II. Индивидуальные различия как основа межгрупповых конфликтов.

Адорно – концепция «авторитарной личности». Проводил исследование после 2й Мировой Войны с целью выявления «потенциальных фашистов», т.е. восприимчивых к антисемитской идеологии. По мнению Адорно характерные особенности авторитарной личности возникают в процессе социализации, в семье: амбивалентные отношения в семье (отношения строго формализованы) => агрессия внутри семьи выйти не может => агрессия во вне. Ребенок авторитарных родителей думает так: я их ненавижу, но должен уважать. Заменителем ненавистного отца в Германии стали евреи, цыгане, славяне и т.д.

В ходе исследования респондентам нужно было на шкале определить, нравится или нет им различные национальности: русские, немцы, болгары, руританцы. Руританцев ненавидят больше всех, хотя причины для этого нет ввиду отсутствия такого народа (это результаты, полученные на авторитарных личностях).

Характеристики авторитарной личности по Адорно: ригидность, консерватизм (следовательно, слепое следование авторитетам), подверженность влияниям, стереотипность мышления, агрессивность, цинизм, подверженность суевериям, сексуальное ханжество, ненависть ко всем оппонентам, а особенно к аутсайдерам.

Плюсы концепции: социальность и динамичность: нет такого народа, в котором авторитарные личности преобладают в принципе, но социальные условия могут способствовать тому, что авторитарная личность становит­ся на какое-то время типичной в той или иной стране (пр.: Германия)

Критика:

1. нет ответа на вопрос: система порождает авторитарные черты личности или индивидуальные черты людей вызывают к жизни авторитарную систему?

2. Концепция не является в целом социально-психологической, ведь в меж­групповые конфликты включены не отдельные индивиды, а целые общности

Агеев решил повторить эти исследования в СССР. В группе студентов не было обнаружено группы авторитарных личностей, статистически значимо отличных от остальных.

III. Теория реального (объективного) конфликта.

Конфликт есть результат несовместимости групповых интересов, когда одна группа может победить только в ущерб второй группе.

Шериф: он проводил эксперимент после 2й Мировой Войны, пытаясь найти способы, как перевести враждебное отношение друг к другу Сверхдержав в отношения кооперации, чтобы избежать 3й МВ.

В своих экспериментах в бойскаутском лагере Шериф создавал условия несовместимости интересов (пр.: борьба за призы), что быстро приводило к агрессивной враждебности.

Основная формула Шерифа: конкуренция => враждебность (проявляется в негативных стереотипах и рослее сплоченности) => враждебные действия.

Плюсы концепции: он собственно начинает социально-психологический подход к исследованию конфликта, когда источник межгрупповой враждебности лежит в характеристиках самого межгруппового взаимодействия.

Критика: он основывается только на внешне-наблюдаемом, то есть объективном конфликте интересов, при этом упускает внутренние социально-психологические характеристики. Пр.: как объяснить «ложный» (с точки зрения Шерифа) этнический конфликт, когда борьбы интересов нет, а конфликт есть (погромы и т.д.)?