
- •Введение
- •Тема I. Предмет философии.
- •6. Можно ли утверждать, что философию нельзя отождествлять с религией? (Да, нет)
- •Тема II. Античная философия.
- •Тема III. Средневековая философия.
- •Тесты для самоконтроля
- •Тема IV. Философия эпохи Возрождения.
- •Тема V. Философия Нового времени (XVII-XVIII в.В.).
- •Тема VI. Классический этап философии Нового времени.
- •Тема VII. Формирование и развитие марксистской философии.
- •Тема VIII. Современная западная философия.
- •Тема IX. Русская философия.
- •Тема X. Учение о бытии (онтология).
- •Тема XI. Учение о развитии.
- •Тема XII. Природа человека и смысл его существования.
- •Тема XIII. Учение об обществе (социальная философия).
- •Тема XIV. Ценности как способ освоения мира человеком.
- •Тема XV. Проблема сознания.
- •Тема XVI. Познание (гносеология).
- •Тема XVII. Научное познание.
- •Тема XVIII. Философские проблемы науки и техники.
- •Тема IXX. Будущее человечества (философский аспект).
Тема XI. Учение о развитии.
1. Идея развития и ее исторические изменения. Диалектика и метафизика – два противоположных подхода к развитию. Исторические формы диалектики и ее современные разновидности.
Категории принципы и законы развития. Уникальность, круговорот и поступательность в развитии. Изменение, движение, развитие. Прогресс и регресс.
Детерминизм как концепция всеобщей закономерности, взаимообусловленности и взаимосвязи. Детерминизм и индетерминизм.
Темы рефератов
Объективное и субъективное в диалектике.
Развитие диалектики в концепции универсального эволюционизма.
Идея вечного возвращения в философии жизни Ф.Ницше.
Софистика, схоластика и формализм в споре диалектики и метафизики.
Детерминизм, фатализм и волюнтаризм при анализе общественного развития.
Тесты для самоконтроля
Что такое диалектика:
А. искусство вести беседу?
Б. Утверждение, что все в мире относительно?
В. Учение о единстве противоположностей?
Что такое метафизика?
А. Другое название философии?
Б. Отрицание развития?
В. Признание развития за счет внешнего толчка?
3. Какой, по вашему мнению, ответ является правильным:
А. Поскольку противоречия неизбежны, то их преодоление не имеет смысла;
Б. Противоречия двигатель развития, и поэтому они всегда полезны;
В. Противоречия непреходящи, но для нас не безразлично, какой они носят характер, каким способом разрешаются, насколько эффективно движут развитие.
Какая, по вашему мнению, трактовка закона является наиболее правильной:
А. Законы науки – научные утверждения, имеющие общезначимый смысл;
Б. Законы науки – отражение закономерностей, присущих природе и обществу;
В. Законы науки – следствие законов человеческого разума, организующих эмпирический материал;
Г. Законы науки – отражение общих и повторяющихся связей, вещей и явлений.
Известный английский химик Гемфри Дэви, изобретатель безопасной лампы, в лекции «Исследование пламени» писал: «Уже прежние физики, производившие первые опыты с воздушным насосом в разреженном пространстве, приметили, что пламя в сильно разреженном воздухе гаснет, однако степень разрежения, при которой это происходит, еще и сейчас не определена среди современных физиков, экспериментировавших в этом направлении, разрежению особое внимание уделил господин Гротгус. Он утверждает, что если смесь кислородного и водородного газов разрежена в 16 раз, то она не может быть доведена до взрыва электрической искрой, а смесь хлора и водорода перестает взрываться, если разрежение увеличено всего лишь шестикратно».
Действие какого закона диалектики здесь отражено?
«Электрические машины постоянного тока, как и все электрические машины, обладают свойством обратимости, а это значит, что одна и та же машина может работать как в режиме генератора, так и в режиме двигателя. В генераторе механическая энергия первичного двигателя преобразуется в электрическую, а в двигателе электрическая энергия, потребляемая им из питающей сети - в механическую».
Что представляет собой превращение генератора в двигатель и наоборот, с точки зрения материалистической диалектики?
Система двух равных по модулю, параллельных друг другу и направленных в разные стороны сил, линии, действия которых не совпадают, образуют так называемую пару сил. Пара сил, приложенная к твердому телу, приводит его во вращательное движение.
Действие какого закона диалектики здесь проявляется?
«…что можно разбить, то и нужно разбить; что выдержит удар, то и годится, что разлетится вдребезги, то хлам; во всяком случае, бей направо и налево, от этого вреда не будет и не может быть» (Д.И.Писарев).
Дайте критический анализ такого понимания отрицания.
Литература
Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. М., 2005.
Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика. М., 1991.
Балашов Л.Е. Философия: Учебник – 2-е изд. М., 2006.
Бессонов Б.Н. Философия. История и современные задачи: Учебник для вузов. М., 2006.
Волчек Е.З. Философия: Учеб. пособие. Мн., 1998.
Гуревич П.С. Философия. Учебник для вузов. М., 2003.
Данильян О.Г., Тараненко В.М. Философия. Учебник.- М., 2005
История диалектики. Немецкая классическая философия. М., 1978.
Идеалистическая диалектика в XX столетии: (Критика мировоззренческих основ немарксистской диалектики)/ А.С.Богомолов, П.П.Гайденко, Ю.Н. Давыдов и др. М., 1987.
Краткий философский словарь. Под ред. А.П.Алексеева. М., 2004.
Кармин А.С., Бернацкий Г.Г. Философия. Учебник для вузов. 2-е изд.-СПб., 2006.
Крапивенский С.Э. Социальная философия: Учеб. для студ. гуманит.- соц. спец. высш. учеб. завед.-4-е., М., 2003.
Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия: Учебник. – М., 2003.
Лойфман И.Я. Дух диалектики (теоретико-методологические проблемы). Екатеринбург. 2000.
Основы современной философии: Учебник для высших учебных заведений. 5-е изд., испр. – СПб., 2004
Поппер К.Р. Что такое диалектика? // Вопросы философии. 1995.№1.
Руткевич М.А., Лойфман И.Я. Диалектика и теория познания. М., 1994.
Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М., 2006.
Столович Л.Н. Диалог и диалектика//Вопросы философии. 2002. № 11.
Титов В.Ф. Философия: Учеб. для вузов/В.Ф.Титов, И.Н.Смирнов. М., 2003.
Философия: Учебное пособие для высших учебных заведений. Ростов н/Д. 2000.
Философия. Под ред. В.Н.Лавриненко. М., 2005.
Философский энциклопедический словарь. М., 2003.
Энгельс Ф. Диалектика природы//Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 20.