Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
sotsiologia_otredaktirovannye_otvety_k_zachetu.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
21.09.2019
Размер:
131.58 Кб
Скачать

13. Культурно одобряемые и культурно осуждаемые отклонения

Отклоняющееся поведение всегда оценивается с точки зрения культуры, принятой в данном обществе. Следует выделить необходимые качества и способы поведения, которые могут привести к социально одобряемым отклонениям:

1.сверхинтеллектуальность. Повышенная интеллектуальность может рассматриваться как способ поведения, приводящий к соц одобряемым отклонениям лишь при достижении ограниченного числа социальных статусов. 2.особые склонности. Позволяют проявлять уникальные качества на очень узких, специфических участках деятельности. 3.сверхмотивация. Интенсивная мотивация часто служит компенсацией за лишения или переживания, перенесенные в детстве или юности 4.личностные качества - личностные черты и свойства характера, которые помогают достичь возвышения личности 5.счастливый случай. Большие достижения - это не только талант и желание, но и их проявление в определенном месте и в определенное время.

К основным видам девиантного поведения относятся прежде всего преступность, алкоголизм и наркомания, а также самоубийства, проституция. По мнению Э. Дюркгейма, вероятность девиаций поведения существенно возрастает при происходящем на уровне социума ослаблении нормативного контроля.

14.Понятие аномии

Аномия– такое состояние общества, в котором заметная часть его членов, зная о существовании обязующих норм, относится к ним негативно или равнодушно. Понятие аномии выражает собой исторически обусловленный процесс разрушения базовых элементов культуры, прежде всего в аспекте этических норм. При достаточно резкой смене общественных идеалов и морали определённые соц группы перестают чувствовать свою причастность к данному обществу, происходит их отчуждение, новые соц нормы и ценности отвергаются членами этих групп и выдвигаются собственные. Явления аномии, затрагивая при соц потрясениях все слои населения, особенно сильно действуют в отношении молодежи. По определению российских исследователей, аномия — «отсутствие чёткой системы социальных норм, разрушение единства культуры, вследствие чего жизненный опыт людей перестает соответствовать идеальным общественным нормам». Впервые явление социальной аномии описал французский социолог Эмиль Дюркгейм. Э. Дюркгейм рассматривает аномию как часть своей историко-эволюционной концепции, опирающейся на противопоставление «традиционного» и современного промышленного общества. Проблема аномии порождена переходным характером эпохи, временным упадком моральной регуляции новых капиталистических экономических отношений. Аномия – продукт неполного перехода от механической к органической солидарности, поскольку объективная база последней – общественное разделение труда – прогрессирует быстрее, чем находит моральную опору в коллективном сознании.

15.Социальный контроль и его виды

Соц контроль — механизм регуляции отноше­ний индивида и общества с целью укрепления порядка и стабильности в обществе. Соц контроль включает в себя два главных эле­мента: социальные нормы и санкции.

Санкции — любая реакция со стороны остальных на по­ведение человека или группы.

Виды санкций: 1. Формальные: - негативные (штрафы, тюремное заключение) - позитивные — (награжде­ния, свидетельства о профессиональных ус­пехах) 2.   Неформальные: - негативные (осуждение, оскорбительный тон, ругань) - позитивные — (похвала, улыбка).

Виды соц контроля: 1.Внутренний (самоконтроль) - форма соц контроля, при которой индивид самосто­ятельно регулирует свое пове­дение, согласовывая его с об­щепринятыми нормами 2.Внешний - Совокупность институтов и механизмов, гарантиру­ющих соблюдение обще­принятых норм поведения и законов

Неформальный (внутригрупповой) — основан на одобрении или осуждении со стороны группы родс­твенников, друзей, коллег, знако­мых, а также со стороны обществен­ного мнения, которое выражается через традиции и обычаи либо через средства массовой информации

Формальный (инсти­туциональный) — ос­нован на поддержке действующих соци­альных институтов (армия, суд, образо­вание и т. д)