55. Власть и политика. Политическая система общества, ее сущность, типы и функции.

Понятие власти в общем смысле означает особые отношения между людьми, способность и возможность осуществлять свою волю, оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей.

Различны трактовки феномена власти в классической и неклассической философии. Классическая традиция рассматривала власть как подконтрольную разуму индивидуальную или коллективную волю. Средневековая философия сакрализовала власть. Впервые светскую интерпретацию власти выдвинул Н. Макиавелли, предположив, что власть необходима для обуздания эгоистических устремлений людей, ненависти и злобы, присущих им стремлений к власти и собственности, их ненависти, злобы. В марксизме трактовка власти сместилась к политической власти, основная задача которой определялась материально-производственными и классовыми отношениями. М. Вебер провел систематический социологический анализ власти, выделив проблему легитимности властных отношений, личностный и формально-рациональный типы власти.

Сущность политики раскрывают два ключевых слова – государство и власть. В государстве одни социальные группы, нации, классы располагают большей властью и благами, которые она дает, и стремятся удержать власть, другие – стремятся к ней и предъявляют требования. Между ними возникают особый вид отношений – политические отношения, целью которых выступает приобщение к государственной власти. Политика выполняет ряд важных функций: поддержание общественного порядка и стабильности в обществе, стимулирование экономического развития, защита безопасности страны, реализация волевых устремлений людей. Можно, как наиболее значимые, выделить институциональный и коммуникативные аспекты политики.

Политика является типом целенаправленной коммуникации, направленной на результативное упорядочивание многообразных социальных взаимосвязей. Этот аспект политической жизни наиболее активно анализируется в современной политической философии. Целью политики как особого типа коммуникации выступает поддержание динамического равновесия субъективных интересов на базе диалога; задачи политики определяются как формирование ответов на различные вызовы извне; средствами выступают взаимодействие мотивационных систем, участие и соучастие, диалог коммуницирующих сторон. В качестве коммуницирующих сторон могут выступать: человек (персональный уровень, потенциал современной политики, поскольку политика, связанная с «массами», утрачивает приоритет на персональном уровне); группы, которые являются основными единицами политического процесса, характеризуются устойчивостью бытия в пространстве и времени; уровень стран – исторически обусловленная национально-государственная дифференцированность человечества.

56. Власть и государство. Исторические типы и формы государства

Под углом зрения политического бытия история человечества четко делится на две стадии – стадию дополитической и стадию политической организации общества. Рубежом между ними выступает возникновение государства, древнейшего и центрального политического учреждения. Государство как политическая организация имеет определенные признаки, отличающие его от негосударственных полит. орг-ций: определенную территорию, наличие публичной власти, системы взимания налогов как основного источника существования государственного аппарата, систему законов права, суверенность (независимость).

Существует целый ряд трактовок процесса возникновения го-ва. Наиболее известны: патриархальная теория, теория насилия, психологическая теория, расовая концепция, договорная и классовая теории. Родоначальником патриархальной концепции был Аристотель. Теория насилия, сторонниками которой были К. Каутский, Е. Дюринг утверждала, что основой возникновения гос-ва выступают не социально-экономические процессы, а процесс завоевания одного общества другим. Психологическая теория, сформировавшаяся в сер. 19 в. трактовала государство как реализованную психологическую потребность людей – во властвовании и подчинении, послушании и повиновении. Расовая теория приобрела особую популярность в конце 19 – 1-й пол. 20 в. в связи с формированием фашистской и национал-социалистической идеологии и практики. В настоящее время наиболее влиятельными концепциями, определившими в основном диапазон понимания природы гос-ва считаются договорная и классовая концепции происхождения гос-ва.

Государство – важнейший правовой и социально-управленческий институт. Сложный характер гос-ва как социально-управленческого института отражается в его функциях. Древнейшей является хозяйственно-организаторская функция: в условиях отсутствия частной собственности (азиатский способ производства, командно-административная система) эта роль – в прямом директивном руководстве. В условиях развитых рыночных отношений, с одной стороны, чем сильнее вмешательство гос-ва, тем ниже уровень предпринимательского интереса, с другой – вмешательство гос-ва безусловно необходимо для решения проблем общесоциального характера.

Важное значение для управления обществом имеет решение проблем государственного устройства, формы правления, политического режима. Существуют определенные формы государства: способ государственного правления – монархия и республика; способ государственного устройства – унитарное, федеративное и конфедеративное государство; существуют определенные политические режимы – тоталитарный авторитарный, демократический