
- •1. Предмет, метод, задачи и функции истории психологии. Методологические принципы историко-психологического познания. Понятие о категориальном анализе (м.Г.Ярошевский).
- •2. Условия, закономерности и детерминанты развития научных психологических знаний. Проблема периодизации истории психологии.
- •Учение о душе и психических процессах в античном атомистическом материализме.
- •Психологические аспекты учения о душе в философии Платона.
- •Философско-психологические вопросы познания у Платона.
- •Личность и психологические воззрения Сократа. Сократическая беседа.
- •7. Проблема аффектов в античной психологии (Аристотель, стоики).
- •8. Учение Аристотеля о душе, ее видах и способностях.
- •9. Представления Аристотеля о познавательных и движущих способностях души.
- •10. Учение Аристотеля о действии и поступке. Практическое назначение учения.
- •11. Психологические взгляды Эпикура и их развитие в философской поэме Лукреция «о природе вещей».
- •12. Вклад античных врачей в учение о душе.
- •13. Важнейшие тенденции в развитии представлений о душе в период поздней античности.
- •14. Состояние психологического знания в Средние века.
- •15. Философско – психологическая мысль эпохи Возрождения.
- •16. Новый взгляд на понимание души в филос-ии ф. Бэкона.
- •17. Психофизическая проблема и ее решение в философии р.Декарта. Дуализм Декарта.
- •18. Учение Декарта о душе. Определение мышления.
- •19. Учение Декарта о теле. Идея рефлекса.
- •20.Психофизиология страстей души в философско-психологической системе р.Декарта.
- •21.Детерминизм и свобода в этико-психологическом учении б.Спинозы о человеке. Психология аффектов.
- •22. Психофизическая проблема у Декарта и Спинозы: сравнительный анализ.
- •25.Исторический смысл полемики г.Лейбница с Дж.Локком.
- •1690 – «Опыт о человеческом разумении».
- •3 Линии дискуссии:
- •26. Становление эмпирической психологии во Франции в XVIII в. (э.Кондильяк, ж.Ламетри, к.Гельвеций, д.Дидро, ж.Ж.Руссо).
- •27.Становление ассоциативной психологии в XVIII в. (Дж.Беркли, д.Юм, д.Гартли). Развитие ассоциативной психологии в XIX в. (т.Браун, Дж.Милль, Дж.Ст.Милль, а.Бэн, г.Спенсер).
- •28. Рациональная и эмпирическая психология Хр.Вольфа, ее критика и.Кантом.
- •29. Психологические идеи и.Канта.
- •30. Психологическая мыль в России в 18 в.
- •31. И.Ф. Гербарт как основатель немецкой эмпирической психологии.
- •32. Естественнонаучные предпосылки превращения психологии в самостоятельную науку.
- •33.Значение эволюционной концепции ч.Дарвина для психологии.
- •34. Психологическая система в. Вундта. Историческая роль в. Вундта в развитии психологии.
- •35. Психология акта ф. Брентано. Развитие идей ф. Брентано в психологии.
- •36. Структурная психология э. Титченера.
- •37. Психологическая концепция у. Джеймса. Роль у.Джеймса в становлении функционализма.
- •38. Функционализм. Значение функционализма для становления прикладной психологии.
- •39. Метод интроспекции в историческом освещении (в.Вундт, э.Титченер, вюрцбургская школа).
- •1. Аналитическая интроспекция (Вундт, Титченер)
- •2. Систематическая интроспекция (Вюрцбургская школа о.Кюльпе)
- •3. Феноменологическая (гештальтпсихология)
- •40. Экспериментальные исследования памяти г.Эббингауза.
- •41. Исследования мышления в Вюрцбургской школе.
- •42. Программа построения психологии и.М. Сеченова. Полемика и.М. Сеченова с к.Д. Кавелиным.
- •43. Эволюция взглядов Бехтерева в.М. Развитие идей Бехтерева в Петербургской психологической школе (б.Г. Ананьев, а.Ф. Лазурский, в.М. Мясищев).
- •Александр Федорович Лазурский
- •Развитие идей Бехтерева в.М. В концепции Мясищева
- •44. Направления русской психологии конца 19 – начала 20 века.
- •45. История возникновения психологии индивидуальных различий. Исследования ф.Гальтона.
- •46. Становление и развитие прикладной психологии конца XIX – начала XX веков.
- •47. Методологический кризис в психологии. Анализ кризиса (Выготский, Рубинштейн).
- •48. Бихевиоризм Дж.Уотсона.
- •49. Направления необихевиоризма.
- •50.Становление и этапы развития психоанализа з.Фрейда. История психоанализа в России.
- •51.Аналитическая психология к.Юнга.
- •52.Индивидуальная психология а.Адлера.
- •53. Психологическая концепция французской социологической школы.
- •54.Направления неофрейдизма (к.Хорни, э.Фромм).
- •55. Описательная и понимающая психология в.Дильтей и э. Шпрангер.
- •56. Гештальтпсихология: предмет, метод, области исследования, основные понятия.
- •57. Отечественная психология 20-х гг. XX века.
- •58. Психологические взгляды г.И. Челпанова.
- •59. Реактология к.Н.Корнилова.
- •Вопрос 60. Психологические взгляды Басова.
- •61. Этапы научного творчества л.С.Выготского.
- •62. Культурно-историческая концепция л.С. Выготского.
- •63. Деятельностный подход в психологии: варианты, проблемы, современное состояние.
- •Теория планомерно-поэтапного формирования умственных действий Гальперина.
- •2. Субъектно-деятельностная концепция Рубинштейна.
- •64. Вехи научной биографии и основные положения психологической теории Рубинштейна с.Л.
- •65. Вехи научной биографии а.Н.Леонтьева. Психологическая теория деятельности анл.
- •66. Научная биография, основные понятия психологической теории п.Я.Гальперина.
- •1. Новое понимание предмета психологии
- •2. Показана объективная необходимость психики
- •3. Определен объективный признак психики
- •4. Проанализирована эволюция психики в животном мире
- •5. Рассмотрены итоги антропогенеза (отмирание инстинктов) и показано их значение
- •6. Разграничены понятия биологического, органического, социального в психике человека
- •7. Введено новое учение о методе исследования
- •67. Этапы развития отечественной психологии в хх веке. Научные школы советской психологии.
- •68. Важнейшие направления мировой психологии второй половины XX века (когнитивная психология, гуманистическая психология, логотерапия в. Франкла).
- •1. Философские корни и первые шаги.
- •2. Основные принципы ранней когнитивной психологии:
30. Психологическая мыль в России в 18 в.
Из учебника и лекций: На основе предпосылок X-XV вв. в 18 в. сформ-сь достаточно целост-е конц-ии, кот. дали начало материалистич. традициям. Общие усл-я против-вы: век Прос-я и рост обр-я. 18 в.: в России складывается система учреждений образования; дейст-т светско-дух-е высш. уч. зав-я, где было пол-но начало препод-ю фил-ии, логики и псих-ии как отд-х от теологии пред-в (фак-р стан-я русск. науч. псих-ии). Московская славяно-греко-лат-я акад-я; Киево-Могилянская академия: И. Гизель (XVII в.), С. Яворский, Г. Конисский, Ф. Прокопович (XVIII в.). В 1724 г. была учреждена Академия Наук (Академ-й Ун-т в 1726 г., кот. с 1758-1765 гг. возг-л Ломон-в). 1755 г. – открыт Моск. Ун-т. Время: процесс секуляризации знания (из церков-й собств-ти в свет-ю). 1786 г. князь Щербаков: эссе «О повреждении нравов России»: двойств-ть новых проц-в; время выс-й против креп-го права: Радищев: повесть «Путеш-е из Петер-га в Москву».
Соц-я база отеч. псих-ии 18 в. - феодально-крепостной строй. 18 в. вошел в историю как век Просвещения - время круп-х преобр-й, предпринятых Петром I. В России широко развер-сь просветит-е движение, выдвинувшее замечательных деятелей: Поповский, Татищев, НовикОв, Фонвизин Д.И., Аничков, Батурин и т.д. Укр-й мысли-ль Г.С. Сковорода - вним-е на самосознании чел-ка; принцип «познай самого себя» как необх-е усл-е сов-ния внутр. мира. Антикрепостнич. направ-ть просветит. движ-я -> в центре проблема чел-ка. Материалистич. реше-е осн-х психологич. проблем приобретало форму борьбы за гуманизм, за освобожд-е от предрассудков и суеверий. Псих-е знания развивались в св. с реш-м общественно знач-х задач. Направления: 1) В сфере обр-я (психолого-педагогич. мысль: роль знания, проб-мы обуч-я и восп-я, как построить, чтобы оно было персп-м); 2) Иссл-я в сфере труда (10томное издание «Зрелище природы и худ-в» - 182 проф-ии + описания эргономич. хар-ра; 3) Склад-ся этнопсих-я: Петр I, задача опис-я народов, появл-е 1-х летописей.
В.Н. Татищев (1686-1750) утверждал идею о завис-ти умств-го разв-я от просвещения и обучения: ист-к индивид. ума - опыт др. людей, усваиваемый через язык и письменность. Н.И. Новиков (1744—1818), крупн. орг-р издат-го дела в России, в печати отражал наиболее спорные ?сы о природе души, ее смертности или бессмертии. В 1796 г. - 1ая русская книга, специально посв. Псих-ии, - «Наука о душе». Ее автор Ив. Михайлов (И.М. Кандорский) произвел сист-ю психол-х знаний в духе английского эмпиризма Локка. Не рассматривая умозрит. ?в, касающ-ся бессмертия души и т. п., он описывает факты – ощущ-я, мысли как ассоциации представл-й, волю.
Основы материалистич. русск. псих-ии заложил М.В. Ломоносов (1711 — 1765), великий русский ученый-энциклопедист, писатель, создатель 1-й грамматики русского языка, основоположник системы русск. стих-ия, выдающ. орг-р русск. н. и просвещения в 18 в. Психологич. воззрения Л. развив-ся в св. с науч. иссл-ми. Материал-ски объясняя ощ-я как продукт возд-я предметов внеш. мира (при этом считая одинаково объективно сущ-ми как первич., так и вторич. качества) на органы чувств и подчерк-я роль мозга в различении раздражений, Л. выдвинул трехкомпонентную теорию цветового зрения («Слово о происхождении света», 1757). «Краткое руководство к риторике» (1744): мысли о воображ-и, о представл-х, страстях (природа, борьба со страстями и роль ума), псих-и речи. Развитие идей Л.: обществ-й деят-ь Козельский: «Философские предложения» (1768): рассм-ся псих-е проблемы: познават. Спос-ти, такие характ-е особ-ти чел., как темперамент, воля. Эти стороны внутр. мира чел. проявляются «через отправление им своих общественных обязанностей».
Алекс-р Ник-ч Радищев (1749— 1802), выд-ся русск. фил-ф-матер-ст; правовед, экон-т: остро пос-л проб-му чел. Ссылся на труды труды Гоббса, Декарта, Спинозы, Пристли, Локка, франц. Матер-в, обобщает успехи естествознания - труды Линнея, Бюффона, опир-ся на знания по медицине. База научн- идей – револ-нно-демокр-е мировозз-е; его псих-ю опред-ла гуманистич. этика. Полем-я с дуал-м Декарта, отрицал сущ-ние души как самост-й субст-и («часть единого»). Психика - ф-я известных органов тела - нервов и мозга и без них невоз-на. Пробл-ма раз-я психики и срав-е психики чел. и жив: пол-е о спец-ти о.ж. чел-ка: преоб-т прир-ду. Кач. отл-я ощущ-й чел. связ-ся со своеоб-м его знан-й (роль зан-й искусст-м); роль языка и речи в форм-ии инд-го созн-я. Роль воспит-я в разв-ии разума, возд-е на чел-ка общ-ва (путем подраж-я и соуч-я в переж-х). Вним-е проб-ме спос-тей (нет препят-й для кажд-го к соверш-нию). «О человеке, о его смертности и бессмертии», фил-й трактат, напис-й во время ссылки в Сибири: вывод о неразрушимости специфич. человеч. особ-ти - «мысленности»; попытка выяв-ть силу, кот. обесп-т единство – «Сцепление» всех сост-х чел-а частей и сил. Крит-т сенсуализм франц. Философа-мат-та Гельвеция. Выраж-м активной пр-ды человеч. мыш-я явл. вним-е. Власть чел. распростран-я не только на мысль: столь же властен чел. над своими желаниями, страстями, над телом -> док-во бессмертия души: «мысленность чел. исчезнуть не может».
Психологич. проб-мы, развив-е в передовой н. и фил-и 18 в., дали начало материалистич. и демократич. традициям фил-и и псих-и в 19 в.