46.Духовная сфера обществ. Жизни, ее структурно-компонентная хар-ристика.

Духовная подсис-ма: Формы: 1.мораль, искусство, религия, наука,политика, право, философия, мифология

2.по Сорокину 3 системы к-ры: Чувственная, идеалистическя (основана на разуме), идеационная(основана на вере). Дух. деят-ть ▪Жизнедеят-ть, ▪Творчество, ▪Выработка новых ценностей. Дух. отношения ▪Общение,

▪Восприятие и усвоение артефактов. На ранних ступенях обществ. развития все эти формы выступал преимущественно в недифференцированном виде. Их дифференциация усиливалась по мере возникновения классового общ-ва. В отличие от науки, философия имеет не только научную, но и мощную ценностную компоненту, хотя тоже предполагает рациональный способ освоения действит-ти. Политич. сознание связано с представлениями о политич. сис-ме общ-ва, его гос. устр-ве, проводимой в нем внутренне и внешней политике, с их оценкой. Политика выражает отношения м/д классами, соц. группами, этносами, гос-вами, их интересы. Это отношения по поводу власти. С политикой неразрывно связано право, в нормах которого юридически закрепляется воля господствующей части общ-ва. Опираясь на властные стр-ры, с помощью юридических законов устанавливают и регулируют отношения м/д льдьми, соц. группами, обществом и природой. В отличие от права, мораль тоже призвана регулировать отношения м/д людьми, опираясь при этом на обществ. мнение, собственную совесть чел-ка, его привычки. Нормы морали существовали у чел-ка всегда, даже в первобытном обществе, формируясь у чел-ка в ходе его социализации, в процессе обучения и воспитания. С моралью тесно связано искусство как способ художественного освоения действит-ти. Оно помогает формировать у чел-ка нравств. ценности.+ ис-во выполняет еще 3 ф-ции: коммуникативную, познавательную и удовлетворения эстетич-х потребностей. Оно оперирует не столько понятиями, ск-ко худож. образами, в которых воплощается мировоззренческая позиция автора, его духовность и видение мира.

Религиозное сознание пронизывает всю духовную сферу жизни общ-ва. Предполагает эмоционально-фантастическое отражение действит-ти и основана на вере в сверхъестественное. Наряду с категорией «общественное сознание употребляется понятие «духовная жизнь общ-ва». Дух. жизнь есть единство идеального и материального. Так, дух общение – это не только эмоционально-чувственное сопереживание, но и деят-ть по обмену, распространению знаний (образование), идеалов (воспитание), информации по приобщению к дух. ценностям. Ср-вами духовного общения выступают речь, мимика, межличностные переживания чувств, письменность, СМИ. Дух. жизнь общ-ва синтезирует в себе формы общественного сознания как активно функционирующие, культуротворческую деят-ть чел-ка и созданные им институты. Развитие дух. жизни, обществ. сознания подчиняется действию общесоциологических законов. 1) закон обусловленности способом производства матер. жизни социального, политического и духовного процессов жизни, 2) закон взаимодействия общественного бытия и общественного сознания, + законы преемственности дух. жизни и относительной самостоят-ти обществ. сознания. По глубине проникновения в действит-ть, субъектам сознания, способам и масштабам распространенности обществ. сознание представляет собой диалектическое единство обыденного и теоретического сознания.