73 Архітектура та монументальна скульптура елліністичного Єгипту (держави Птоломеїв), Сирії (держави Селевкідів) та Родоса.

Елліністичний Єгипет, де царювала династія Птолемеїв, виявився найбільш міцною з елліністичних держав.Єгипет пережив менше потрясінь, ніж інші елліністичні держави, і потім всіх країн Середземномор'я був завойований Римом (30 р. до н.е.). Найвищий розквіт елліністичного Єгипту належить до 3 ст. до н.е., коли Олександрія, головне місто царства Птолемеїв, стала справжньою столицею всього елліністичного світу.

Потрібно відзначити, що в мистецтві елліністичного Єгипту велике значення зберігала давньоєгипетська традиція. Нерідко окремі архітектурні споруди та цілі комплекси зводилися у формах давньоєгипетського зодчества; такі храм Гора в Едфу, храм богині Хатор в Дендера. Надзвичайно поширені були твори скульптури, виконані за канонами давньоєгипетської пластики. Часто зустрічається в елліністичної скульптурі Єгипту чисто зовнішнє злиття образотворчих прийомів грецького і єгипетського мистецтва; наприклад, в зображеннях богині Ісіди реалістична моделировка тіла в дусі грецької пластики поєднується з умовною ієратичне позою і традиційними атрибутами родючості.

Кращі твори скульптури, знайдені на території Єгипту, свідчать про творчий продовження традицій класичного мистецтва. До них належить чудова статуя так званої Афродіти Киренському. Статуя представляла Афродіту яка виходить з води і вичавлює вологе волосся - так, як вона була зображена на прославленої картині великого грецького живописця Апеллеса. На жаль, голова і руки статуї не збереглися. Відноситься до 3 ст. до н.е. мармурова голова богині із зібрання Голеніщева.

Прикладом монументальної скульптури елліністичного Єгипту, що сполучає в собі алегорію з елементами розповідності, є що відноситься до кінця 1 ст. до н.е. колосальна статуя Нілу, славила плодоносну силу могутньої ріки.  Ніл представлений у вигляді напівлежачого оголеного старця, а в руці, якою він спирається на сфінкса, він тримає ріг достатку, в іншій - колосся хлібних злаків.  

Від мистецтва держави Селевкідів, найбільшою за розмірами і наймогутнішої держави елліністичного світу, збереглося порівняно невелике число пам'ятників. З джерел відомо, що столиця царства Селевкідів - Антіохія на річці Оронті належала до числа найбільших елліністичних міст і лише трохи поступалася столиці Єгипту Александрії. Величезне місто був побудований із застосуванням регулярного планування; частина міста, що знаходилася на пагорбі, мала вільне планування. Великою популярністю в елліністичну епоху користувалася заміська резиденція царська Дафна - величезний комплекс, що включав храми, святині, театр, стадіон, палаци, оточені чудовими садами і парками.

У ансамблях самої Антіохії важлива роль належала монументальної скульптури. Відомо, наприклад, що учнем Лисиппа Евтіхідом була споруджена в Антіохії колосальна бронзова статуя богині Тихе. Ми маємо уявлення про цей твір по невеликій мармурової копії. Скульптура ця, що була алегоричним втіленням Антіохії, послужила зразком для алегоричних статуй багатьох інших елліністичних міст.

На відміну від пергамських скульпторів Родоські майстра пізньоелліністичного часу прагнули не стільки до розкриття внутрішньої патетики героїчного образу, скільки до втілення складних розповідних сюжетів, розрахованих на театральні, що б'ють по нервах ефекти. Характерним зразком у цьому відношенні є багатофігурна скульптурна група, відома під назвою «Фарнезский бик», виконана скульпторамиАполлоном і Тавріском в другій половині 2 ст. до н.е.

Прославленим твором родосской школи була група «Лаокоон», виконана майстрами Агесандром, Полидором і Афинодором близько 50 р. до н.е. Група, що дійшла до нас в оригіналі, була відкрита в 16 ст. і, будучи одним з небагатьох відомих творів грецької скульптури, вважалася найбільшим досягненням античного мистецтва.