1. Сущность гендерной проблемы. Появление «истории женщин» и гендерный подход к анализу прошлого.

Women's Studies и Женская история. Заявившие о себе в 1970-е гг. академические междисциплинарные Women's Studies генетически были связаны с феминистским движением. Они стали развиваться как субдисциплина внутри феминистской мысли в области социологии, истории, антропологии, психологии, языкознания, литературоведения. Для представителей Women's Studies, особенно в 1970-е гг., было важно указать и продемонстрировать различия между мужчинами и женщинами, выявить и распространить информацию о женщинах, провести изучение неравноправного специфического положения женщины и угнетения женщин мужчинами, вести обсуждение и осуждение патриархата. Таким образом, в рамках Women's Studies произошло открытие и теоретическое осмысление феномена неравенства по половому признаку, в связи с чем было подвергнуто всесторонней критике ответственное за него патриархатное общество. Начиная с этого времени, западные историки стали изучать неравенство, в основе которого лежит пол. В 1980-1990-е гг. множество "частных" тем, которые касались женщин, стали не просто статусными, но и приобрели совершенно иное звучание. Это отражали и Международные конгрессы исторических наук. Они зафиксировали изменение исследовательского интереса ученых в сторону более тщательного изучения повседневной жизни людей в разные исторические эпохи, которое без включения женщин невозможно. Рост числа исследователей женской истории привел к оформлению соответствующих организационных структур. В 1989 г. на XVII Международном конгрессе исторических наук была создана "Международная федерация исследователей в области женской истории", объединившая ученых нескольких десятков стран. В том же году она провела свою первую конференцию в Белладжио (Италия).Тем самым историками манифестировалось признание "женской темы". Результатами первых встреч исследователей-феминологов и их дискуссий стали опубликованные в коллективной работе материалы "Создавая историю женщин. Международные перспективы", изданной под редакцией Карен Оффен, Рут Пирсон и Джейн Рендалл в 1991 г. Сама же женская история достаточно быстро насыщалась разнообразными исследованиями. Активно развиваясь, "история женщин" включила в сферу своих интересов почти все вопросы, имеющие отношение к их жизни в разные эпохи, и дала импульс к созданию нового направления в историографии - "гендерной истории". В этом ее неоценимое значение. На первом этапе исследователи занялись включением в историческую канву женщин, забытых или вычеркнутых из официальной "мужской" историографии, и созданием так называемой "её истории" ("her-story" в противовес всей предыдущей "his-story" - "его истории"). В середине 1970-х гг., стремясь связать "женскую историю" с историей общества и объяснить наличие конфликтующих интересов и альтернативного жизненного опыта женщин разных социальных категорий, исследователи занялись изучением исторически сложившихся отношений господства и подчинения между мужчинами и женщинами в патриархатных структурах классовых обществ. Традиционный социально-классовый анализ общества они дополнили анализом различия полов, а статус исторического лица предложили рассматривать как специфическую комбинацию индивидуальных, половых, семейно-групповых и классовых характеристик. Cкоро выявилась терминологическая недостаточность для дальнейшего развития теории и методологии женских исследований, и в широкий научный обиход был введен термин гендер. Начиная с 1980-х гг. гендер становится одной из центральных категорией научного анализа. Он стал использоваться для проведения так называемой горизонтальной социо-половой стратификации общества в отличие от вертикальной - классовой, сословной и т.п. Несмотря на широкое использование, категория гендера и сегодня остается весьма дискуссионной. Само понятие гендера оформилось терминологически в процессе развития теории феминизма, женских, а затем и собственно гендерных исследований. На сегодняшний день категория гендера является развивающейся и проблемной. Первый вопрос о соотношении пола и гендера звучит так: что первично?

Большинство исследователей согласны с тем, что пол предшествует гендеру. Пол очевиден с момента рождения, является стартовой позицией жизни индивида и детерминирован биологическими факторами - и прежде всего анатомией. Гендер - конструкция иного плана. Это своеобразный итог социализации человека в обществе на данный момент в соответствии с его половой принадлежностью. Мужчины и женщины являются социально-культурными продуктами своих обществ, и культура является решающим фактором в формировании различий между ними: «Женщиной не рождаются, ею становятся».

Вторая важная проблема - что такое гендер и как он создается. При всей множественности и дискуссионности определений, смысл термина заключается прежде всего в идее социального моделирования или конструирования гендера. Как минимум три социологические теории стали питательной почвой для социально-конструктивистской интерпретации гендера и гендерных отношений. Это - теория П. Бергера и Т. Лукмана и их социально-конструктивистский подход, этнометодология Г. Гарфинкеля и драматургический интеракционизм И. Гофмана. С целью выяснения, как создается, конструируется и контролируется гендер в рамках социального порядка, исследователи различают три основных понятия: биологический пол (sex), приписывание пола (категоризация по полу) и гендер. Гендер "определяется как работа общества по приписыванию пола, которая производит и воспроизводит отношения неравенства и дискриминации. "Женщины" (как и "мужчины") более не рассматриваются как недифференцированные категории, напротив, категория различия становится основной в определении мужественности и женственности. Различия задаются через контексты возраста, расы и сексуальной ориентации". Понимание гендера в рамках теории социального конструктивизма выглядит следующим образом. Гендер - это система межличностного взаимодействия, посредством которого создается, утверждается, подтверждается и воспроизводится представление о мужском и женском как базовых категориях социального порядка. Новая дисциплина - гендерные исследования/гендерная история. Терминологическое оформление в процессе теоретического развития феминистской эпистемологии, дальнейшая концептуализация и проблематизация категории гендера в 1990-е гг. привели к возникновению новой субдисциплины - гендерных исследований. Гендерные исследования - междисциплинарная исследовательская область, в рамках которой реализуются возможности, связанные с использованием гендерного подхода для анализа властных взаимозависимостей и иерархий, структур власти и подчинения, систем доминирования в рамках политических, экономических, правовых, гражданских институтов, внутри социальных групп, на межгрупповом и межличностном уровне. Получив толчок для своего развития прежде всего от женских исследований, в гендерных исследованиях акцент переместился от изучения неравноправного специфического положения женщины, обсуждения и осуждения патриархата к исследованию более широкого социального контекста, анализу гендерной системы. В 1990-е гг. гендерные исследования уже выступают в качестве междисциплинарной исследовательской субдисциплины, став новейшим концептуальным проектом постфеминизма, в рамках которого реализуются новые возможности гендерного подхода для анализа не только подавления женщин мужчинами, но шире - властных взаимозависимостей и иерархий, структур власти и подчинения, систем доминирования в общественной и приватной сферах. В этом свете изучение неравноправного положения женщин предстает только в качестве частного случая функционирования гендерной системы в целом. На этом этапе в их развитии усиливается теоретическая роль таких ранее периферийных, вышедших из невидимости областей, как "Исследования мужчин" (Men's Studies), "Гей/Лесбийские исследования" (Gay/Lesbian Studies), "Квир исследования" ("Queer Studies"), в которых центральное место занимают вопросы изучения конструирования маскулинности, феминности и сексуальности. Под влиянием развития этих областей произошло перенесение акцента с исследования женщин на механизмы функционирования властного дискурса как такового. С этого момента начинаются собственно гендерные исследования, включившие в область своего исследовательского интереса также проблемы социального конструирования маскулинности и сексуальности, а сама категория гендера получила статус, равнозначный по значимости категориям "класс" и "этнос". Основные теоретико-методологические положения гендерной истории впервые сформулировала американский историк Джоан Скотт в докладе "Гендер: полезная категория исторического анализа", озвученном на пленарном заседании ежегодной конференции Американской ассоциации историков в декабре 1985 г. и через год опубликованном в виде статьи в American Historical Review В гендерной истории центральным предметом исследований выступает уже не столько "история женщин", сколько история властных взаимозависимостей, взаимосвязей и иерархий между мужчинами и женщинами, мужчинами и мужчинами, женщинами и женщинами разных социально-классовых слоев с учетом сексуального статуса, расовой/этнической принадлежности и возраста, т.е. "диалогическая" история гендерных отношений. На этой базе теоретически возможно создание гендерной, или обновленной и обогащенной социальной истории, расширяющей свое предметное поле и включающей в него все сферы социальных отношений как в общественной, так и в частной жизни. Во всяком случае, говоря словами Джоан Скотт, "интерес к расе, классу и Наиболее полный теоретико-методологический анализ развития женской и гендерной истории, особенно после встречи последней с постструктурализмом, представлен работами Н.Л. Пушкаревой и Л.П. Репиной.