
- •1.Основные понятия «коммуникация» и «информация».
- •2.Структурные элементы коммуникационного процесса.
- •3. Уровни и виды коммуникации
- •4.Понятие и классификация аудитории.
- •5.Социально-психологические характеристики реальной и потенциальной аудитории.
- •6.Психолого-педагогические особенности общения оратора с аудиторией.
- •7. Общение как форма взаимодействия
- •8. Общение как совокупность перцепции, коммуникации и интеракции.
- •9.Характеристика вербальной и невербальной коммуникации.
- •10.Риторические традиции коммуникативной культуры( не уверенна!!!)
- •11.Монологические формы ораторского искусства.
- •12.Изобразительные средства языка (лексические)
- •13. Выразительные средства языка (стилистические).
- •14. Выдающиеся ораторы Древней Греции и Рима.
- •15. Выдающиеся ораторы России XVIII-XXI веков.
- •17. Речевая культура оратора.
- •18. Понятие «речевая агрессия».
- •19. Значение речевого этикета в коммуникативной культуре.
- •21. Классификация основных родов и видов красноречия.
- •22. Общая характеристика форм социально-политического красноречия.
- •23. Общая характеристика форм повседневного красноречия.
- •24. Общая характеристика форм праздничного красноречия.
- •25. Общая характеристика форм делового красноречия.
- •26. Обычно компетенцию определяют следующим образом:
- •27. Композиция и тезисный план публичного выступления.
- •28. Оценка условий публичного выступления.
- •29. Основные речевые и интонационные средства воздействия оратора на аудиторию.
- •30. Методика подготовки публичной речи.
- •32. Психологические средства воздействия оратора на аудиторию. Заражение, внушение и убеждения как средства воздействия.
- •33. Манипуляция в системе воздействующих средств.
- •34. Подражание и принуждение, как формы воздействия
- •35. Технические и наглядные средства воздействия.
- •36. Понятие «электронные коммуникации».
- •37, 38. Специфика коммуникации в интернет пространстве.
- •39. Диалог, как основа коммуникативной культуры.
- •40 Диалогические формы коммуникации
- •41 Классификация бесед
- •42 Деловые беседы в системе диалога
- •43. Диалог как форма коммуникации
- •44.Классификация дивлог форм по принципу целеполагания
- •45. Переговоры как основная форма диалога
- •46. Методика подготовки переговоров
- •48. Методические основы ведения спора:
- •49 Билет
- •52.Речевой этикет
- •54. Характеристика имиджевой коммуникации
10.Риторические традиции коммуникативной культуры( не уверенна!!!)
В практической жизни действия человека, как правило, подчиняются обычному, «простому евклидовому уму», а общение построено на обмене мыслями, на освоении информации. Большей частью таким действиям свойственен простой познавательный интерес, и разным людям присуща разная степень способностей проникновения в глубины окружающего мира, в его «тайны». И все же познавательные способности человека строятся на основе некоторых общих принципов получения и переработки информации. Субъекты познания выступают в таком случае в роли автономных, самодостаточных, рациональных воспроизводителей информации. Коммуникация в таком случае получает смысл простого обменного процесса сообщениями между переработчиками информации. В данном взгляде на коммуникацию и традицию обнаруживает себя главная черта рационалистически ориентированного сознания. Согласно такому представлению, освоение информации имеет статус нравственной ценности и прогрессивности во благо познающего «Я». Отсюда и то приоритетное место в опыте человека, которое было отведено когнитивным актам. Данная модель коммуникации, получившая название информационно-кодовой, основана на следующих предпосылках: говорящий намеренно отправляет слушающему некоторую мысль, или информацию; на другом конце цепочки (получатель) воспроизводит (перерабатывает и хранит) посланную мысль; оба – говорящий и слушающий – обладают языковыми общими декодирующими устройствами и процессорами. Отсюда симметричный характер процедур кодирования приводит к идентичности содержания знаний и у отправителя и получателя информации. Кодовая модель коммуникации является основополагающей, но не единственной при передаче знаний.
Надо сказать, что мысль о коммуникативной природе трансляции возникла вовсе не в нынешний век новых технологий, а вызревала внутри философии в различных ее концепциях – как рационалистического, так феноменологического планов.
11.Монологические формы ораторского искусства.
Монолог – форма речи, рассчитанная на пассивное и опосредованное восприятие и практически не связанная с речью собеседника ни в содержательном, ни в структурном отношении. Для монолога характерны большая протяженность реплик, композиционная сложность, смысловая завершенность, большая степень традиционности при выборе языковых средств. Композиционная сложность монолога обычно характеризуется методом изложения материала. Выделяют следующие методы: Индуктивный – от частного к общему; Дедуктивный – от общего к частному; Метод аналогии – сопоставление различных
явлений, событий, фактов; Концентрический метод – расположение
материала вокруг главной проблемы; Ступенчатый – последовательное изложение
одного вопроса за другим; Исторический – изложение материала в
хронологической последовательности.
12.Изобразительные средства языка (лексические)
Письменноречевая коммуникация, имея некоторые сходные черты с устноречевой, отличаетсябольшей подготовленностью независимостью отвремени и условий протекания, употреблением болееразвернутых, литературно оформленных речевых оборотов. В процессе данной коммуникации, опосредованной общими (взаимосвязанными) установками коммуникантов, роли распределяются по известной схеме. Автор (адресант) письменного произведения чаще всего воплощает свои действия в передаче мыслей, идей, знаний обобщенному (абстрактному) собеседнику (читателю), который не обязательно реагирует на полученную информацию немедленно и
не всегда известен автору. Читатель (адресат) информационного текста воспринимает как общее содержание текста, так и стратегический замысел автора. Смысловое восприятие прочитанного выражается в приятии или неприятии точки зрения автора, следовании полученным рекомендациям или в попытке переосмыслить текст, выражая в устных или письменных реактивных действиях собственное видение предмета. Специфические условия протекания письменной речи, а именно: отсутствие
непосредственного реципиента и промежуточной обратной связи с ним; невозможность для пишущего интонировать свою речь и, следовательно, необходимость более тщательно строить фразы, подбирая более адекватные языковые средства;
отсутствие ограничений во времени общения и в связи с этим более качественная шлифовка формы речи и др., обусловливают следующие признаки письменной речи (кроме речи отдельных персонажей произведений): логичность, развернутость,
избыточность, нормативность.