- •2.Философия, наука, религия как формы знания.
- •3.Понятия «мировоззрение» и «картина мира» в философском осмыслении.
- •6.Картина мира и философия Античности.
- •19.Онтология и методология герменевтики. Философская герменевтика.
- •22 Русская философия
- •24.Историко-философский процесс
- •25. Современная онтология и синергетический подход
- •26. Модели развития и его принципы, законы.
- •27. Проблемы теории познания. Критерии истинности.
- •29. Иррациональное в медицинском познании.
- •30. Смена научных картин мира как смена типов рациональности.
- •31 Структура научного познания, его методы и формы.
- •Основные концепции философии науки.
- •Проблема сознания в медицине.
- •35. Человек: индивид, личность, индивидуальность.
- •Социальная философия. Основные сферы жизнедеятельности общества.
- •Язык как философская проблема.
- •40. Этика. Нравственность, мораль, право.
- •50. Мировоззренческие и методологические проблемы медицины.
- •Аксиология.
- •42. Проблема смысла жизни как вопрос об отношении к жизни, смерти, бессмертию.
- •44. Основные идеи философской антропологии.
- •45. Философия истории.
- •46. Сущность любви.
- •47.Глобальные проблемы современности.
- •48. Статус медицины в современном мире
31 Структура научного познания, его методы и формы.
Структуру науки составляют следующие блоки:
эмпирический;
теоретический;
философско-мировоззренческий;
практический.
Эмпирические знания включают в себя информацию, полученную с помощью как обыденного познания, так и опытным путем (посредством наблюдения и эксперимента). Теоретическое знание — это такой уровень развития науки, который позволяет на основе знания фундаментальных законов приводить в определенную систему разрозненные факты, явления, процессы и первоначальные выводы.
В практический блок науки входят инструменты, приборы, технологии, созданные и используемые человеком для получения новых знаний.
Методология науки представляет собой философское учение о способах преобразования действительности, применении принципов научного мировоззрения к процессу научного познания, творчеству и практике.
Средства и методы научного познания
Основными методами эмпирического исследования выступают наблюдение и эксперимент.
Наблюдение — целенаправленное и организованное восприятие предметов и явлений окружающего мира. Оно опирается на чувственное познание мира, его формы и средства.
Эксперимент — это метод эмпирического исследования, обеспечивающий возможность активного практического воздействия на изучаемые явления и процессы.
В ходе эксперимента рождаются не только новые методы познания, подтверждаются или опровергаются известные гипотезы и теории, но и возникают новые технологии — зачатки и прообразы будущей техники и производства.
Гипотеза — это научное предположение, выдвигаемое для объяснения какого-либо явления и требующее экспериментальной проверки и теоретического обоснования.
Как правило для построения гипотезы используется индуктивный метод, посредством которого от знания об отдельных фактах частного и конкретного переходят к более общему знанию. В практике научных исследований широко используется также метод дедукции, состоящий в выведении следствий из посылок в соответствии с законами логики.
Использование приемов дедукции в доказательстве научных предположений породило гипотетико-дедуктивный метод, получивший широкое распространение прежде всего в естественных науках.
Гипотеза — всего лишь этап научного познания. Важнейшую его цель составляет открытие и формулировка законов.
Закон выражает внутренне присущую природе явлений реального мира тенденцию изменения, движения развития. Всякий закон — составной элемент научной теории.
Теория — это такая форма достоверного научного знания об определенном классе объектов, которая представляет собой систему взаимосвязанных утверждений и доказательств и содержит методы объяснения и предсказания явлений данной предметной области.
Это логическое обобщение опыта и общественной практики, отражающее объективные закономерности развития природы и общества.
Процессу познания присуща неустранимая противоречивость, важным моментом которой выступает единство логического и исторического, что впервые было подчеркнуто Гегелем.
Исторический метод познания вначале проявляется в форме, не обособившей себя от истории исследуемого объекта и как бы воспроизводящей ее в мышлении. На каждом этапе развития науки исторические методы претерпевают качественные изменения в соответствии с совершенствованием логических методов. Постепенно исторические методы становятся неотъемлемой принадлежностью логических методов.
