5. История политической мысли: основные направления.

Архатастра – наука о п-ке или о том, как приобрести и сохранить власть. (Др. Индия)

Конфуций (551-479 г.д.н.э.) – воспитывал руководителей. Рук-ль, к-й не пользуется доверием обречен. Когда рук-ль заявил, что он хочет стать рук-лем, он должен забыть об отдыхе. Он д.б. скромным в желаниях, быть примером для подданных, выдвигать усердных к труду. Справедливо вызывать доверие у людей. 5 достоинств рук-ля: благородный муж, оказывая милость не несет расходов; заставляя работать не вызывает злобы, его желания не совместимы с жадностью, он полон величавости, но чужд высокомерию, он грозен, но не свиреп. 4 недостатка: казнить тех, кто не обучен, значит быть жестоким; требовать исполнения не предупредив заранее, значит проявлять насилие; медлить с приказом и при этом добиваться срочности – значит наносить вред себе; скупиться, обделяя людей – значит поступать казенно.

Платон – Теория об идеальном государстве . Общество делит на 3 составляющих: мыслители, стражи, ремесленники. Уделяет внимание системе управления гос-твом.

Аристотель (384 – 323 гднэ) – выделяет 3 правильных государства: монархия, аристократия, полития. 3 неправильных государства: тирания, олигархия, демократия. Полития объединяет правление монарха, парламента и народа. Он выдвигает идею и власти гос-ва. Власть д.б. разделена на законод-ю, исполнит-ю и судебную.

Николо Маккеавели (1469-1527) – он предъявляет к государю требования: он должен совмещать качество лисы и качество льва. Ему принадлежит идея о том, что церковь не должна влиять на гос-во.

Томас Мор (1478 - 1535) – утопический социализм.

Томас Гоббс и Джон Локк - основатели консерватизма и либерализма – это было связано с английской буржуазной революцией. Локк оправдывает революцию, провозглашает права и свободу человека. Ставит человека на первое место. Выступал за разделение властей: законодательную и исполнительную. Они создали основу правового гос-ва.

Шарль Луи Монтескье (1689 – 1775) – разделение властей. Разделяет на 3 ветви: законодательную, исполнительную, судебную. Ни одна из них не должна возвышаться на другими.

М.Вэбер (1854 - 1927) – в государстве должны соблюдаться права и свобода. Он считал бюрократию естественным и правильным решением. Он уделял внимание теории лидерства.

Ганс Моринтау – создает теорию международных отношений

И. Посашков – «О скупости и богатстве». Он поддерживал реформы Петра 1. Распределил обязанности между сословиями. Помещиков нельзя допускать к производству. Главное внимание он уделял купцам – они д. создавать продукцию, торговать ее.

Сперанский (1772 - 1839) – при нем был создан госсовет.

29. Пол. культура (ПК): сущн., типы, ф-ии. ПК - истор-ки слож. совок-ть отн-но устойчивых ценностей, установок, убежд-й, моделей повед-я, проявл-ся в непоср. деят-ти суб-тов пол. процесса и обесп-щих воспр-во пол. жизни общ-ва на основе преемственности. Сейчас предъявл-ся очень высок. треб-я к професс-му уч-ков пол. процесса. Это: компетентность, выс. ур. квалиф. в избранной сфере деят., квалиф. в смежных областях, комп. в обл. чел. отнош-й (общ-во, классы, коллективы) – это и объед-ся понятием ПК. ПК явл. составн. частью общей культуры общ-ва и проявл-ся в деят-ти гос. деятелей, пол. партий и их лидеров, пол. деят-ти общ-пол. движ. и отд. гр-н. ПК находит свое выражение в сист. правовых норм, рег-щих взаимоотн-я в общ-ве. Стр-ра ПК предст. соб. единство пол. знаний, пол. сознания, убежд-й и ценностей, пол. повед-я, пол. действий, а также культуру функц-ния пол. инст-тов. 3 осн. эл-та ПК: 1)культура пол. сознания (вкл-т: пол. убежд-я и представл-я гр-н; их пол. Установки; пол. ценности, традиции, обычаи, нормы); 2) культура пол. повед-я, кот. сост. из культуры пол. участия и к. пол. деят-ти; 3) к. функц-ния пол. инст, кот. делится на 3 подстр-ры: а) к. электорального процесса (участие в выборах); б) к. восприятия и рег-я конфликтов; в) к. принятия и реал-ции пол. реш-й. // ПК вкл-т пол. ориентации 3 типов: 1. патриархальную ПК: хар-ся ориентацией на местные ценности и может проявл-ся в форме местного патриотизма, семейственности и коррупции. Хар-н особенно д/молодых независимых гос-в и отдел. суб-в в этих гос-вах., 2. подданническую, предпол-т пассивное и отстраненное отн-е индивида к пол. сист., 3. к. участия: отл-ся высокой пол. активностью и рациональностью. В ее развитии гр-не с пом. выборов, демонстр., референдумов пытаются оказать влияние на власть. // Осн. ф-ии ПК: 1. познавателььная формир-т у гр-н необх. им знания в пол-ке, взгляды и повыш-т ур. пол. образ-я; 2. интегративная спос-т достиж-ю на базе политико-культурных ценностей согласия в рамках сущ-щей пол. сист., спос-т повыш-ю ее стабил-ции и эфф-ти; 3. коммуникативная устан-т связи м/д уч-ми пол. процесса, спос-т передаче через пол. традиции, стереотипы повед-я эл-тов пол. культуры молодому поколению и, тем самым, позвол-т общ-ву накапливать пол. опыт общения; 4. регулятивная направлена на обесп-е комплексного возд-вия гр-н на пол. процесс через пол. и гражд. асоциации. Наличие прямой и обратной связи в пол. системе позв-т руков-ву оценить ур-нь восприятия гр-ми пол. реш-й и степ. поддержки выдвигаемого треб-я; 5. воспитательная призвана формир-ть у гр-н непредвзятое умное повед-е по отнош. к происходящим событиям, к пол. реш-м, повед-ю пол. лидеров, партиям (как прошлого, так и настоящего). Это связано с тем, что иногда от личной позиции одного чел-ка может зависеть выбор всего общ-ва, а истор-ки неправильный выбор очень трудно исправлять.

Билет №6