17. Материальная культура: формы социокультурной адаптации.

В теории Материальной культуры лежит эволюционная парадигма традиционного жизнеобеспечения. Формами традиционного жизнеобеспечения являются охотничество и собирательство, земледелие, скотоводство. Скотоводство преимужественно у кочевников, а у оседлых народов – земледелие. 90% народов - это охотники и собиратели.

Затем охотничество и собирательство переходит в земледелие или скотоводство. Эти формы предпологают технологический подход.

Современная соц антр. Изучает с помощью кейс стадии современные явления и процессы.

Формы социокультурной адаптации:

- концепция Р.Парка. 3 стадии: адаптация, аккомодация и аккультурация.

-Концепция Т. Парсонса. Адаптация к лиматическим условиям

В современной соц. Антр можно изучать временную или частичную адаптацию. Например, адаптация туристов к окруж среде.

Существует помимо климатической адаптации – культурная.

18. Межкультурное взаимодействие как фактор социализации личности.

Межкультурное взаимодействие является одним из важнейших факторов социализации. Базовая социализация человека проходит до 5ти лет, до 5 ти лет человек научается говорить на языке и уже умеет взаимодействовать с разными возрастным группами населения. До 5ти лет формируется его личность и он не может усваивать все правила его общества.

Есть работа на тему межкультурной коммуникации Бруно Латура «очерки по симметричной антропологии». Основная линия взаимодействия и взаимоотношения осуществляется в пределе шкалы: природа-коллективность-общество.

В данном случае природа не рассматривается здесь как экологическая ниша, природа – это внешний мир. Она существует для того, чтобы возникала коллективность. Т.е возникало чувство коллективности относительно профессии увлечения и прочих сфер взаимодействия человека.

Существует понятие фройемированное взаимодействие – это такой тип взаимодействия, который характеризуется взаимовлиянием одного индивида на другого. Собственно это процесс взаимного конструирования личности. В свою очередь, Межкультурное взаимодействие – это процесс взаимного конструирования при условии, что имеется ситуация фройемированного взаимодействия.

Межкультурное взаимодействие – это контакт людей, представителей разных культур, который оказывает изменение их поведения, т.е. базовых параметров личности.

19. Метод включенного наблюдения в социальной антропологии (Кирилл)

20. Мультикультурализм: основные типы и формы.

388-406.

В самом общем виде мультикультурализм можно определить как особую форму интегративной, либеральной идеологии, посредством которой полиэтничные, поликультурные национальные общества реализуют стратегии социального согласия и стабильности на принципах равноправного существующих различных форм культурной жизни.

В социальных науках существует 3 уровня понимания мультикультурализма:

- демографический, или дескриптивный, сущность которого со­стоит в описании изменений демографических и этнокультурных пара­метров национальных обществ, происходящих как вследствие внутрен­них, так и внешних причин. Наиболее важными из них являются мигра­ции и иммиграции, пространственное размещение населения, в резуль­тате которых мультикультурализм, как на институциональном, так и на обыденном уровнях, понимается иногда как политика интеграции им­мигрантов в принимающее общество

- идеологический, в рамках которого обсуждаются концепции национальных идеологий, культурной коммуникации, межкультур­ного взаимопонимания, соответствия и различий ценностей, норм, мо­рали контактирующих между собою этнокультурных общностей, на­циональных меньшинств и национального большинства

- политический, предполагающий практическое решение вопро­сов политического и культурного равноправия национального мень­шинства и большинства, реализации программ поддержки и социальной защиты меньшинств. В этом случае мультикультурализм объединяет ряд формальных государ­ственных политик, преследующих две основные цели: сохранение гар­монии между различными этническими группами и структурирование отношений между государством и этническими и культурными мень­шинствами.

Следует различать две формы мультикультурализма:

• Первый тип заключается в поддержке культуры большинства наряду с признанием и толерантным отношением к культурным, этническим и национальным меньшинствам. (Швеция, Голландия, Великобритания)

• Второй заключается в признании социального равноправия меньшинств и национального большинства, выработке программ поддержки национальных и культурных меньшинств. ( Канада, Сша)

Мультикультурализм в отдельных странах

1. Канада

Для решения комплекса эконо­мических, социально-статусных, культурных противоречий между анг­ло-канадской и франко-канадской группами населения, а также между аборигенным индейским населением и «европейским» большинством был использован принцип политической трактовки национальной иден­тичности граждан в виде лозунга — «Нет нации места в нации». С его помощью из политической риторики и практики национального строительства исключались этнические параметры групп населения в пользу единой общегосударственной идентичности, наряду с признанием и сохранени­ем культурного многообразия. В ответ на это – протесты со стороны аборигенного населения Канады. Тогда решили трансформировать политику н в политику «признания культурного разнообразия населения страны». В связи с этим различные группы аборигенного населения стали признаваться особыми общностями, «обладающими отличительностью и самосознанием, причем последние стали рассматриваться как резуль­тат успешного соединения традиционного образа жизни с участием в жизни доминирующего общества».

2. США

Изначально использовали политику «плавильного котла», которая как идеологический принцип оказалась не в состоянии не только объяснить происходящие в стране процессы, но и подтвердила свою известную пригодность лишь в отношении европейских иммигрантов, которые во втором, в худшем случае, в третьем поколении подвергались практиче­ски полной ассимиляции. Черное население США, а также цветные им­мигранты стали весьма нежелательным исключением из этого правила на фоне постоянной, непрекращающейся по отношению к ним дискри­минации. Особенность американского мультикультурализма - идея принадлежала «низам» (выступления греков, поляков, славян, итальянцев). Опираясь на историю формирования национального общества США, американский мультикультурализм не только допускает выведе­ние культурной и религиозной практики на индивидуальный уровень, но он также ориентирован и на то, чтобы различные группы людей мог­ли свободно добиваться реализации своих культурных и политических целей. Между тем «социальное осознание цвета» и вопрос о взаимных отношениях между черным и белым населением страны затрагивает все группы без исключения, влияет на процесс их интеграции в американское общество.