19.Социальные основы протестного политического поведения и участия

Проблемное поле (поляризация власти, низкий уровень дохода, допустим проблемы ЖКХ и т.д)

Существует такое явление как политический протест или активность протеста. Люди, проявляющие ее обычно находятся на высшем уровне шкалы. Протест – разновидность негативного воздействия индивида или группы на сложившуюся в обществе политическую ситуацию или на конкретные действия органов власти.

Крайняя форма несанкционированного протеста – политический терроризм.

Санкционированные формы – протестное голосование – наиболее распространенное. Но оно существует, где в биллютенях присутствует графа «против всех».

Высокий уровень протестного голосования указывает на то, что политическая система теряет легитимность, поддержку. На нулевом уровне шкалы присутствует такое явление как политическое отчуждение – нежелание гражданаким-либо образом участвовать в политической жизни. Причины этого явления – убеждения в недемократичности выборов. «мой голос ничего не решает».

20.Понятие и функции политической социализации

Один из важнейших факторов, которые влияют на пол поведение – ценности, нормы, которые закреплены в культуре. ( пример: в СССР невозможны были какие–либо другие ценности, кроме государственных. Инакомыслие преследовалось) .

Во многом политическая культура определяет политическую деятельность.

Существует множество подходов к пределению «политическая культура». Пол культура – система ценностей, символов, верований и ориентаций, определяющая отношения индивида к пол системе и его установи на пол действия.

Основная функция пол культуры заключается в передаче накопленного опыта от поколения к поколению в результате чего происходит воспроизводство пол системы и обеспечвается приемственность пол развития. Выполнение этой функции невозможно без таког оеханизма как пол социализация.

Где-то в 20-е годы прошлого столетия вошли проблемы, связанные с пол и социальной адаптации. Общего подхода к этим явлениям не было.

Ряд наиболее известных подходов к пол социализации:

Истон, Парсонс трактуют пол социализацию как обучение человека специальным ролям, которые ему необходимо выполнять в сфере политики. В процессе усвоения норм и ценностей люди играют роль законопослушников. Происходит обучение неким социальным ролям.

Лумер, Хабермас делали акцент на культурной составляющей. Придумали термин «аккультурация»-освоение человеком новым для себя ценностям. В фокусе анализа находятся психологические механизмы формирования пол сознания и пол поведения чела.

Фромм, Юнг, адлер понимали пол социализацию как скрытый процесс политизации человеческих чувств и человеческого сознания.весь процесс социализации – на 2 уровня:

• Индивидцальный ( пол социализация рассматривается как процесс вовлечения чела в пол жизнь)

• Общественный (механизм формирования пол культуры общества)

Каковы же основные функции политической культуры в об­ществе? Прежде всего она обеспечивает накопление и передачу от поколения к поколению политического опыта, что необходи­мо для поддержания устойчивости системы политических отноше­ний. При этом, как ухе отмечалось, накапливается опыт, необ­ходимый для функционирования официальных структур и прежде всего государства, так и для ограждения вмешательства госу­дарства в жизнь семьи, общины, корпорации и т.д. Отметим, что в рамках политической культуры опыт не просто накапли­вается, но и "освящается", включаясь, в традицию. В этом смысле политическая культуре выступает как самопорождающая структура - все, к чему она нм прикасается, приобретает но­вый статус и новую силу. Вместе с тем не всякая новация по­падает в универсум культуры, так как прежде она должна до­казать свою пригодность ж надежность. Политическая культура при этом выполняет роль селектора, задающего критерии отбо­ра в соответствии с уже имеющимися образцами.

Следующей функцией политической культуры является упо­рядочивание и регулирование политических отношений. В данном случае культура вторгается, часто принудительный образом, в повседневную жизнь человека. Посредством норм и предписаний, табу и понуждений общественная жизнь приобретает упорядочен­ность и целесообразность.

Таким образом, политическая культура - это совокупность образцов поведения и деятельности, обеспечивавших передачу накопленного опыта от поколения к поколению и тем самым спо­собствующих устойчивости политических отношений под воздейст­вием времени. Вместе с тем политическая культура выступает как нормативный механизм, обеспечивающий регуляцию поведения и деятельности. Воспроизводство и регуляция политических от­ношений происходит и на уровне общества в целом, и в рамках социальной общности или группы, и на индивидуальном уровне. Как обеспечивается связь этих уровней является предметом следующего раздела.

Под политической социализацией понимается приобщение индивида к ценностям, знаниям, ролевым образцам, позволяю­щим ему адаптироваться к политической жизни общества. Со­циализация осуществляется на основе общепринятых норм и об­разцов, вошедших в сферу политической культуры. Некоторые исследователи считают социализацию индивида основной функ­цией культуры. Политическая социализация .- двусторонний процесс. С одной стороны, воздействие социально-политической среды на индивида, а с другой - формирования политической индивидуаль­ности, предполагавшей свободный выбор и ответственность за принятые решения со стороны индивида.

Ряд наиболее известных подходов к политической социализации:

Истон, Парсонс трактуют пол социализацию как обучение человека специальным ролям, которые ему необходимо выполнять в сфере политики. В процессе усвоения норм и ценностей люди играют роль законопослушников. Происходит обучение неким социальным ролям.

Лумер, Хабермас делали акцент на культурной составляющей. Придумали термин «аккультурация»-освоение человеком новым для себя ценностям. В фокусе анализа находятся психологические механизмы формирования пол сознания и пол поведения чела.

Фромм, Юнг, адлер понимали пол социализацию как скрытый процесс политизации человеческих чувств и человеческого сознания.весь процесс социализации – на 2 уровня:

• Индивидцальный ( пол социализация рассматривается как процесс вовлечения чела в пол жизнь)

• Общественный (механизм формирования пол культуры общества)

Пол социализация – это механизм воспроизводства пол культуры, осуществляемый посредством усвоения индивидом политических норм, ценностей, образцов пол поведения, а также в выработке собственных пол взглядов и установок.

В механизме в процессе пол социализации важно выделять 2 вида воздействия на индивида:

• Целенаправленное воздействие официальных институтов на каждое последующее поколение с целью передачи ему необходимых для поддержания пол системы ценностей

• Неформальная передача нового опыта более адекватного той ситуации, в которой оказалось данное поколение

Транслировать пытаются определенные нормы, которые индивид , как предполагается, должен воспринять.

Можно выделить 3 основных вида норм:

• Идальные нормы ( они соответствуют идеальному образу пол устройства)

• Желательные ( желательны, но не обязательны. Напрмер, участие в выборах)

• Обязательные ( могут быть обязательными для всех членов общества или для какой-либо группы. Пример: нормы права)

Норма является действенной только в том случае, если она воспринята пол субъектом и усвоена им.

Результатом политической социализации является готов­ность индивида к участию в политической жизни, т.е. опреде­ленный уровень социальной мобилизации. Эта готовность прояв­ляется и на уровне знаний. Представлений об основных прин­ципах функционирования политической системы, и на уровне при­верженности к фундаментальный ценностям общества, и на уров­не политических навыков, позволяющим индивиду переходить от слов к делу. Те члены общества, которые не смогли» мобилизо­ваться, поставляют материал для маргинальных слоев общества ⁶ В этом смысле политическая социализация - это ещё и механизм естественного отбора таких субъектов, которые готовы принять на себя ответственность за судьбы страны. При этом подчерк­нем, что социальная мобилизация предполагает довольно высо­кий уровень идентификаций индивида с политическими институ­тами И интересами общества в целом.