
- •1. Социально-культурные истоки проекта модерн. Роль процессов индустриализации в становлении модернизма как типа культуры
- •2. Антропологические характеристики человека эпохи модерна. Новые ценностные ориентации в культуре рубежа XX-XXI вв.
- •3. Философско-мировоззренческие основания эпохи модерна. Переоценка ценностей классической культуры, предпринятая ф.Ницше.
- •4. Особенности эстетической программы модернизма. Герои, сюжеты, мотивы искусства модернизма. Анализ одного из произведений (на выбор) рубежа XX-XXI веков.
- •5. Авангард как тип искусства XX века. Сравнительный анализ с ранним модернизмом. Тип авангардистского художника. Специфика авангардистского произведения.
- •8. Социально-культурные истоки и худ программа авангардизма.
- •9. Дадаизм. Анализ манифестов.
- •11. Феномен абсурда в культуре хх в: версии ф. Кафки, а. Камю, абсурдистские драмы (по выбору).
- •13. Модернизация об-ва и культура тоталитаризма.
- •15. Соцреализм в системе советского проекта.
- •16. Массовая культура. Её соц функции. Ортега-и-Гассет «Восстание масс».
- •19. Контркультура.
- •21. Постмодернизм (франц. Postmodernisme)
- •23. Художественные практики постмодернизма: минимализм, концептуализм.
11. Феномен абсурда в культуре хх в: версии ф. Кафки, а. Камю, абсурдистские драмы (по выбору).
Соврем понятие абсур-зма в эстетике обычно связ-ся с направ-ем авангарда 60-80-х, и т.н. «театром абсурда»; нек иссл-ли и мыслители приписывают абсурдизм Хармсу, Жарри, Арто, Кафке, др находят его преимущ-но у классиков: Гоголя, Достоев. Мир абсурда не адекват отражение реал-ти с ее з/мер-тями, но он не полностью вымышлен, в деталях он натурал-ки копирует дейст-ть, но эти детали объедин-ся произвольно, вне органич-х законов => хаос. Тв-во Фр. Кафки. Все его произ-ния стали доступны миру только п/е его смерти в 41г.. Все они не б дописаны. Их дописал его друг, Макс Брод. При жизни работал в страх ко. По выход-м он писал. Опубл-ван дневник Кафки. Незадолго до этого он ушел со службы и начал писать. Но сконч-ся в 24 г от туберкулеза. «Америка» - сам 1-й его роман. Созд иллюзия, что язык Кафки с кажд разом стан понятнее, а его образы – все более абсурднее. «Америка» - рассказ о 16-лет мальчике, кот без копейки б отправлен в США за то, что его соблаз-ла служанка. На пароходе Карл нах-т св дядю, кот забирает его к себе. Но ч/з 2 мес его прогнали. Он встреч-т 2-х бродяг, путеш-т с ними по стране. Они его испол-т. Однажды он убегает от них => попадает в отель, где его устроили лифтером. Но когда он отлучился, его выгнали => вновь среди бродяг => круг замкнулся. Роман закан-ся тем, что в одном городе – гастроли театра, кот набирает актеров. Карл б принят в этот театр (в него взяли всех желающих). Это театр, кот не сущ-ет => Карл попал в место, кот нет. Друг Кафки придумал финал: Карл в театре встреч-ся со своими родит-ми. Карл – невинный чк. А мир – тотал абсурд. Нет возм-ти предугадать, что будет дальше. «Процесс» => усил абсурд-ть окруж мира. Гл герой – Йозеф К. речь идет о неведомом суде. Во всех домах на чердаке – суды. Люди ничего не знают о них, пока не попад-т туда. Этот суд – неофиц, тотален. Заключ-м приговор не оглаш-ся. Невиновных д/этого суда не сущ-т. Однажды Йозеф – чиновник сред руки – попад-т под суд. Он обращ-ся к адвокату, пыт найти протекцию. Его выз-т на допросы, но он по-преж своб-н. Он – под гнетом обстоят-в => разв-ется чувство вины. За ним приходят. Мы понимаем, что он невиновен. Роман показывает неотвратимость и жестокость приговора, выносимого непонятно за какую вину, могущ-во высш инстанций, реглам-я. Герой познает абсур-ть чел мира. «Замок» - герой К., кот пребывает в окрес-х замка. К. хочет прийти к графу, чб попросить его поселиться в ближ деревне. К. говорит, что он землемер. Замок и герой ведут к-то игру. Ему не разреш-т поселиться, но и не выгоняют. Он вступает в переписку с замком. Письма из замка – стар любов письма, распоряжения. К. пыт проникнуть в замок. Но он не м туда попасть. Внутри героя растет абсурд-ть. Он хочет дождаться шефа канцелярии, но уходит. Однажды ему по телефону гов, что м попасть в замок. Но он почему-то выдает себя за своего помощника. Абсурд пронизывает весь роман. Кафка счит-т экзистенциалистом => чк нах в ситуации выбора => он свободен. Страх прониз-т мир, шир псих состояние, в пределах кот возн-т разл импульсы, происходят разл движ-я => все герои – чувство опасности. Но кому-то в романах Кафки – отверженный, изгой, то, что с ним происходит – обруш-ся сверху. «Превращение» (1912) - новелла: герой – мелк чиновник - превращается в насекомое. Герой – в погранич ситуации: внеш – насекомое, внутри – чк. Его близкие не м его понять, переступить ч/з его форму. Героя зовут Г. Замза. Тема абсурда в п/воен время => иск-во абсурда. В "Превращении" герой, наделенный опред чувств-тью, окружен бессердеч персонажами. Грегор - сын небогат обывателей, с чисто материал-кими интересами и примитив вкусами. Семья Замза вокруг фантаст насекомого - не что иное, как посредственность, окруж-щая гения. Семья Замзы – насекомые вчел обличие, а сам Грегор – чк в обличие насекомого. Ясность речи Кафки, точн и строг интонация разительно контрастируют с кошмар содержанием рассказа. Основ-ки Театра абсурда: Э. Ионесско, С. Бэккет, послед-ли – А. Адамов, Ж. Жене (Фр), Г. Пинтер, Н. Симпсон (Ан). «Театр абсурда» - Ионеско: «мы показ мир в его парадоксал трагичности». Назв-е «Театр Абсурда» - амер критик Мартин Эсслин в 60-х. Правила «Театра абсурда»: 1.Обычно нет наст сюжет линии, а циклы «своб текущих образов», кот влияют на то, как публика интерпрет-т пьесу. 2.В центре вним-я - непостижимость мира //попытка рационал-ть иррацион-й, неупоряд-ный мир. 3.Язык как препятствие общению, кот в еще большей степени изолирует индивида, т. о. делая речь практ-ки бесполезной. Абсурд пьеса созд среду, где люди одиноки, похожи на клоунов, персонажи, бредущими по жизни, т.к не знают, что еще м делать. Задача абсурд драмы - приведение публики в сост-ие депрессии + попытки приблизить ее к реал-ти и помочь ей понять собств «знач-е» в жизни, каким бы оно ни б. Спектакли, лишен-е привычной логики и смысла + нет локал, врем, ист конкретики и послед-ти => бурн реакция зрителей. Всплеск этой темы связ с сит в мире =>пр/речия об-ва. Невоз-но понять, кто прав, кто виноват. Бреттон: в иск-ве образы театра абсурда – сюрреал образы => реал-ть нов типа. Театр – проецирование на сцену своего собст мира. Пьеса Ионесско «Лысая певица» (1949) – назв-е пьесы возник в сам конце. Опис-ся феномен в фил-фии. Изуч-е англо-фр разговорников, как гов-л сам Ионесско, подтолк-ло его к напис-ю пьесы. Абсурд пьесы обращены к самому языку, кот опис-т абсур мир. Речь пьесы не разрушена, она просто затруднена. Игра со словами – не единст цель. Врем-я непослед-ть: часы бьют 17, а оказ-ся 9 часов. + наруш-е логики в диалогах: «Бык спрсил собаку, почему та проглотила свой хобот. Она ответила, что думала, что она слон». Пародия мышления. «Жертвы долга»: гл герой Шубберт.Его жена предстает то его женой, то мамой, то попад-т к нему в мозг. Шубберта приходит арестов-ть полицейский, кот оказ его отцом. Различ соц функции в пьесах абсурда не совместимы. Беккет. Тема экзстенц одиночествачк. Абсурд – реальность не только внеш, но и внутр => нет смысла бунтовать => смирение, кот носит иронич характер. Бэккет «В ожидании Годо». Гл герои – Эстрагон и Владимир, кот оказ на заброшенной дороге. Они ждут некоего Годо (божок – от англGod). Ч/б убить вр, они разговаривают. Тут появ др герои – Поццо со слугой Лаки. Он (Лаки) постоянно что-то бормочет => его избивают. Появ мальчик, кот говорит, что Годо не придет. 2-е действие: повтор-т 1-е действие с нек изменениями. Алогизм: глядя на одни и те же ботинки: они разных цветов. Глав герои хотят повеситься, но у них рвется веревка. Они решают уйти, но не уходят => бессмысл-ца повтор-ся драматургически, нет движения => бесплодное ожидание «неизвестно чего». Внутри пьесы – эпизоды цикличны. Принцип п/поставление абсурд драмы классической: 1) абсурд не созд внеш поля д/конфликта => статичность; 2) принцип пост-я текста – алладизм, отказ от места, времени, прием абсурдизации как взрыв стереотипов; 3) смех – ирония, юмор. Кино: К. Муратова, В. Ален. Все предложения пьес грамматически построены правильны и сами по себе логичны => но бессмыслица. Приемы сюрреалистов. Жизнь в пьесах театра абсурда – под страхом смерти => это как благо, надежная защита от тягот жизни. => антигуманизм, антииндив-зм (В «Лыс певице» - семьи абсол-но похожи др/др). В театре абсурда сфокусировалась гл проблема – проблема отчуждения личности. Сер 60-х – спад интереса к театру абсурда.