
- •Политическая философия
- •Философские проблемы этики.
- •Естественное и необходимое
- •Несмотря на то, что поведение людей различно, фундаментальные моральные принципы все равно едины для всех.
- •Нравственный скептицизм и нравственный релятивизм
- •Несмотря на разнообразные культуры, существуют общие для всех людей правильные нравственные принципы.
- •И. Кант и его категорический императив
- •Утилитаристы
- •Проблема демаркации науки и не-науки. Неопозитивизм и концепция верификации.
- •Метод фальсификации (опровергаемости)
- •Метод верификации (подтверждаемости)
- •Проблема демаркации науки и не-науки. К. Поппер и критический рационализм.
- •Метод фальсификации (опровергаемости)
- •Метод верификации (подтверждаемости)
- •Кумулятивная модель роста научного знания. Т. Кун и теория научных революций.
- •Наука, как кумулятивный процесс.
- •Теория научных революций т.Куна.
- •Допарадигмальный период
- •Зрелая наука
- •Аномалии разрешаются
- •Невозможно построить рациональную теорию науки, предсказывающую развитие науки в будущем.
- •Кун говорит, что истинно то, что признает истиной научное сообщество.
- •И. Лакатос и борьба исследовательских программ
- •Наука и факторы, на нее влияющие (наука и социум).
- •Белая шляпа
- •Красная шляпа
- •Черная шляпа
- •Желтая шляпа
- •Зеленая шляпа
- •Синяя шляпа
- •Синектика у. Гордона
- •Гносеологический анархизм п. Фейерабенда
Несмотря на то, что поведение людей различно, фундаментальные моральные принципы все равно едины для всех.
«Мы видим, что все придерживаются принципов».
Наверное, единственное, что обще для всех – это инцест. И тем не менее есть народы, где девушку девственности лишает её отец. Такие традиции.
Нравственный скептицизм и нравственный релятивизм
Скептики отрицают возможность хотя бы малейшей уверенности в вопросах определения правильного и неправильного.
Они говорят, что слова «ХОРОШО», «ПРАВИЛЬНО», «ДОЛГ» не имеют смысла.
Аейер – Эмотивизм. Ничего, кроме наших эмоций не существует.
Нельзя найти аргументов в пользу того или иного нравственного принципа.
Нравственные релятивисты считают, что оценка того или иного действия зависит от общества.
У этических релятивистов «Мнение каждого является истинным для него самого, но не является истинным для кого-либо другого».
Осуждать или хвалить кого-то не является возможным.
Это очень привлекательная концепция (этический релятивизм), но есть очень сильные возражения.
Есть очень тяжелые этические вопросы.
Этический релятивизм и скептицизм не позволяют решать трудные с нравственной точки зрения проблемы.
Несмотря на разнообразные культуры, существуют общие для всех людей правильные нравственные принципы.
Выдвигаются разные критерии в помощь этому вопросу.
И. Кант и его категорический императив
Кант искал всеобщее основание для морали. Он находит его в априорном чувстве долга (доопытное чувство). Теория канта относится к числу ДЕОНТОЛОГИЧЕСКИХ ЭТИК, т.е. основанных на долге.
- Поступай всегда так, чтобы максима твоего поведения мог стать всеобщим законом.
- Относись к человечеству в твоем лице и в лице всякого другого всегда как к цели, и никогда как к средству.
По мнению Канта моральные правила не имеют исключений.
Утилитаристы
Утилитаризм – этико-политическое учение, которое считает нравственным действие, которое приносит наибольшее количество счастья наибольшему количеству людей.
Принцип наибольшего счастья.
И. Бентам (1748-1832)
Д. Милль (1808-1843)
Возражения против Утилитаризма
Утилитаризм оправдывает явно безнравственные действия, если они приносят счастье большому количеству людей.
Проблема демаркации науки и не-науки. Неопозитивизм и концепция верификации.
ФИЛОСОФИЯ НАУКИ
Появление – конец XIXв.
Одна из проблем – демаркация (разграничение) науки и не науки.
Помимо науки существует еще протонаука: базис грядущей науки.
Паранаука (псевдонаука) – это знание не удовлетворяющее науке по гносеологическому статусу. Например астрология, уфология.
Лженаука – домыслы, предрассудки, ложные взгляды, камуфлирующиеся под науку. Может стать наукой, может и не стать.
Как отделить науку от не науки?
Этой проблемой занимался венский кружок и Карл Поппер.
Метод фальсификации (опровергаемости)
Не существует «ЧИСТЫХ» научных фактов. Научный факт всегда теоретически нагружен.
Сначала идет теория, а на неё кладутся факты.
То, что принципиально опровергается (оставляет пути для опровержения), тогда она научна. А если путей для опровержения нет, значит она не научна.
Теория переселения душ: подтвердить можно, опровергнуть очень тяжело.
Ни одна теория не является истиной, все они однажды будут опровергнуты.