
- •1.Формы абстрактного мышления
- •2.Понятие истины. Диалектика абсолютной и относительной истины.
- •3.Методы научного познания
- •4.Необходимость и случайность
- •5.Диалектическое отрицание как принцип развития
- •6. Пространство и время как формы существования материи
- •7.Роль практики в познании
- •8.Закон единства и борьбы противоположностей
- •9.Сенсуализм и рационализм
- •10.Возможность и действительность
- •11 Движение и развитие
- •12 Проблема метода в философии: диалектика и метафизика
- •13 Материя и движение. Основные формы движения материи и их взаимосвязь
- •14 Сущность и явление, их диалектика.
- •15 Единичное и общее
- •16 Социальная сущность сознания. Генезис сознания как социального явления
- •17 Категория качества, количества и меры. Диалектика количественных и качественных изменений.
- •18 Принцип диалектики
- •19 Исторические формы материализма
- •20 Сознание и язык
13 Материя и движение. Основные формы движения материи и их взаимосвязь
ДВИЖЕНИЕ. В применении к материи - это изменение вообще. Движение - это атрибут, неотъемлемое св-во материи. Материи неподвижной, неизменно пребывающей в состоянии абсолютного покоя не существует. Материя и движение неразрывны. Эта основополагающая идея материализма была высказана англ материалистом ТОЛАНГОМ: «материя не существует без движения, движение - без материи». Движение есть единственный способ существования материи. Представление о материи, лишенной движения имеет одним из своих источников метафизическое понимание соотношения покоя и движения. В этом случае, движение мыслится как переход от одного состояния покоя к другому под воздействием внешних сил. В частности, Ньютон предполагал существование абсолютного пространства, по отношению к к-рому возможен абсолютный покой. Однако в реальной действительности мы сталкиваемся с ситуацией, характеризующейся тем, что движение абсолютно, а покой - лишь относителен, потому, что при неизменности координат данного тела в системе , связаной с каким - либо другим телом или системой тел, это тело изменяет свои координаты в системах, связанных с другими телами. (Механистический аспект). С другой стороны, покой относителен в том плане, что в состоянии этого относительного покоя происходят изменения разноуровнего характера ( движение частиц и т.д.) В виде относительного покоя мы можем характеризовать наличие в рамках действительности, относительной устойчивости, позволяющей телам на протяжении опр времени сохранятся как телам( сохранять качественную определенность).
Качественно различным видам материи соответствуют соответствуют свои особые, качественно различ между собой формы движения.
Наиболее приемлимыми и общепризнанными формами движения являются:
*Механическая форма движения (изменения, обусловленные содержанием механики)
*Физическая форма ( типа расширения металла и др.)
*Химическая форма движения ( мобильность молекул, движение и изменение хим связей)
*Биологическая( рост растений организмов)
*Социальная (реформы, процессы воспитания, политические передряги)
В последнее время некоторые пытаются включить сюда еще другие формы.
Важным свойством является и то, что они непрерывны и в то же время дискретны. Время и пространство внутренне противоречивы.
Из различий можно отметить например то, что пространство симметрично, а время ассиметрично.
14 Сущность и явление, их диалектика.
Сущность – внутренняя, относительно устойчивая сторона объективной действительности, определяющая природу данного явления.
Явление – внешняя, более подвижная и изменчивая сторона объективной действительности, конкретное обнаружение сущности. Во всяком явлении обнаруживается сущность, так же как и нет сущностей, которые не проявлялись бы так или иначе. В ощущениях и восприятиях отражаются прежде всего отдельные явления и вещи, сущность же недоступна непосредственному чувственному восприятию –постигается теоретическим мышлением на основе знания явлений.
Категории "сущность" и "явление" необходимы для выработки правильного представления о процессе познания. Начинается познание с того, что в процессах и вещах доступно непосредственному чувственному восприятию. Эта внешняя и сравнительно изменчивая сторона вещей и процессов называется явлением. У всех вещей и процессов есть и внутренняя, относительно устойчивая и определяющая сторона, относительно скрытая за явлениями и недоступная непосредственному восприятию. Она представляет собой их сущность - основу объекта и главное в нем, единство внутренних, необходимых сторон и связей. Сущность обычно выступает как общее, а явление - как единичное, индивидуальное. Так, общая сущность живого проявляется в многообразии организмов и в обмене веществ.
Сущность и явление - разные, даже противоположные стороны одного предмета, но они находятся в единстве и взаимосвязи. Нет явлений без сущности, нет сущности без ее проявлений. Изменение сущности определяет изменение явления. Вместе с тем сущность обнаруживается в явлениях и не может обнаружиться помимо явления. Явление есть внешнее обнаружение сущности. Сущность как общее не может существовать вне отдельных явлений. Она существует только в отдельном и проявляется через него.
Но так как сущность и явление закономерно связаны, сущность выражается в явлениях, она может быть раскрыта, правда, не простым восприятием, а абстрактным логическим мышлением. Сущность постигается в результате логического анализа данных чувственного восприятия. Так, характер и сознание человека увидеть нельзя, однако о них можно судить по его поступкам и поведению. Познавая сущность тех или иных процессов, наука раскрывает законы, которые ими управляют. Сущность и закон - понятия очень близкие; закон есть существенная, внутренняя связь, связь внутри сущности или между сущностями.