Уровень представлений. Воображение, образная память, вторичные образы. Особенность: в нём соединяются образность и обобщённость. Схематизация образа. По сравнению с восприятием – качественно своеобразный уровень психического отображения. Связующее звено восприятия и мышления.

  3. Вербально-логическое, понятийное мышление (речемыслительный уровень). Отображаются существующие связи между явлениями объективной действительности. Отличие: процесс социально опосредованного отображения. Субъект оперирует понятиями и методами мышления, сложившимися в ходе исторического развития общества, оперирует абстракциями.

В жизнедеятельности все уровни взаимосвязаны. То, какой уровень окажется ведущим, зависит от цели деятельности.

Формы: образная и понятийная.

На 1ом уровне – образная

На 2ом уровне – образная, но из-за того, что в представлении есть элементы обобщения и схематизации, образная форма выступает специфической

На 3ем уровне - понятийная

  1. Категория образа в психологии

Образы представляют собой элементы идей и отражают переживания, которые не связаны с текущим моментом – например, происходящие в нашей памяти. Образы обладают четырьмя основными признаками: качеством, интенсивностью, длительностью, отчетливостью.

Образ - один из элементов сознания, основной задачей которого является репрезентация в структуре сознания феноменов внутренней реальности.

Способность психики отражать реальную действительность охватывает все уровни психической организации: от сенсорно-перцептивного до интеллектуального и – шире – уровня сознания. Каждому уровню отражения соответствует специфичный образ, выполняющий определенные функции в психической организации человека.

Одними из первых стали изучаться сенсорно-перцептивные образы, получаемые в процессе восприятия. (Б.Ф. Ломов, Л.М. Веккер и др.) Основная характеристика сенсорно-перцептивного отражения состоит в том, что оно возникает при непосредствен­ном воздействии предметов и их свойств на органы чувств человека и реализуется в реальном масштабе времени. Формирующийся сенсорно-перцептивный образ выступает как «навязанный нашему уму извне» (И.М.Сеченов).

Поскольку перцептивный образ возникает при непосредственном воздействии раздражителя на органы чувств, он получил название «чувственный образ» образ представляет собой взаимосвязь внешнего и внутреннего мира, средство, благодаря которому характеристики реальности (время, последовательность и т.д.) перетекают в характеристики внутреннего психического пространства, порождая его.

Перцептивные образы являются основой для возникновения более сложных по своей структуре и функциям образов. К ним относятся так называемые вторичные образы (представление, образы памяти, образы воображения). Главной характеристикой вторичных образов является то, что они образуются без непосредственного воздействия объектов реального мира, но путем операционализации и трансформации чувственных образов, сохранившихся в памяти. При этом структура образа объекта может быть изменена.

Существует 3 уровня образов:

Сенсорно-перцептивный уровень

Базовый, формируется на начальных ступенях развития на базе органов чувств

Уровень представлений

Ощущение восприятий возникает при контакте; при восстановлении, представлении является вторичным образом предмета

На этом уровне появляются образная память, воображение

На этом уровне появляется абстракция; предмет обособляется от фона, возможность оперировать с объектом независимо от фона; некоторые признаки предмета редуцируются, усиливаются, изменяются.

Симультанирование субцессивного ряда (последовательное считывание инфо, но сам образ – нечто единое)

Вербально-логическое мышление

Уровень понятийного отражения

Субъект оперирует понятиями, логическими приемами. Разрываются рамки индивидуального опыта, ориентируется на опыт общества в целом

Образная, понятийная форма должны противопоставляться, он на деле они идут «бок о бок»

Только 1 уровня недостаточно, чтобы сформировать образ; образ становится образом, когда чувственная ткань сливается с его семантикой.

Образ, регулирующий деятельность, многомерен, включает в себя ряд уровней. Ведущая роль в составлении образа принадлежит зрительному восприятию.

  1. Категория действия в психологии

Категория действие – единица анализа деятельности, направленная на достижение осознаваемой цели. Действие, как и поступок, есть истинное бытие человека, в нем проявляется индивидуальность. Действие м. б. относительно самостоятельным или входить в качестве компонента в. более широкие структуры деятельности. Структура действия включает 3 основных компонента: а) принятие решения; б) реализация; в) контроль и коррекцию. Действия – процессы поведения, направленные на цель, которую поставил субъект. Важный признак действия – предметность.  2 направления в трактовке действия: • Предмет психологии сознание: действие – проявление его моментной активности (сознания) • Категория действия – телесно-психическая Соотношение деятельности с действием Действие – единица деятельности; в процессе деятельности человек ставит себе цели, действие всегда имеет цель. Взаимопереходы между различными уровнями в деятельности: при определенных условиях деятельность можно рассматривать как действие, и даже как операцию; и наоборот.

  1. Категория мотива в психологии

Направлена на сохранение организма как системы. Мотив – как с биологической точки зрения, так и мотив на изучение среды. Когда мы говорим о мотиве, мы говорим об источнике активности. Это могут быть и потребности, и внешние ситуации, воздействия. Мотив не может быть адекватно объяснен сам по себе, вне неразлучных связей и изначальной включенности в систему тех детерминант – образа, отношения, действия, которые конституируют общий строй психической жизни. Его "служба" в этой жизни представлена тем, чтобы придать поведению импульс и направленность к цели, поддерживая энергетическое подкрепление поведения на всем пути стремления к ней. С мотивом очень схожа ценность, но с ценность субъект персонализируется. Не всякий возникающий мотив является актуально действующим. То есть позволяющим осуществить целеобразование, а вместе с этим и действие. Поэтому нужно различать мотивы, себя не актуализировавшие, потенциальные, и мотивы актуальные. . Мотивы человеческой деятельности раскрывают свою двоякую функцию. Эта двоякая функция состоит в том, что мотивы — это есть то объективное, что побуждает и направляет на себя деятельность, и в этом заключается побудительная функция мотивов. Но вместе с этим открывается и другая сторона, другая функция. И эта функция заключается в том, что цели, на которые направляются действия, соответственно, содержание этих действий, приобретают то или другое значение для самого субъекта, для самого человека, в зависимости от того, каков мотив той деятельности, в которую отдельное действие, их цепочки, их сложные иерархии, операции, с помощью которых они выполняются, входят. Эту особую функцию следует называть функцией смыслообразования. Но есть еще мотивы, которые не придают никакой осмысленности действий, ничего не «целеобразует», они стимулируют. Это — мотив-стимул. Побудительная сила у него осталась, а вторую функцию он не в состоянии выполнить.

  1. Категория отношения в психологии

Основное положение заключается в том, что личность, психика и сознание человека в каждый данный момент представляют единство отражения объективной действительности и отношения человека к ней. Психология, отношения человека в развитом виде выступают как целостная система индивидуальных, избирательных, сознательных связей личности с различными сторонами объективной действительности: с явлениями природы и миром вещей; с людьми и обществ, явлениями; личности с самой собой как субъектом деятельности. Система отношений определяется всей историей развития человека, она выражает его личный опыт и внутренне определяет его действия, переживания.

Отношение как связь субъекта с объектом едино, однако имеет структуру, отдельные компоненты которой могут выступать как частичные отношения, его стороны, или виды. Оно определяется рядом признаков: избирательностью, активностью, целостно-личностным характером, сознательностью. Важнейшими видами отношений Мясищев считал потребности, мотивы, эмоциональные отношения (привязанность, неприязнь, любовь, вражда, симпатия, антипатия), интересы, оценки, убеждения, а доминирующим отношением, подчиняющим себе другие и определяющим жизненный путь человека, направленность. Существуют различные виды отношений, вернее, стороны единого предметного отношения, определяемые многосторонней возможной реакцией человека и многосторонностью объектов. Отношение как связь субъекта с объектом едино, но в многообразии отношений выступают то более, то менее отчетливо отдельные компоненты, которые можно назвать частичными отношениями, или сторонами отношения, или видами его. Эти стороны тесно связаны с характером жизненного взаимодействия, включающего различнейшие моменты от обмена веществ до идейного общения.

Характер - устойчивая в каждой личности система отношений к разным сторонам действительности, проявляющаяся в типичных для личности способах, выражения этих отношений в ее повседневном поведении.

Отношения - сознательные, избирательные связи человека с окружающим миром и с самим собой, которые влияют на его личностные качества и реализуются в деятельности, что обеспечивает динамическое понимание личности как единства субъекта и объекта.

  1. Категория личности в психологии

Личностью, т. е. социальным существом, включающимся в общественные отношения и являющееся деятелем общественного развития, мы можем назвать взрослого нормального человека, но не новорожденного и не умалишенного. Личность - человек как единичное природное вещество; отдельный представитель человеческой общности. Проявляет активность.

Элементами психологической структуры личности являются ее психологические свойства и особенности, обычно называемые "чертами личности". Низшим уровнем личности является биологически обусловленная подструктура, в которую входят возрастные, половые свойства психики, врожденные свойства типа нервной системы и темперамента. Следующая подструктура включает в себя индивидуальные особенности психических процессов человека, т.е. индивидуальные проявления памяти, восприятия, ощущений, мышления, способностей, зависящих как от врожденных факторов, так и от тренировки, развития, совершенствования этих качеств. Далее, уровнем личности является также ее индивидуальный социальный опыт, в который входят приобретенные человеком знания, навыки, умения и привычки. Эта подструктура формируется преимущественно в процессе обучения, имеет социальный характер. Высшим уровнем личности является ее направленность, включающая влечения, желания, интересы, склонности, идеалы, взгляды, убеждения человека, его мировоззрение, особенности характера, самооценки. Индивидуальность — неповторимое своеобразие психики каждого человека, осуществляющего свою жизнедеятельность в качестве субъекта развития общества -исторической культуры. Индивидуальность — личность в ее своеобразии. Индивид – отдельный представитель человеческой общественности, выходящий за рамки своей ограниченности. Социальное существо, использующее знаки для установления взаимосвязи между собой и окружающим миром.

Личность есть понятие социальное, она выражает все, что есть в человеке надприродного, исторического. Личность не врожденна, но возникает в результате культурного и социального развития. Индивидуальность выражается в наличии разного опыта, знаний, мнений, убеждений, в различиях характера и темперамента, индивидуальность свою мы доказываем, утверждаем.

  1. Соотношение двух контуров регулирования в функционировании психики человека

Любая биологическая система, в том числе и головной мозг человека, представляет собой сложную организацию контуров регулирования с многочисленной цепью звеньев, включающих объекты регулирования, измерительные и исполнительные устройства, механизмы обратной связи. В мозговой деятельности человека совмещены все типы обратных связей, свойственные живым управляющим системам. Ананьев выделяет вертикальный контур регулирования (ствол мозга, кора) и горизонтальный (полушария). Дублирование контуров регулирования в одной биологической системе – явление, в высшей степени характерное именно для мозговой деятельности. «Ступенчатость» механизмов регулирования следует понимать и в этом смысле, поскольку дублирование контуров регулирования происходит на различных уровнях ЦНС, особенно на уровне мозгового ствола с его ретикулярной формацией. Поэтому не случайно в теории биорегулирования важнейшее значение приобрела идея «многоэтажной иерархической системы». Идея иерархической системы биорегулирования представлена в концепции, согласно которой головной мозг участвует в регулировании не целиком, а своими специальными регулирующими структурами, от которых зависят другие, оперативные структуры мозга. Можно отнести к регулирующим органам аппараты разных уровней и происхождения: ретикулярную формацию мозгового ствола, мозжечок, лимбическую кору и т.д.

  1. Сенсорно-перцептивная организация человека

Человеку в целом, как индивиду и личности, соответствует сенсорно-перцептивная организация как единая система анализаторов всех без исключения модальностей, включенная в свою очередь в общую структуру человеческого развития. Сенсорная организация. Положение о том, что сенсорная организация есть отражение среды обитания, образа жизни и способа деятельности, остается в силе и в отношен человека. Однако эволюционно-биологический подход оказывается совершенно недостаточным для объяснения специфического характера этих факторов, определяющих сенсорную организация человека. Окружающая человека среда, среда его обитания – не только естественные силы природы, но прежде всего «историческая природа», созданная трудом людей (промышленность и с/х, города и села и т.д.), в общем преобразованные человеком силы природы. Благодаря труду люди сами создают свою среду обитания.  Первым ближайшим следствием труда – переход к прямохождению и специализация конечностей Вертикальное положение тела изменило направление и объем обозреваемой среды. Образовалась вместе с тем характерная для человека оптико-вестибулярная связь.  У человека в связи с разделением функций между верхними и нижними конечностями существенно изменилась нервная регуляция опорно-двигательного аппарата и аппарата рабочих движений рук. Особенно мощными были прямые влияния деятельности руки на изменение всей сенсорной организации человека. Рука является не только органом труда, она также и продукт его. И именно из практического действия возникло умственное развитие, вплоть до самых сложных интеллектуальных операций.  Однако наиболее важным результатом развития руки является перестройка зрительной рецепции. Глаз стал учеником видящей руки, благодаря прочно замкнутой зрительно-моторной координации. Зрительно-тактильно-кинестетическая связь вместе с оптико-вестибулярной установкой образовали ядро сенсорной организации человека. Поэтому правомерно включить в ядро сенсорной организации чела слуховую рецепцию, особенно речевой слух, отражающий звуковую природу родного языка. К ядру сенсорной организации чела примыкают в разных связях и тактильная рецепция всей кожи человеческого тела, особо развитая в дистальных его частях;  3 основных фактора дальнейшего прогресса ощущений человека: 1. непосредственное влияние трудовой деятельности людей на повышение чувствительности (сенсибилизации) тех анализаторных систем, которые включены в акты труда; 2. прогрессивное развитие орудий труда, техн. средств, расширяющих поле чувственного познания, опосредующих развитие соответствующих видов чувствительности; 3. обратное влияние логического мышления, имеющего своим источником чувственное познание, на совершенствование способов этого познания. Сенсибилизация есть типичное явление развития чувствительности, когда это изменение ее приобретает постоянный и прогрессирующий характер. Есть ряд условий объективных условий, которые приводят к повышению чувствительности: 1. адаптация ( темновая адаптация, адаптация к тишине); 2. фармакологические вещества; 3. влияние слова на повышение чувствительности; 4. упражняемость. Это свидетельствует об отсутствии строгих лимитов чувствительности и о больших возможностях ее повышения. 

Перцепция Восприятие составляет обязательный и активный компонент каждой из социальных деятельностей чела. В. как процесс формирования и функционирования чувственного образа действительности есть сложное сочетание весьма различных образований: 1. функциональных (сенсорные функции различных модальностей), операционных и мотивационных. Функциональные механизмы восприятия всегда модальны и системны; они постепенно и последовательно складываются в процессе накопления и обобщения индивидуального опыта. Потенциалы и уровни достижении в тренировках этих функций зависят от природных свойств человека Генотипическая обусловленность онтогенетических свойств чела, последовательно развивающихся во времени, в ходе развития, составляет основу функциональных механизмов перцептивных процессов.  2. но эта основа существует лишь во взаимосвязи с накоплением индивидуального опыта по средствам образования, дифференцировки и генерализации условных связей, и эта сторона пер.п. – операционные механизмы (измерительные, соизмерительные, построительные, корригирующие, контрольные и др. действия, формирующиеся в процессе практического оперирования с вещами и явлениями). Но функциональные и операционные механизмы формируются на разных этапах развития.  3. мотивационные механизмы – связаны со всем ходом жизнедеятельности чела и его взаимодействия с окружающим миром. Они определяют направленность, селективность и напряженность всех пер. процессов. Потребность в видении, слышании и др. видах чувственной деятельности оказывают регулирующее влияние как на функциональные, так и на операционные механизмы.  Пер. процессы с их сложной противоречивой структурой являются не только продуктом индивидуально развития, но и одним из его факторов.  Восприятие, как и ощущение, на основе которого оно возникает, есть непосредственно чувственное отражение челом внешнего мира и регулятор взаимодействия чела с предметами и явлениями окружающей среды. Поэтому сенсомоторные и перцептивные процессы составляют основу психического развития чела и важную сторону чел. жизнедеятельности в целом. Функциональные механизмы восприятия являются одним из факторов, обеспечивающий нормальный ход взаимодействия организма со средой и благосостояние, здоровье индивида. Операционные механизмы обеспечивают не только реализацию их функциональных потенциалов, но и необходимые приспособления, противостоящие их ослаблению, нарушению или инволюции.  Факторы, влияющие на формирование восприятия: 1. практическая деятельность; 2. освоение общественно сложившихся сенсорных эталонов; 3. процесс оречевления, вербализации чувственного опыта ребенка.

  1. Наиболее общие закономерности процесса развития

Наиболее общие закономерности психического развития.

1. Процесс психического развития характеризуется неравномерностью и гетерохронностью. Это не линейный процесс, разные функции созревают в разное время и при этом некоторые функции имеют периоды наибольшей чувствительности к внешним воздействиям, когда это воздействие может быть максимальным.

2. Процесс психического развития – это процесс кумулятивный: количественное накопление изменения, а затем качественный скачок.

3. Психическое развитие включает две взаимосвязанные тенденции: дифференциацию и интеграцию психических состояний, свойств.

4. Смена детерминант психического развития

  1. Системный кризис в психологии

Что воспринимается психологами, не удовлетворенными состоянием своей науки, в качестве основных симптомов ее кризиса? Во-первых, все то, что беспокоило их прежние поколения: отсутствие единой науки, дефицит устойчивого знания, обилие альтернативных моделей понимания и изучения психического и т.д. Во-вторых, углубляющийся раскол между исследовательской и практической психологией. В-третьих, конкуренция со стороны паранауки, возникновение пограничных (между наукой и не-наукой) систем знания и другие подобные явления.

КРИЗИС ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОСТИ

О том, чем психология отличается от "благополучных" наук, написано достаточно много, что, впрочем, мало содействует их сближению. В этой дисциплине отсутствуют общие правила построения и верификации знания; различные психологические школы представляют собой "государства в государстве", которые не имеют ничего общего, кроме границ; психологические теории даже не конфликтуют, они несоизмеримы друг с другом; то, что считается фактами в рамках одних концепций, не признается другими; отсутствует сколь-либо осязаемый прогресс в развитии психологической науки, ибо обрастание психологических категорий взаимно противоречивыми представлениями трудно считать прогрессом, и т.д.

ДВЕ ВЕТВИ ПСИХОЛОГИИ

Кризис традиционных эталонов естественнонаучности усугубляется тяжелым функциональным кризисом, переживаемым современной наукой. Основная причина функционального кризиса связана с тем, что фундаментальная наука накапливает свое знание быстрее, чем прикладная наука успевает его "переварить", превратив в практически полезное, прибыльное знание, и поэтому общество стремится притормозить развитие фундаментальной науки, в результате чего сейчас "время научных открытий сменилось временем использования плодов этих открытий, когда науке дается временная (надо полагать) отставка".

Две ветви психологической науки: психологическая практика и психологическая наука.

КРИЗИС РАЦИОНАЛИЗМА

И все же главная причина тех явлений в психологии, которые обычно характеризуются как критические, состоит в общем кризисе рационализма, охватившем всю западную цивилизацию.

Следует отметить, что, как это ни парадоксально, сама наука во многом способствовала расцвету мистицизма.

Антирационалистические тенденции легли в российской гуманитарной науке на благодатную почву. Ей всегда были свойственны стремление к самобытности, непохожести на западную науку, неприятие рационализма западной науки и характерного для нее формально-логического мышления.

Неприятие рационализма имело в российской интеллектуальной традиции прочные морально-этические корни, вырастающие из православия.

В условиях общего кризиса рационализма границы между научной психологией и системами знания (или заблуждений), которые еще недавно считались несовместимыми с наукой, уже не являются непроницаемыми.

КОНКУРЕНЦИЯ МЕТАДИГМ

У человека существует потребность в объяснении своих внутренних состояний, как физиологических, так и психологических, а научная психология располагает далеко не полным набором объяснительных схем. К тому же выработанные ею понятия далеко не всегда успешно вписываются в обыденный психологический самоанализ, осуществляемый каждым человеком, в чем состоит одна из главных причин раскола между нею и практической психологией.

Наука зависима от общества не только социально, но и когнитивно, впитывая и включая в состав научного знания порожденные другими метадигмами и распространенные в обществе представления.

Психология, таким образом, оказавшись в наиболее "горячей точке" взаимодействия различных метадигм, испытывает на себе их противоречивое влияние, которое отображается в ее внутренних противоречиях, воспринимаемых как кризис психологического знания и традиционных способов его получения. Ее кризис носит системный характер, имея в своей основе три ключевых фактора: 1) общий кризис рационализма, 2) функциональный кризис науки, 3) кризис естественнонаучности и традиционной - позитивистской - модели получения знания. Все три составляющие этого кризиса имеют социальные корни, кризис психологии обусловлен преимущественно социальными причинами, являясь кризисом не столько самой психологической науки, сколько системы ее взаимоотношений с обществом, и поэтому может разрешиться только социальным путем.

  1. Подход Л.М. Веккера к созданию единой теории психических процессов

Основой деятельности Л.М. Веккера было решение проблемы объективности человеческого познания, определение его возможностей и ограничений и поиск тех психологических механизмов, благодаря которым эти возможности реализуются. Л.М. Веккер говорил о необходимости разведения в составе психических процессов — и вообще в составе ментальной реальности — более элементарных (исходных) и более сложных (производных) образований; идея о необходимости начинать научный поиск с движения "снизу—вверх". КЛАССИФИКАЦИЯ СВОЙСТВ ФИЗИЧЕСКИХ ОБЪЕКТОВ. Свойства вещей проявляются лишь в их взаимодействии, и всякое свойство материальной вещи может быть изображено в другой вещи лишь при условии ее физического действия на эту другую вещь. Качества объекта изображения в процессе взаимодействия по-разному воспроизводятся, "отпечатываются" на предмете — носителе изображения.

1. К первой группе можно отнести свойства, характеризующие пространственные и временные свойства макрообъектов, а также особенности их движения. Сюда относятся, например, форма, длительность, величина, скорость, объем, ускорение, ритм движения и т.д.

2. Ко второй группе свойств макрообъектов нужно отнести те, которые характеризуют природу предмета не как единого целого, а как совокупности составляющих его отдельных частиц, их качеств и состояний их движения. Сюда относятся, например, химические, тепловые, световые, электрические, магнитные, гравитационные и другие подобные свойства.

3. К третьей группе принадлежат те целостные свойства предметов, в которых воплощается их природа как непрерывных макроскопических объектов и ради выделения которых и была предпринята вся приведенная классификация. Сюда относятся такие капитальные свойства материальных тел, как твердость, мягкость, упругость, пластичность, гибкость, гладкость, шероховатость и т.п.

Само взаимодействие, также как и проявляющиеся в нем целостные свойства, не осуществляется на расстоянии. Эта особенность данного вида физического изображения аналогична специфически внутреннему характеру предметного чувственного образа. Здесь необходим специальный механизм, который осуществлял бы вышеуказанное сохранение и синтезирование непрерывности изменяющегося состояния взаимодействия носителя изображения с его объектом. Таким механизмом, сформировавшимся в ходе длительного приспособительного развития живой материи, и является механизм анализаторов, функционирующий на основе общего рефлекторного принципа работы нервной системы.

  1. Граница, отделяющая нервный сигнал от ощущения, с позиций Л.М. Веккера

Модальность является качественной характеристикой, в которой проявляется специфичность ощущения как простейшего психического сигнала в отличие от сигнала нервного. Модальностная характеристика не передаётся нервным сигналом, что и придаёт специфичность ощущению. Нерный сигнал способен лишь определить присутствие объекта и его интенсивностную характеристику.

  1. Граница, отделяющая ощущение от восприятия, с позиций Л.М. Веккера

Интенсивностная характеристика. Что именно – хз.

  1. Что такое психологика?

Психологика принимает в качестве исходной позиции, что психика и сознание порождаются в процессе познания. Психологика как естественная наука должна исходить из того, что психика написана на языке логики. Из этих утверждений следует: и протосознательные, и сознательные; процессы реализуют логику познания, а не какую-нибудь другую возможную логику. Тем самым психологика призывает ис¬кать ответы на все вопросы о природе сознания в структуре логики познания. Если принять, что психика — логическая система, то в психике неизбежно должны существовать самоочевидные истины, а если эта логическая система предназначена для познания реальности, — то и самоочевидные факты. Психологика утверждает предназначение психики: психика как логическая система необходима для того, чтобы решать любые головоломки и парадоксы, возникающие в процессе познания.

  1. Механизм сознания (по В.М. Аллахвердову)

Сознание будет обозначать некий теоретический (гипотетический) механизм, порождающий или трансформирующий осознаваемую информацию – например, преобразующий результаты каких-либо информационных или физиологических процессов в осознаваемые явления. Прежде всего механизм сознания предназначен для решения так называемых буридановых проблем. Механизм сознания, столкнувшись с противоречивой информацией, начинает свою работу с того, что пытается исказить эту информацию или вообще удалить ее с поверхности сознания.

  1. Механизм формирования перцептивного образа (по Л.М.Веккеру)

Построение образа происходит поэтапно. Специально исследовали фазовую динамику становления перцептивного образа при постепенном улучшении внутренних условий восприятия, т. е. при снятии внутренних помех. Для решения этой экспериментальной задачи в качестве фактора, снижающего внутренние помехи, было избрано улучшение условий процесса симультанирования образа. Была использована методика поэлементного кинопредъявления частей контура при постепенном нарастании скорости проекции. 1. Различение положения предмета и грубая оценка его общих пропорций. Этот этап становления образа в условиях его симультанирования достаточно близко соответствует фазе аморфного пятна, полученной при снятии внешних помех. (типичное выражением топологического изоморфизма сигнала-образа) 2. Мерцание формы. На описываемой стадии форма адекватно не воспроизводится, а происходит лишь ее мерцание, составляющее характеристику динамики становления образа, а не его содержание. ( уровень топологической инвариантности) 3. Различение резких перепадов кривизны. (выражение проективного изоморфизма) 4. Глобально-адекватное восприятие, в котором форма представлена без различения ее деталей (в частности, величин углов). (аффинный изоморфизм) 5. Адекватное отражение формы во всей полноте деталей ее контура. (соответствует уровню изоморфизма подобия, форма является инвариантом пребразований подобия) 6. Полное воспроизведение формы и величины. (уровень метрического инварианта) Последовательность степеней приближения к оригиналу и здесь начинается с незамкнутой структуры контура. Далее следует размытая, аморфная структура замкнутого контура. На последней строке располагается адекватное воспроизведение формы. Между отображением замкнутого контура и правильным воспроизведением формы здесь находятся две ранговые группы, последовательно представляющие выделение сдвигов кривизны и различение общей формы при смещениях и искажениях деталей. Процесс становления сенсорно-перцептивной структуры, начинается с выступающей над порогом точкой, далее представляет собой развертывание внутренней метрики, которое на фазе аморфного пятна или мерцающей формы достигает уже инвариантного воспроизведения топологических свойств-связности и замкнутости контура. Фазовая динамика актуального перцептогенеза представляет собой поэтапно реализующийся переход от сенсорного сигнала как парциального метрического инварианта к перцептивному сигналу как интегральному метрическому инварианту.

  1. Смысловая концепция сознания А.Ю. Агафонова

Базовые посылки:

1) Психика имеет смысловое содержание

2) Сознание организованно как множественный текст, состоящий из познавательных контуров

3) Функциональная цель сознания задана необходимостью понимания.

Единица психики – смысл. Сознание состоит из смыслов и имеет текстовое строение. Текст – это структурированное смысловое содержание.

Память. Явления памяти дифференцируются на бессознательные явления (процессы сохранения инфы) и явления сознания (запоминание, воспроизведение, узнавание). Бессознательное представлено памятью в аспекте хранения информации и тоже состоит из смыслов. Нет противопоставления б/с и сознания: б/с может стать доступно сознанию. Сознание всегда понимается в связи с актуальным моментом (то, что есть «здесь и сейчас»). В другой момент времени сознание будет иметь другое содержание, а это соответственно уйдёт в область б/с (памяти).

Онтологический план сознания – текст, а гносеологический – механизм понимания этого текста. Понимание – ведущая функция психической организации. Сознание продуцирует смыслы актами их понимания. Работа сознания невозможна без памяти, так как тексты сознания осмысливаются только в контексте прошлого опыта.

Выводы от Агафонова:

1. Сознание всегда работает в актуальном режиме.

2. Структуру текста сознания определяют познавательные контуры: сенсорно-перцептивный, контур представления, мыслительный контур сознания, аффективный и рефлективный контуры. Познавательные контуры сознания – это формы смыслообразования или частные виды понимания.

3. Сознание оперирует смыслами

4. Смысл в сознании формируется актом его понимания.

5. Понимание – родовая функция сознания. Оно неустранимо.

6. Явления памяти дифференцируются на бессознательные явления (процессы сохранения инфы) и явления сознания (запоминание, воспроизведение, узнавание).

7. Бессознательное – это память в аспекте сохранения инфы.

8. Процедуры понимания осуществляются только в рамках актуализированных мнемических контекстов.

9. Если содержание сознания тождественно содержанию мнемического контекста, то текст сознания не осознаётся (эффект неосознаваемого мнемического контекста).

  1. Попытки систематизации психологических понятий

В настоящее время в психологии существует множество разных теоретических концепций, использующих разные понятия, наряду с этим одни и те же понятия используются разными школами и направлениями, по разному трактуются представителями этих школ и направлений. Это приводит к возникновению неопределённости, размытости понятий, к их размыванию и расширению. Очевидным становится необходимость систематизации психологических понятий, упорядочивание их в систему.

Одним из крупных трудов в этой области является «Системное описание в психологии» Ганзена.

Объектами системного подхода в широком смысле выступают множества психических процессов, состояний, свойств, актов, по отношению к которым требуется решать задачи классификации, упорядочивания, систематизации. Объектами систематизации являются множества данных, относящихся к одному человеку или к некоторой выборке людей.

Все целостные объекты психологии - динамические системы, непрерывные в континууме пространства и времени. Как реальные динамические системы описываются системы "человек - среда", сома человека и ее подсистемы, психические процессы и состояния человека, его деятельность, динамические системы в группах и коллективах. Для этого применяются методы описания динамических систем.

Использование идеи целостности. Системное, целостное представление об объектах природы является одной из основных целей познания и необходимым условием эффективности применения знаний об объекте

для решения практических задач. Такое представление о сложном объекте возникает не сразу, а в результате длительной исследовательской и интегративной деятельности многих ученых. Основными средствами создания системных, целостных представлений о сложном объекте являются анализ и синтез, движение "от целого к частям" и "от частей к целому.

При описании систем широко используются пары противоположных понятий. Само понятие системы основано фактически на диаде "один - много": речь может идти о системе только тогда, когда из многого возникает нечто одно. Важнейшие классификации систем также базируются на дихотомиях: статистические и динамические, непрерывные и дискретные, детерминированные и постоянные, активные и пассивные и т. д. Для описания определенного круга явлений в разное время предпринимались попытки составления некоторой совокупности (списка) противоположных понятий.

Семантические поля. Сложные объекты действительности, также как музыка, деятельность, психика, описываются богатой лексикой, содержащей сотни, а иногда и тысячи лексических единиц. Между последними существуют многочисленные семантические и логические связи, но главное, что их объединяет, - это общий предмет описания.

Система понятий. Когда объект характеризуется относительно небольшим числом (порядка нескольких десятков) хорошо определенных понятий, можно поставить задачу их систематизации и построения системно-понятийного описания объекта. В психологии такая ситуация встречается часто. Системы понятий подразделяются на логические, логико-семантические, вербально-геометрические, вербально-графические, вербально-цветовые, вербально-звуковые и более сложные вербальные системы. Система научных понятий не может быть замкнутой и обладать фиксированной структурой. Для построения системно-понятийного описания используется идея базиса, законы целого, двойная система координат.

  1. Проблема личности в психологии

Психические явления формируются и развиваются, проявляются в процессах деятельности и общения. Но принадлежат они не деятельности и общению, а их субъекту. Проблема деятельности и общения замыкается на проблеме личности. В конце концов через анализ деятельности и общения психология раскрывает психологический склад личности, ее внутренний, духовный мир.

Как известно, личность изучается многими науками, в том числе разными психологическими дисциплинами. И накапливаемые данные остро ставят задачу их теоретического синтеза, раскрытия интегральных качеств человека, понимания его как организованной целостности.

При этом намечаются различные планы исследования. В одних случаях предпринимаются попытки рассмотреть психические свойства и процессы, которые прежде изучались изолированно, в их взаимосвязях, т.е представить их как некоторую единую систему. В роли целого здесь выступает индивид; его психологические качества рассматриваются в единстве с биологическим и социальным.

В других акцент делается на сравнительном изучении психологических характеристик разных типов людей. Главной здесь является проблема психологии индивидуальности.

В-третьих, подход к выявлению интегральных качеств человека нацелен на изучение личности.

Понятие личность относится к определенным свойствам, принадлежащим индивиду. При этом имеется в виду и своеобразие, уникальность индивида, т.е. его индивидуальность. Однако понятия индивид, индивидуальность и личность не тождественны по содержанию.

Общественные отношения как общее основание свойств личности.

В любой из психологических дисциплин, как только она касается проблемы личности, раскрываются те или иные ее свойства; при этом по мере развития каждой дисциплины перечень свойств личности непрестанно возрастает. Если их собрать воедино, то получится очень длинный список. Но в любом случае личность характеризуется многообразием свойств, и это многообразие закономерно. Понятно, что в связи с этим особо значимой становится задача исследования организации свойств личности в единую структуру и прежде всего выявление тех из них, которые выступают в роли системообразующих.

Изучение личности требует понимания того, что такое общество. То, на какое понимание общества опирается психология, и определяет ее подход к анализу личности.

Если она рассматривает общество как простую сумму индивидов, как стохастический (случайный) результат их интеракций, то ей ничего другого не остается кроме того, чтобы искать основания свойств личности в вечной и неизменной натуре человека (биологической).

Если же она исходит из последовательно-материалистического понимания общества, опирается на знание объективных законов его исторического развития, то тем самым она становится на принципиально иной путь анализа и объяснения процессов формирования и развития личности.

Чтобы понять основания, на которых формируются те или иные свойства личности, нужно рассмотреть ее жизнь в обществе, ее движение в системе общественных отношений. Эти отношения выражаются прежде всего в том, в какие общности, в силу каких объективных причин включается в процессе жизни тот или иной индивид. В конечном счете его личностные свойства формируются и развиваются в зависимости от его принадлежности к определенному классу, нации, профессиональной категории и т.д.

В этом формировании сочетаются 2 процесса. С одной стороны, личность все более полно включается в систему общественных отношений; ее связи с людьми и разными сферами жизни общества расширяются и углубляются; и только благодаря этому она овладевает общественным опытом, присваивает его, делает своим достоянием. Эта сторона развития личности определяется как ее социализация. С другой стороны, приобщаясь к различным сферам жизни общества, личность вместе с тем приобретает и все большую самостоятельность, относительную автономность, т.е. ее развитие в обществе включает процесс индивидуализации. Индивидуализация – это фундаментальный феномен общественного развития чела. Один из его признаков состоит в том, что у каждой личности формируется ее собственный образ жизни и собственный внутренний мир.

Рассматривая детерминацию развития личности, подчеркивалось значение её активности, а также, что социализация неразрывно связана с индивидуализацией. В этой связи возникает проблема самодетерминации развития личности. Смысл проблемы заключается не только в том, что личность научается произвольно регулировать свое поведение. Более важно то, что в процессе развития на определенной его стадии она начинает сама сознательно организовывать свою собственную жизнь, а значит и определять в той или иной мере свое собственное развитие, в том числе психическое. Общие предпосылки самодетерминации складываются в той стадии развития, на которой происходит переход ребенка от существа уже ставшего субъектом, к существу, осознающему себя как субъект (я сам). Но в полную меру самодетерминация начинает действовать тогда, когда чел вступает в самостоятельную жизнь. Именно на этой стадии у него возникает необходимость перспективного планирования и организации своей деятельности и общения. Иначе говоря, самодетерминация не приводит к тому, что личность как бы отгораживается от общества, хотя она становится более автономной.

  1. Индивид, личность, субъект деятельности, индивидуальность

Понятие «индивид» (с лат. – неделимый) выражает неделимость, целостность и особенности конкретного субъекта, возникающие уже на ранних ступенях развития жизни. Индивид как целостность – это продукт биологической эволюции, в ходе которой происходит не только процесс дифференциации органов и функций, но также и их интеграции, их взаимного «сглаживания».

Индивид – это прежде всего генотипическое образование. Но индивид является не только образованием генотипическим, его формирование продолжается, как известно, и в онтогенезе, прижизненно. Поэтому в характеристику индивида входят также свойства и их интеграции, складывающиеся онтогенетически. Речь идет о приобретенных реакциях, об изменении предметного содержания потребностей, о формирующихся доминантах поведения. Наиболее общее правило состоит здесь в том, что, чем выше мы поднимаемся по лестнице биологической эволюции, чем сложнее становятся жизненные проявления индивидов и их организация, тем более выраженными становятся различия в их порожденных и прижизненно приобретаемых особенностях, тем более, если можно так выразиться, индивиды индивидуализируются. Итак, в основе понятия индивида лежит факт неделимости, целостности субъекта и наличия свойственных ему особенностей.

Понятие личности, так же как и понятие индивида, выражает целостность субъекта жизни. Но личность представляет собой целостное образование особого рода. Личность не есть целостность, обусловленная генотипически: личностью не родятся, личностью становятся. Личность, как и индивид, есть продукт интеграции процессов, осуществляющих жизненные отношения субъекта. Существует, однако, фундаментальное отличие того особого образования, которое мы называем личностью. Оно определяется природой самих порождающих его отношений: это специфические для человека общественные отношения, в которые он вступает в своей предметной деятельности. При этом личностные свойства в своём развитии не зависят от индивидных: может быть высокий уровень личностного развития и бедная индивидная основа.

Взаимодействие человека с внешним миром – это становление деятельности и развитие человека как субъекта деятельности. С содержательной точки зрения эта линия развития связана прежде всего с овладением человеком способами и средствами действий, представленными в совокупном человеческом опыте, культуре. Т.е. развитие человека как субъекта индивидуальной предметной деятельности связано с присвоением неиндивидуального социального опыта, т.е. с интериоризацией способов действий, усвоив которые, субъект приобретает возможность накапливать индивидуальный опыт, вырабатывая новые способы и приёмы действий. Высшими интегративными характеристиками человека как субъекта деятельности являются способности, которые характеризуют психическую деятельность с её операциональной стороны, т.е. это инструментальные проявления личности.

Индивидуальность (с точки зрения Ананьева) – это системная организация человека, некая интегральная целостность, включающая различные уровни его психической организации. В психологии существует несколько традиций понимания индивидуальности:

  1. Понимание индивидуальности как единичности. В этом случае индивидуальность понимается как неповторимое сочетание разных по степени выраженности, но присущих всем без исключения людям общих личностных свойств. Однако крайне выраженная черта – это гипертрофия, в потенции – патология. Поэтому в этом подходе чем ярче выражена индивидуальность, тем ближе человек к патологии.

  2. Понимание индивидуальности как дополнения общих личностных черт. В этом подходе индивидуальные черты приобретают статус чего-то второстепенного, случайного и существенны только с точки зрения психологической практики. В этом смысле индивидуальность есть некое дополнение к личности как носителю существенных черт и есть то, что отличает человека от других людей.

  3. Понимание индивидуальности как целостности. В этом плане основной функцией индивидуальности как интеграта является сохранение и изменение своей сверхсоциальной сущности, основным содержанием – внутренний мир личности, основной формой деятельности – интеграция этого мира и как следствие личности. В индивидуальности интегрируются три формы развития:

    • онтогенез – основная форма развития индивидных свойств;

    • жизненный путь человека – форма развития личностных свойств;

    • история производственной деятельности – развитие субъектных свойств.

  1. Движущие силы и условия развития личности