- •Объект и предмет политологии как науки. Место политологии в системе наук о политике.
- •Функции и методы политологии.
- •Политическая мысль Древней Греции и Рима.
- •Политические идеи средневековья.
- •Политическая мысль Нового времени.
- •Происхождение и природа политики
- •Понятие и структура политики.
- •Понятие власти, природа власти и эволюция ее форм.
- •Ресурсы и виды власти. Особенности политической власти.
- •Легитимность власти и ее типы.
- •Политическое учение н. Макиавелли.
- •Политические взгляды г. Моски.
- •Политическое учение в. Парето.
- •Р. Михельс и его «закон олигархических тенденций».
- •Понятие элиты. Современные теории элит.
- •Типология и системы рекрутирования элит.
- •18 Структура современной политической элиты. Особенности политической элиты рф и рт.
- •19Понятие и теории лидерства.
- •21Понятие политической системы. Системный и структурно-функциональный подход к ее анализу.
- •22Структура политической системы.
- •23Функции политической системы.
- •24Понятие политического режима, типология политических режимов.
- •25 Тоталитарный политический режим.
- •27Понятие демократии. Принципы демократии.
- •28Формы непосредственной и представительной демократии.
- •30Формы правления
- •31Формы государственного устройства.
- •32Внутренние и внешние функции государства.
- •33Правовое социальное государство.
- •34Понятие гражданского общества и его основы.
- •35Структура гражданского общества.
- •36Понятие политической партии, происхождение политических партий.
- •37Признаки и функции политических партий.
- •38Типология политических партий.
- •39Партийные системы.
- •40Многопартийность и ее роль в системе власти.
- •41Особенности партийной системы в современной России.
- •42Понятие политической культуры. Типы политических культур.
- •43Политическая социализация и ее типы.
- •44Политическое участие и его основные формы.
- •45Политические свободы и права человека.
- •46Политический конфликт. Типология конфликтов.
- •47Способы предотвращения и разрешения политических конфликтов.
- •48Политическое развитие и политическая модернизация.
- •49Политическая идеология: понятие, типология.
- •50Мировая политика и международные отношения.
27Понятие демократии. Принципы демократии.
Демократический режим – форма государственного устройства, при которой осуществляется правление народа.
Основные принципы демократии:
1) политическая свобода — свобода выбора общественного строя и формы правления, право народа определять и изменять конституционный строй (ст. 5 Конституции Украины), обеспечение защиты прав человека. Свобода имеет первичное назначение — на ее основе может возникнуть равенство и неравенство, но она предполагает равноправие;
2) равноправие граждан — означает равенство всех перед законом, равную ответственность за совершенное правонарушение, право на равную защиту перед судом. Соблюдение равноправия гарантируется: не может быть привилегий или ограничений по признакам расы, цвета кожи, политических, религиозных и иных убеждений,
пола, этнического и социального происхождения, имущественного положения, места жительства, по языковым и иным признакам. Важнейший аспект равноправия — равенство прав и свобод мужчины и женщины, которые имеют одинаковые возможности для их реализации;
3) выборность органов государства и постоянный контакт с ними населения — предполагает формирование органов власти и местного самоуправления путем народного волеизъявления, обеспечивает их сменяемость, подконтрольность и взаимоконтроль, равную возможность каждого реализовать свои избирательные права. В демократическом государстве одни и те же люди не должны длительное время беспрерывно занимать должности в органах власти: это вызывает недоверие граждан, приводит к утрате легитимности этих органов;
4) разделение властей
28Формы непосредственной и представительной демократии.
Непосредственная демократия – это форма непосредственного во-леизъявления народа или каких-либо групп населения.
Представительная демократия — политический режим, при котором основным источником власти признается народ, но управление государством делегируется различным представительным органам, члены которых избираются гражданами. Представительная (репрезентативная) демократия является ведущей формой политического участия в современных государствах. Её суть заключается в опосредованном участии граждан в принятии решений, в выборе ими в органы власти своих представителей, призванных выражать их интересы, принимать законы и отдавать распоряжения. Представительная – это осуществление народом власти через вы-борных полномочных представителей (гос. органы и органы местного са-моуправления).
Представительная демократия необходима особенно тогда, когда из-за больших территорий или вследствие других причин затруднено регулярное непосредственное участие граждан в голосованиях, а также когда принимаются сложные решения, труднодоступные для понимания неспециалистов.
29Теории происхождения государства.
1.Теологическая теория.
Согласно данной теории, по своей сущности государство является результатом проявления как Божественной воли, так и воли человеческой. 2. Патриархальная теория
Основана на правах, равных перед всеми в обществе. В развернутом виде патриархальная теория представлена в произведениях Р. Филмера.
3. Органические концепции происхождения государства
В основе данных концепций лежат представления о государстве как о живом организме, продукте социальной эволюции (по аналогии с эволюцией биологической), в котором более важному органу соответствует более высокий статус и более значительная власть в органической системе общества и государства.
4. Естественно-правовые (договорные) концепции происхождения государства
В основе данных концепций лежат естественно-правовые представления о договорном происхождении государства. Согласно Эпикуру — «справедливость, происходящая от природы, — есть договор о полезном — с целью не вредить друг другу и не терпеть вреда».
5. Насильственные концепции происхождения государства
В основе данных концепций лежат представления о возникновении государства, как результата насилия (внутреннего или внешнего), например, путём завоевания слабых и беззащитных племен более сильными и организованными, то есть государство является не итогом внутреннего развития, а навязанной извне силой, аппаратом принуждения.