- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •3 Вопрос
- •4 Вопрос
- •5 Вопрос
- •6 Вопрос
- •7 Вопрос. Социализация личности
- •8 Вопрос.
- •9 Вопрос
- •10 Вопрос
- •11 Вопрос Запал Восток.
- •Север и Юг
- •12 Вопрос
- •13 Вопрос
- •14 Вопрос
- •15 Вопрос Шумеро-Аккадская культура.
- •Культура Старовавилонского царства.
- •Культура Ассирии.
- •Заключение.
- •16 Вопрос
- •17 Вопрос
- •Критская культура
- •Микенская культура
- •18 Вопрос
- •Классический период
- •Эллинистический период
- •19 Вопрос
- •20 Вопрос
- •21 Вопрос Христианская картина мира
- •Ценностные ориентации христианства
- •22 Вопрос
- •23 Вопрос Раннее средневековье
- •Высокое (классическое) Средневековье (X-XIII вв.)
- •Позднее Средневековье (XIV-XV вв.)
- •24 Вопрос
- •Личность
- •25 Вопрос
- •26 Вопрос
- •27 Вопрос
- •28 Вопрос
- •Летописание
- •Устное народное творчество Руси
- •Литература Руси
- •Начало книгопечатания на Руси
- •Общеполитическая мысль Руси 16 века.
- •29 Вопрос Культура России XVIII века
- •Литература.
- •Архитектура.
- •Живопись.
- •Русская культура первой половины XIX в.
- •30 Вопрос
- •31 Вопрос
5 Вопрос
Динамика культуры:
1)Изменение внутри культуры, взаимодействии разных культур, для которых характерно наличие упорядоченных тенденций и направленный характер;
2)раздел теории культуры, в котором изучаются процессы изменчивости культуры и условия и механизмы, реализующие изменения.
Понятие «культурные изменения» схоже с «динамикой культуры», но в данном случае определяют любые изменения в культуру, не имеющие целостности.
Культурогенез- процесс появления и становления культуры народа и народности в общем, появление культуры как таковой.
Теории динамики культуры:
Теория циклического развития. Разработана Данилевским в книге «Россия и Европа». Главная мысль: цивилизаций не существует, есть лишь различные культурно-исторические типы. Считал, что любое племя или семейство народов с общим языком и есть культурно-исторический тип.
О.Шпенглер «Закат Европы». Считал, что нет общечеловеческой культуры, есть лишь множество индивидуальных культур. Смерть культуры начинается с возникновения цивилизации, при переходе большей части культуры в города.
Тойнби описывал историю человечества как ряд цивилизаций, которые возникают, развиваются, деградируют и погибают.
6 Вопрос
Инновации, изобретение новых образов, символов, норм деятельности, направленных на изменение условий жизни людей и формирование новых отраслей и сфер жизнедеятельности.
Обращение к культурному наследию – переоценка и исправление всех прошлых достижений народа в новых условиях.
Культурные заимствования – использование предметов, норм поведения, ценностей других культур.
Синтез – взаимодействие и соединение разнородных культурных элементов, в результате которого возникает новое явление, которое отличается от исходного.
7 Вопрос. Социализация личности
Социализацией называется процесс становления личности, ее обучения, воспитания и усвоения социальных норм, ценностей, установок, образцов поведения, присущих данному обществу.
Социализация выполняет в общество три основных задачи:
1) интегрирует индивида в общество, а также в различные типы социальных общностей через усвоение им элементов культуры, норм и ценностей;
2) способствует взаимодействию людей вследствии принятия ими социальных ролей;
3) сохраняет общество, производит и передает культуру поколений через убеждения и показ соответствующих образцов поведения.
По мнению Ч. Кули, личность проходит следующие стадии социализации:
1)имитацию - копирование детьми поведения взрослых;
2) игровую - детское поведение как исполнение роли со значением;
3) групповые игры - роль как ожидаемое от нее поведение. В процессе социализации различают ее первичные и вторичные формы.
Первичная (внешняя) социализация означает приспособление индивида к ролевым функциям и социальным нормам, складывающимся в различных социальных институтах общества на различных уровнях . жизнедеятельности человека. Происходит это через социальную идентификацию – т.е. осознание своей принадлежности к данной общности. Агентами здесь выступают семья, школа, сверстники либо субкультуры и компенсаторы, ведущие к десоциализации.
Вторичная социализация - интериоризация, т.е. означает процесс включения социальных ролей во внутренний мир человека. В результате складывается система внутренних регуляторов поведения личности, что обеспечивает соответствие (либо противодействие) поведения индивида заданным со стороны общественной системы образцам и установкам. Это представляет собой жизненный опыт, способность к оценке норм, тогда как на уровне идентификации они в основном лишь усваивались.
Важнейшими факторами социализации личности выступает феномен нахождения индивида в группе и самореализации через нее, а также вхождение индивида в более сложные структуры общества.
Группа выступает в качестве социальной ниши, обеспечивающей личности определенный уровень комфорта. Но этот уровень обеспечен лишь при соблюдении необходимых условий бесконфликтного включения человека в группу - при соответствии личностных ожиданий и требований группы к возможностям личности.
Инкультурация (enculturation) обозначает обучение человека традициям и нормам поведения в конкретной культуре. Культура в разных странах более специфична, чем социальная структура. К ней труднее адаптироваться, полноценно включиться и привыкнуть. Взрослый эмигрант, выехавший из России в Америку, достаточно быстро усваивает социальные законы жизни, но гораздо труднее у него происходит усвоение чужих культурных норм и обычаев. Русский физик, программист или инженер, имея высокую квалификацию, признанную за рубежом, за короткое время усваивает права и обязанности, соответствующие его новой должности. Через месяц-другой он справляется с профессиональными обязанностями не хуже коренного американца. Но привыкнуть к чужой культуре, почувствовать ее своей ему не удается порой и через многие годы.
Таким образом, адаптация к социальному порядку жизни в чужой стране происходит быстрее, чем инкультурация — приспособление к чужим ценностям, традициям и обычаям.
Адаптация происходит и при социализации, и при инкультурации. В первом случае индивид адаптируется к социальным условиям жизни, во втором — к культурным. При социализации адаптация легкая и быстрая, при инкультурации — тяжелая и медленная.