Военные
состав вооруженных сил страны
состояние возможных театров военных действий
наличие военных союзников
Невоенные
природно-экономические условия страны
неополитические факторы (размеры и освоенность территории, протяженность и состояние государственных границ, характер отношений с соседними странами).
Национальная безопасность.
Национальная безопасность – обеспечение внутренних и внешних условий существования страны, которые гарантируют возможность стабильного развития общества и его граждан.
Факторы национальной безопасности:
Военные
состав вооруженных сил страны
состояние возможных театров военных действий
наличие военных союзников
Невоенные
природно-экономические условия страны
неополитические факторы (размеры и освоенность территории, протяженность и состояние государственных границ, характер отношений с соседними странами).
Внешняя политика.
Внешняя политика – это общий курс государства в международных делах, регулирующий отношения данной страны с другими государствами и народами в соответствии с его принципами и целями, осуществляемыми путём различных средств и методов.
Целями ВП является сохранение государством своего суверенитета и обеспечение национальной безопасности и территориальной целостности.
В результате реализации этих целей создаются благоприятные условия для внутриполитического, экономического и социального развития страны. Внешняя политика обладает рядом специфических черт. Является продолжением внутренней политики. Поскольку в мире существуют различные государства (около 200) с их несовпадающими интересами, программами, то это вызывает необходимость согласований действий субъектов международного права.
Сейчас возрастает роль и значение глобальных и региональных проблем в различных областях. Для этого нужны скоординированные действия. Важнейшим средством внешней политики является дипломатия, т.е. официальная деятельность глав государств, правительств и специальных органов (министерств иностранных дел) по её осуществлению, по защите прав и интересов государств за границей. Их внешнеполитические цели реализуются путём установления и расширения торгово-экономичеких, научно-технических, кредитно-финансовых и культурных связей.
В современных условиях ВП в растущей степени становиться искусством переговоров, достижением политических компромиссов.
Геополитика: понятие и сущность.
Геополитика (от греч. «геос» - земля) – это политическая концепция, отражающая сложную зависимость и связь внешней политики государства с его географическим положением, климатом, природными ресурсами, территорией и т.д.
Прародителями понятия Г являются Геродот, Аристотель, Макиавелли, Монтескье. Возникновение термина Г связана с именем шведского учёного Челлерна, который изучая систему управления, имеющую целью создание целостного государства, пришёл к выводу о необходимости органического сочетания следующих, тесно связанных между собой элементов:
экономополитика,
демополитика,
социополитика,
геополитика.
Большой вклад в развитие геополитических идей внесли Маккендэр, Мекхен, Спайкмен.
Существует узкое и расширенное понимание Г.
Термином Г оперируют тогда, когда речь идёт об отношениях между государствами по поводу территории.
В широком понимании Г – это совокупность физических, социальных, материальных, моральных ресурсов государства, составляющих тот потенциал, который позволяет добиться своих целей на международной арене.
К традиционным элементом Г, таким как пространственно-территориальные характеристики государства (географическое положение, протяжённость и конфигурация границ, его недра, ландшафт, климат, численность и структура населения) сегодня добавляются новые элементы, имеющие представление о силе государства и влияющие на международную политику.
Это наличие оружия массового уничтожения (ядерного оружия), которое выражает силы владеющих им государств.
Международная безопасность.
Международная безопасность - состояние международных отношений, обеспечивающих стабильность мирового сообщества.
Идея МБ и её практическая реализация обусловлена её историческими условиями, экономическими, политическими, социальными и другими факторами.
Проблема МБ исторически всегда была ограничена и связана с решением вопроса войны и мира, поскольку международные войны вынуждали государства заботиться о своей безопасности.
В каждую эпоху МБ зависела от
государственного способов производства,
характера и тенденций развития международных отношений и связей.
На её обеспечение оказывали прямое и опосредованное влияние уровень развития цивилизации, материальная и духовная культура, состояние производства, военного дела, науки и техники, международной торговли, информации, связи и транспорта, географической среды и др.
В прошлом традиционными средствами обеспечения МБ считались объединения государств в различные союзы, блоки, группировки и т.д. Создание крупных оборонительных систем и сооружений, обладание более современными видами оружия, т.е. готовилась военная доктрина в случае возникновения войн. В настоящее время, когда сложилась новая расстановка политических и социальных сил, возникает необходимость обеспечения МБ в интересах всего человечества.
МБ включает в себя следующие сферы:
военную,
политическую,
экономическую,
гуманитарную,
экологическую.
Основными гарантиями МБ являются ООН и документы ООН и других международных форумов.
К средствам обеспечения МБ относятся:
1) сотрудничество государств в области прекращения гонки вооружения,
2) ограничение вооружения,
3) частичное и полное разоружение(в первую очередь ядерное),
4) предотвращение и ликвидация очагов войны, вооружённых конфликтов,
5) отказ от курса военного превосходства,
6) искоренение неоколониализма, государственного терроризма, расизма и т.д.
Политические течения в современном мире.
Социал-демократизм – это социально-политическое учение и течение, ориентированное на эволюционное развитие, демократический социализм и его достижение путем постепенных реформ.
Этой идеологией руководствуются социал-демократические партии, являющиеся важной составной частью левых сил современности, представляющие собой реформистское течение в рабочем движении. Истоки социал-демократии находятся в рабочем движении конца XIX века. Современная социал-демократия выражена в Годесбергской программе - основная цель которой, стремление к свободе, справедливости, солидарности. важная роль - гос-ву
Либерализм ассоциируется с такими понятиями и категориями, как идея самоценности отдельно взятой личности и ее ответственности за свои действия; идея частной собственности, как необходимого условия индивидуальной свободы; принципы свободного рынка, свободной конкуренции и свободного предпринимательства; принцип равенства возможностей; система разделения властей, сдержек и противовесов; идея правого государства с принципами равенства всех граждан перед законом; гарантия основных прав и свобод личности (свободы совести, слова, собраний, создания ассоциаций и партий); всеобщее избирательное право и т.д.
Консерватизм –сохранение и
поддержание исторически сформировавшихся
форм политической и общественной жизни,
её правовых и нравственных устоев,
лежащих в основе семьи, религии,
собственности.(Леонтьев, Донилевский,
Берк).(
(Белл,
Арон))
Анархизм – политическое течение, провозглашающее своей целью уничтожение государств и замену любых форм принудительной власти в свободной и добровольной ассоциации граждан. Гольдлин - проект построения общества независимых работников. Государство – прямое следствие исторически обусловленного несовершенства людей. Политическая власть - социальное зло. Государство способствует порокам. А) 1. Анархосиндикализм (против захвата власти, за развитие не партийных движений, за гражданские инициативы, против монополизации власти. В эко: самоуправление, передача средств производства в распоряжение рабочих; ликвидация всех привилегий и оказание материальной помощи незащищенным) 2. Анархокоммунизм. Б)1. Индивидуалистическая(Шчерлин) 2. Коллективистская(Бакунин: свободная личность, его разум, положит и отриц власть, продолжил Кропоткин (закон взаимопомощи)) 3. Коммунистическая
Фашизм - нац-соц идеология, т.е. реакционная антидемократичная, экстремистская, идейно-политическое течение (Гегель, Платон). Национализм, безграничную волю гос-ва и элитарность его политических правителей, прославляла войну и экспансию.
Марксизм - это учение о прогрессе как смене общественных формаций и росте производительных сил; о социалистической революции во главе с субъектом прогресса - пролетариатом; о сломе буржуазной государственной машины и замене ее диктатурой пролетариата, отмирающей впоследствии; о построении коммунизма - безтоварного и безрыночного общества.
По своей сути Марксова система формаций с коммунизмом как счастливым финалом человечества была отголоском дарвиновской теории эволюционного развития форм жизни от низших к высшим. В формационном подходе отразилось фаталистическое понимание марксизмом исторического процесса, принижавшее роль человеческого сознания.
Теория индустриального общества. отличием капитализма - фактическая связь между собственностью на средства производства. Классовая борьба на соц партнёрство. Технотронного (постиндустриального) общества. Наука и техника - решающий фактор соц изменений. Жезинский началась технотронная револ.
Тофлер - 3-ю промышленная революция: микропроцессоры => рабочего класса, семей, централизованных государств не будет.
Либерализм и консерватизм и их сущность.
Либерализм ассоциируется с такими понятиями и категориями, как идея самоценности отдельно взятой личности и ее ответственности за свои действия; идея частной собственности, как необходимого условия индивидуальной свободы; принципы свободного рынка, свободной конкуренции и свободного предпринимательства; принцип равенства возможностей; система разделения властей, сдержек и противовесов; идея правого государства с принципами равенства всех граждан перед законом; гарантия основных прав и свобод личности (свободы совести, слова, собраний, создания ассоциаций и партий); всеобщее избирательное право и т.д.
Либерализм – весьма гибкое и динамичное идейно-политическое течение, открытое влиянию со стороны других течений, чутко реагирующее на изменения в общественной жизни. Своими корнями либеральное мировоззрение восходит к Ренессансу, Реформации, ньютоновской научной революции. У его истоков стояли такие личности, как Дж. Локк, Ш.-Л. Монтескье, И. Кант, А. Смит, В.Гумбольдт, Т.Джефферсон и др.
Главной заслугой классического либерализма является разработка принципов конституционализма, парламентаризма и правового государства –важнейших идеалов и норм современной демократии. В их числе идея разделения властей, верховенства закона, равенства граждан перед законом, гарантия прав и свобод граждан, веротерпимость, политический плюрализм.
Для неолиберализма характерны более широкие требования, предъявляемые к государству(вмешательство в экономику для поддержания свободной конкуренции, защита от монополизма + защита интересов различных социальных групп, активное пропагандирование идей демократизации процессов управления )
Консерватизм (от лат. conservare – сохранить) – политическая идеология, ориентирующаяся на сохранение и поддержание исторически сложившихся форм государственной и общественной жизни, традиционных ценностей.
Можно выделить ряд основных принципов, которые обязательно присутствуют в идеологических воззрениях консерваторов: подчинение мироздания всеобщему моральному порядку, предопределенному религией; традиционализм; идея несовершенства человеческой природы; отрицательное отношение к идее равенства и вера в естественную иерархию; существование элиты является обязательным условием гармоничного функционирования общества; рассредоточение, ограничение и сбалансированность политической власти, способной предотвратить возможную тиранию правления большинства; приверженность медленным и осторожным социальным изменениям и т.д.
В представлении идеологов консерватизма в обществе все должно подчиняться всеобщему моральному порядку, который предопределен богом. Свои поступки человеку должно соотносить не только с религиозной моралью, но и с существующими законами, обычаями и традициями.
Неоконсерваторы переняли у либералов идеи общественного развития, социальной и политической активности человека, демократизации политических и социальных отношений, соединив их с традиционными для консерватизма ценностями морали, порядка, чувства долга и т.д.
Социализм, коммунизм и их сущность.
Идеи социализма известны с древних времён, однако теоретическое обоснование получили в 19 веке. Большое значение для их концептуализации имели идеи французских мыслителей Руссо, Бобёффа. По классовой принадлежности граждан и необходимости общественного переустройства.
Социализм – концепция общественного переустройства, основанная на принципе равенства и справедливости.
Социализм (общий, всеобщий) – это общество, основанное на общественной форме собственности. Оно предполагает плановое ведение, равномерное распределение материальных благ между всеми членами общества. Предполагает широкую демократию, вовлечение широких народных масс в управление общественными делами.
Первые попытки очертить идеалы этого общественного устройства предпринимались в 15-16 веках Мором и Компонелло. В конце 18 - нач 19 веков эти идеалы были очерчены в теориях 3-х великих мыслителей: Семон, Фурье, Оуэн. Они попытались не только теоретически, но и практически ввести их в жизнь. В сер 19 века Маркс и Энгельс дали теоретическое обоснование социализма, который должен был перерасти в коммунизм. Экономическая основа этого общества – установление общественной формы собственности на средства производства, которая автоматически ликвидирует все формы соц неравенства.
Идеал коммунизма в политической сфере – это общественное самоуправление, предполагающее широкое участие населения в процессе принятия решений. Носителями этой идеологии являются коммунистические партии. К 90 гг 20в существовало в мире около 100 политических коммунистических партий, которые насчитывали более 80 млн человек. Социализм прочно установился в 15 странах. И приблизительно 20 стран стали на путь не капиталистического развития. В настоящее время коммунизм как идеология и политическая практика переживает кризис: ряд компартий Западной Европы ищут новые идейные принципы и наименования, многие компартии на территории СНГ и Восточной Европы прекратили существование или преобразованы в другие партии, резко сократилась численность коммунистов и оказываемая им поддержка со стороны избирателей. Компартии являются правящими лишь в Китае, КНДР и на Кубе.
Социал-демократия – это термин, которым с сер 19 века стали обозначать движения и партии, ориентирующиеся в своих целях на социализм и демократию эволюционным путём. Своими корнями уходит в массовое рабочее движение 2-й половины 19 века. Окончательно движение сложилось в 20 гг 20 столетия на базе объединения право-социалистических и центристских партий и организаций.
Современная социал-демократия выражена в Годесбергской программе - основная цель которой, стремление к свободе, справедливости, солидарности. По достижении этих целей важная роль даётся гос-ву. В послевоенные годы европейская социал-демократия достигла значительных успехов, многие социал-демократические партии стали правящими. Их поддерживают профсоюзы, они провели значительные реформы в своих странах (Швеция, Норвегия и другие северные страны).
Социал-демократическая идеология.
Социал-демократизм – это социально-политическое учение и течение, ориентированное на эволюционное развитие, демократический социализм и его достижение путем постепенных реформ. Этой идеологией руководствуются социал-демократические партии, являющиеся важной составной частью левых сил современности, представляющие собой реформистское течение в рабочем движении. Истоки социал-демократии находятся в рабочем движении конца XIX века.
Теоретическое обоснование реформистских взглядов было дано Э. Бернштейном. Начавшаяся стабилизация капитализма, по мнению Э.Бернштейна, поставила на повестку дня борьбу за права рабочих в рамках капиталистического общества, реформирование существующего строя. Последовательная борьба за расширение прав трудящихся, развитие демократии во всех сферах жизнедеятельности общества приведут к тому, что капитализм постепенно эволюционирует в социализм.
Социал-демократы выступали и выступают за движение к социализму посредством реформирования капиталистического общества. Социалистическая революция и диктатура пролетариата считаются неприемлемыми. Политическая и экономическая системы капиталистического общества признаются наиболее эффективными системами из всех, функционирующих в настоящее время на планете. Государству отводится важная роль в контроле над рынком, в перераспределении национального дохода, в обеспечении социальной защиты населения. Социал-демократы традиционно привержены идее социального партнерства. Парламентская система рассматривается неотъемлемым элементом политической системы, призванной гарантировать права и свободы граждан. В области внешней политики социал-демократы выступают за мир и разрядку международной напряженности.
В 1951 г. во Франкфурте-на-Майне социал-демократические партии основали Социалистический интернационал, представляющий собой объединение политических партий и организаций, стремящихся к осуществлению принципов демократического социализма.
К основным ценностям демократического социализма относятся: свобода, справедливость, равенство, солидарность. Свобода определяется как важнейший принцип самовыражения и личности, и коллектива. Справедливость означает эквивалентность жизненных шансов, включая равенство в правах и возможностях. Равенство предполагает одинаковую ценность всех людей.
Сейчас, в начале XXI столетия, весьма трудно выявить сколько-нибудь четко очерченные различия между социал-демократическими партиями и партиями других идейно-политических ориентации. Но все же дискуссионным, спорным остается вопрос о пределах демократии. Консерваторы и либералы склонны настаивать на том, что демократия представляет собой сугубо политический феномен и поэтому не должна распространяться на другие сферы, в частности экономическую. Социал-демократы же, наоборот, придерживаются той позиции, что демократия, свобода, равенство — величины субстанциональные, и поэтому не должны быть ограничены политической сферой. Речь, таким образом, в обоих случаях идет не о самой демократии, а о сферах и пределах ее распространения.
Понятие целей и средств в политике.
Понятия целей и средств политики
Политика по своей сути является целеполагающей деятельностью, это означает, что она возникает и осуществляется ради определённых целей. Цель, средство и результат это основные компоненты политической или любой другой деятельности.
Цель политики представляет собой выработанный человеческим мышлением идеальный результат, ради которого осуществляется деятельность и который служит её внутренним побудительным мотивом. Она выполняет в политической деятельности организующую и мотивационную функцию.
Цели политики внутренне противоречивы и разнообразны. Её общая цель в социальной системе интеграция внутренне дифференцированного общества, увязывание конфликтующих частных интересов с общей целью всего общества. Гарантией гармоничного сочетания частных и общих интересов призвано служить государство. Средство политики представляет собой инструменты, орудия, для осуществления целей, превращение идеальных мотивов в реальные действия. Средства и методы политики – близкие понятия.
Средства – конкретные факторы влияния её субъектом на объекты (например – пропагандистские компании, Забастовки, предвыборная борьба и т.д.)
Методы – способы воздействия средств политики на объекты политики, к ним относятся:
Насильственные или ненасильственные методы
Методы принуждения или убеждения
Политика и мораль.
Вопрос о влиянии целей и средств на результаты и нравственную оценку политики издавна является предметом споров. Для разрешения этих споров существует политическая этика, которая представляет собой нормативно нравственный аспект политической культуры, характеризующий нравственные качества личности самого политика и его интеллекта.
Мораль в политике – воплощение в политике и её мотивации моральных норм и ценностей.
Попытки для разрешения совместимости разнородных и противоречивых интересов в обществе делает политику искусством возможного, что означает не отказ от морально этических ценностных начал, а то что сама политическая этика должна быть реалистичной, т.е. учитывать реальные общественные и структурные предпосылки политической деятельности и возможности реализации того или иного политического курса. Учет этих предпосылок предполагает так называемого морального компромисса.
Одним из центральных вопросов взаимоотношения политики и морали, является вопрос о целях и средствах политики.
Тут существует 3 основных подхода:
Нравственный характер политики определяется её целью.
Приоритетное влияние на нравственную значимость в политике оказывают используемые средства.
Как цель, так и средства одинаково важны для придания политике гуманного характера.
Насилие в политике.
Политика всегда связана с Н. Её важным признаком является применение организованного Н.
Политическое Н представляет собой преднамеренное действие, имеющее целью нанесение ущерба человеку, соц.группе, лишение свободы, здоровья, собственной жизни.
Н может быть:
физ-ое,
эконом-ое,
психолог-ое и др.
Н есть неотъемлемая сторона всей человеческой истории. Есть разные точки зрения в оценке роли Н в истории.
Немецкий.философ Дюринг приписывал Н решающую роль в общественном развитии, в сломе старого и утверждении нового.
Марксизм рассматривал Н как повивальную бабку истории как неотъемлемый атрибут классовой борьбы, классового общества. Согласно марксизму, движущей силой истории является классовая борьба. Высшим проявлением которой, является политическое Н. И с исчезновением классов, исчезает соц.насилие.
Негативную оценку соц.роли всякого Н дают пацифисты и сторонники концепции ненасилия. Суть концепции ненасилия в политике заключается в отказе применении силы при разрешении конфликтов и регулировании спорных вопросов на основе принципов гуманизма, нравственности.
Концепция о ведущей роли Н. в истории и концепция ненасилия представляет собой две краткие точки зрения относительно методов достижения политических целей. Метод Н. преобладает среди учёных, политиков, как метод разрешения вопросов конфликтов. Они объясняют тем, что Н это зло, но оно вытекает либо из природного несовершенства человека, продолжая линию других животных, или от несовершенства соц.отношения. Проявление Н и его масштабы определяются многими причинами: экономическим и социальным устройством, остротой общественных конфликтов и традициями их разрешения, политической культуры населения и лидеров. Важнейший фактор непосредственного влияния на размеры, формы проявления Н может зависеть от политического строя, его характера. Ещё с глубокой древности многие мыслители-гуманисты считали неотъемлемым правом народа - ответное Н, т.е. оборонительные войны, восстание против тиранов. Примерами проявления политического Н являются различные формы силового решения конфликтов: это революции, государственные перевороты, мятеж, восстания и бунты, политический терроризм, войны. Демократия создаёт важные предпосылки для ограничения Н и решения конфликта мирным путём. Но современная демократияя этого не показывает(развал Югославии, нападение на Ирак, Революция в Ливии).
Политические конфликты.
Идея внутренней противоречивости и конфликтности политики утвердилась в науке с 19в. Представители: Токвель, Маркс, Зимель, Бентли, которые рассматривали конфликт как ведущий источник политики.
Существует в политической науке и противоположная точка зрении. Её предложили Вебер, Пюрги, Дьюи и ряд др.учёных. Они исходят из вторичности конфликта для понимания сущности политики. С их точки зрения единство идеалов и социокультурных ценностей позволяет разрешать существующие конфликты и обеспечивать стабильность общества. Реальная действительность последней точки зрения сомнительна, поскольку политические ценности и идеалы по-разному усваиваются разными поколениями. Они не всегда органично вписываются в реальную политическую жизнь и поэтому сопровождаются конфликтом.
Политический конфликт (от лат. конфликтус- столкновение) – глубокое разногласие между различными политическими силами, основу которых составляет альтернативность, а порой и непримиримость интересов, несовместимость целей и ориентаций.
Источником ПК является различие статусов и ролей, исполняемых людьми в политической жизни, не в совпадении и разнообразии потребностей и интересов, а в принадлежности к различным соц.группам, классам, в наличии у людей разных ценностей и убеждений.
Типология ПК весьма разнообразна:
внешнеполитические,
внутриполитические,
институциолизированные,
неинституциализированные.
По возможности их урегулирования различают конфликты:
с нулевой суммой, где позиции сторон противоположны,
с ненулевой суммой, в которой существует хотя бы одни способ нахождения согласия.
Все ПК могут заканчиваться либо тупиковой ситуацией, либо тем или иным урегулированием, т.е. решением его остроты, либо разрешением конфликта, когда исчерпан источник конфликта, либо устранением, т.е. принесение его в любую область соц. отношений.