Позитивизм

Главный тезис – классическая философия не дает человеку никакого объективного знания. Такое знание может быть результатом только, так называемых, позитивных наук (космология, физика). Философия может быть научной только как обобщение результатов этих наук, как их рефлексия собственных оснований, понятий, законов. Собственно философские проблемы – ничего не отражают в нашем опыте. Они возникают лишь из-за неопределенности нашего языка и с его анализом и очищением исчезают.

Позитивизм создает свою собственную социальную теорию, которая предполагает то общество и человека следует рассматривать как объекты естествознания. Задача любой социальной теории – создание общества наиболее технологичного, управляемого не политиками, а учеными и инженерами. Технократическая утопия.

Выделяют 2 этапа развития позитивизма:

1. Классический – считает задачей философии – систематизацию и рационализацию данных естествознания для получения истинного знания.

2. Неклассический – отрицает саму идею истины, заменяя ее правильностью, в основе которой принцип экономии мышления – то знание более правильное, которое позволяет объяснять нам большее число фактов с помощью наименьшего числа допущений и аксиом. Абсолютно ненужным в данной модели оказывается факт «объективной реальности», то есть вообще наличия того, что мы познаем.Задача науки – строить модели реальности и сравнивать их не с этой реальностью, о которой мы ничего не знаем, а друг с другом.

3. Пост неклассический позитивизм – занимается проблемами сущности науки, её языка, методов, критериев. Его главный вопрос – что делает науку наукой.

Экзистенциализм (философия существования)

Появляется после 1 мировой войны, показавшей иррациональность основ всей мировой культуры и природы самого человека. Главный тезис экзистенциализма – в человеке существование предшествует его сущности, или родиться - не значит быть. Задача философии – исследование ситуации человека в этом мире. Этот человек «заброшен» в этот чуждый ему мир одинокий, он живет среди таких же одиноких в безразличном к ним ко всем мире абсурда. В экзистенциализме человеческое в нас не возникает естественно, оно достигается и удерживается нами усилием нашей воли, разума и сострадания и любви одиноких к таким же одиноким.

Существуют 2 варианта экзистенциализма:

1. Религиозный – заброшенность человека в мире рождается его оторванностью от бога и возвращением к богу преодолевается.

2. Атеистический – никакого бога нет, идея бога в выражении нашей слабости. Нужно принять факт абсурдности мира, свою заброшенность и одиночество и жить с этим.

Практические занятия

Что такое мир? (Онтология)

Что такое разум?

Что такое добро?

Что такое истина?

Что такое красота?

Религиозный человек? (Что такое быть религиозным?, отношение к научно-техническому процессу?) - альтернатива

Бонус – Что такое душа?

+ доклад: Мифологическое мировоззрение

Какие бывают мифы, что общего между мифологией и философией и современные мифы.

. 7-10 минут

Зенон и его Апории.

Лейбниц.

«Мирный воин» 2006 г.

Вопросы:

1. Как вы поняли, что меняется восприятие мира, когда герой находится в состоянии «здесь и сейчас»?

2. Как вы поняли основные принципы восточной философии?

   1. Осознание воина – не знание

   2. Не бывает лучше или хуже

   3. Всегда что-нибудь да происходит, не бывает обычных моментов

   4. Мудрость – применение знаний

   5. Нужно любить то, что делаешь

3. Как вы поняли правила парадокса, юмора и перемен?

4. Ваше впечатление?