1. Рационализм и иррационализм в архитектуре конца 19 – нач. 20 века.

Рационализм (лат. Rationalis - разумный) – совокупность архитектурных направлений 1 половины 20 века, программно осваивавших достижения современной науки и техники. В широком смысле эту совокупность отождествляют с понятием «современная архитектура». Становлению рационализма во многом способствовали идеи архитектора Ле Корбюзье и руководителя архитекторной школы Баухауз архитектора В. Гропиуса. Архитектурные концепции, развившиеся в середине столетия, привели к созданию за рубежом так называемого международного стиля. В России рационалистами называли себя архитекторы, входившие в Ассоциацию новых архитекторов (К. Мельников, Н. Ландовский). Символистическое (иррационалистическое) направление архитектуры выступало в двух основных стилистических формах: как декоративистская линия модерна объединяемая понятием «ар нуво», и линия пластицизма, выразившаяся в преобладании «свободной лепки» архитектурной формы. Стиль Орта: проявляется в декоре. Он представляет собой стилизацию растительных форм, но он лишен изобразительности. Он лишь напоминает растительные формы, намекает на них. Этот принцип Орта проводит довольно последовательно, распространяя его на форму широко применяемых им металлических конструкций и даже на план наиболее значительной своей постройки – Народного дома в Брюсселе. Именно этот, разработанный Орта, прием стилизации растительных форм на основе приобщения архитектуры к миру органической природы делает его представителем архитектуры символизма. Для его стиля характерна подчеркнутая новизна и даже сенсационность. Он не только создал новый архитектурный декор, но и активно использовал те формы, которые уже широко бытовали, но пользовались статусом «новых», «современных». К ним прежде всего, относились формы металлических конструкций, которые пропагандировали французские рационалисты. Поэтому в творчестве Орта возникло соединение идущего от эстетики символизма иррационалистического «органического» начала и рационалистических тенденций. Соединение этих противоположных течений можно наблюдать в решении главного фасада Народного дома, который имеет свободный «органический» план, а в вертикальной плоскости являет собой типичный пример рационализма конца 19 в. Сочетание рационализма и иррационализма, довольно характерное для архитектуры «ар нуво», можно обнаружить в творчестве французского архитектора Гектора Гимара – наиболее яркого представителя этого направления модерна во Франции. В своих лучших работах, таких как оформление входов в парижское метро и интерьер зала Юмбер де Роман, Гимар идет еще дальше Орта, с работами которого он был знаком, в стилизации форм металлических конструкций, когда все конструктивные элементы включаются в декоративное оформление. При этом, как и у Орта, характер декора в работа Гимара остается линейным, ассоциирующимся с формами деревьев, трав, кустарников. Иными словами, «органическое» начало здесь тесно связано с романтическим культом растительной жизни. Творчество Гауди – один из примеров крайнего иррационализма в архитектуре. В связи с этим уместно рассмотреть вопрос о том, в какой степени иррационализм вообще свойственен архитектуре и как соотносятся иррационализм и рационализм в случаях преобладания иррационализма. Архитектура не может быть иррациональна с точки зрения всех составляющих ее компонентов, а только с точки зрения ее художественной стороны. Иррациональное техническое решение попросту невозможно. При этом очень часто иррациональное художественное решение крайне осложняет техническое воплощение замысла. Именно с этим обстоятельством мы сталкиваемся, рассматривая творчество Гауди. Вывод: на развитие рационалистических тенденций в архитектуре всего 19 века., а в особенности эпохи модерна оказала область промышленного строительства. В конце 19 – начале 20 века происходит расширение традиционной сферы архитектурного творчества. Его объектом все чаще становились промышленные здания и сооружения. Причем именно архитектура промышленных зданий стала своеобразной лабораторией, в которой обрабатывались приемы рационалистической трактовки архитектурной формы. К концу эпохи модерна эстетика рациональной формы приобрела черты респектабельности и активно формировала общественный вкус. Этому процессу способствовало широко бытовавшее представление о промышленности и техническом прогрессе в целом как о единственном гаранте прогресса человечества. В архитектуре символического направления модерна проявляется особое отношение к феномену противоречия, сложившегося в искусстве эпохи модерна. Противоречие становится средством художественного выражения, придающим особое эстетическое качество многим произведениям искусства эпохи модерна. В архитектуре эстетизация противоречия возникает при соединении плоскости стены со свободном орнаментом, когда контрастом подчеркиваются пластические свойства обоих элементов композиции, при соединении геометрической структуры металлических конструкций с извивающимися линиями кованого орнаментального декора.