17. Основные положения философии марксизма.

Марксистская философия была создана совместно двумя немецкими учеными К.Марксом и Ф.Энгельсом в середине Х1Х века.

Характерные черты:

1. Диалектический метод рассматривается в неразрывной связи с материалистическим принципом;

2. Исторический процесс понимается с материалистических позиций как естественный, закономерный и прогрессивный процесс;

3. Мир не только объясняется, но и разрабатываются общеметодологические основы его преобразования.

Марксистская философия состоит из двух частей:

диалектического материализма

исторического материализма.

Согласно диалектическому материализму, основной вопрос философии решается в пользу бытия (бытие первично, сознание вторично); сознание не существует как самостоятельная реальность, это свойство материи отражать саму себя (существование бога отрицается); материя находится в постоянном движении и саморазвитии, она вечна и бесконечна; ее развитие происходит по законам диалектики – единства и борьбы противоположностей, перехода количественных изменений в качественные, отрицания отрицания.

В историческом материализме ключевыми понятиями являются

экономический базис

политическая надстройка.

Базис – это совокупность производственных отношений (отношений по поводу производства, распределения, обмена материальных благ).

Надстройка – это идеологические отношения, связанные с ними взгляды и теории, а также организации (государство, партии и т.д.). Надстройка закрепляет и поддерживает интересы господствующего класса в обществе.

Экономический базис определяет надстройку, в тоже время она тоже оказывает большое влияние на него.

Общество развивается естественным и закономерным путем от одной общественно-экономической формации к другой. В основе этих формаций лежит определенный уровень производительных сил (средства производства+люди) и производственных отношений.

Рост уровня производительных сил приводит к изменению производственных отношений и смене общественно-экономических формаций и общественно-политического строя (через революцию).

К.Маркс выделяет пять общественно-экономических формаций:

1. первобытнообщинная - крайне низкий уровень производительных сил

2. рабовладельческая - экономика основана на рабстве

3. феодальная - экономика основана на крупной земельной собственности и труде зависимых крестьян

4. капиталистическая - промышленное производство, основанное на труде свободных, но не являющихся собственниками средств производства наемных рабочих

5. коммунистическая - общество будущего, основанное на свободном труде равных людей при государственной (общественной) собственности на средства производства.

К.Маркс, продолжая традицию социального утопизма, верил в возможность переустройства несправедливого, простроенного на господстве частной собственности и эксплуатации человеком человека, капиталистического общества. С помощью пролетариата (могильщика капитализма) и пролетарской революции (пролетариат– рабочий класс, наиболее активен, ему нечего терять, по сравнению с крестьянством) возможно построение бесклассового общества, основанного на общественной собственности, всеобщем равенстве и принципе от каждого по способностям, каждому по потребностям.

17. Позитивизм 1 и 2 волны.

ФИЛОСОФИЯ XX ВЕКА

Эта философия отличается многообразием. Большая часть философов и философских школ занимаются отдельными вопросами, не пытаясь построить всеобъемлющие философские системы.

Для философии нашего века характерен иррационализм, интерес к человеку и культуре.

Три основных направления, объединяющие различные философские школы и системы.

1. Сциентическое направление.

Это направление очень интересуется наукой. Тут же ценность научного познания, научная деятельность, научная методология.

- Позитивизм

- Неопозитивизм

- Постпозитивизм

2. Антисциентическое направление.

Дело философии не научное изыскание, а человек. Философия должна быть направлена на изучение человека. Здесь базируются основные идеи иррационализма.

- Экзистенциализм

- Персонализм

- Философия жизни

- Герменевтика (проблемы понимания, методологическое направление)

- Феноменология

- Постмодернизм

3. Психоанализ.

Дерево будет расти вверх независимо от того хотим мы этого или не хотим. Человек не свободен. А играют ими объективные силы исторической закономерности. Маркс и Фрейд с Ницше – «срыватели масок».

ПОЗИТИВИЗМ

Философское учение.

Главная идея:

Единственным источником истинного – является действительное знание (позитивное). Все исследования должны быть полезны (никакой метафизики). Любые знания должны нести ценность и преследовать определенную цель. Нет исследований ради исследований.

Нужно создать общую науку.

Объединяли логические и эмпирические методы в общие законы и закономерности.

Логика должна объединять эмпирические данные.

Позитивизм критиковал умозрительные образы. Эту критику они перенесли и на философию. Они были против метафизики.

Метафизика – это философия в области онтологии.

Единой философии они не выделили.

1. Классический позитивизм (Огюст Конт)

2. Эмпириокритицизм (Рихард Авенариус, Эрнст Мах)

3. Неопозитивизм (логический позитивизм, основатель Готлоб Фреге, Бертран Рассел)

4. Постпозитивизм (Томас Кун, Карл Поппер)

1. Классический позитивизм и Огюст Конт

Курс позитивной философии. 30-е годы XIX века.

Наиглавнейшая идея позитивизма.

Позитивизм – это реакция на Гейгеля. Это – оппозиция Гейгелю. Рационализм изгоняется напрочь. Действовать будем научно и создадим научный подход к пониманию общества.

Положительная (позитивная) философия. Пытался полностью исключить метафизику. Философию за науку не считал.

Главная идея: классификация и построение иерархии наук.

Конт считал, что подобно тому, как в жизни человека можно выделить детство, юность и зрелость, так и в интеллектуальной эволюции человечества можно выделить три основных стадии:

1. Теологическая (до XIV в)

Это отправной пункт человеческого развития. Религиозные представления. Всё сверхъестественное, которое объясняет всё.

2. Метафизическая, философская (XIV – XIX вв)

Тут всё основано на недоказанных вещах. Непонятные и необъясненные термины.

3. Научная (с XX в)

Общество третьей стадии:

Предприниматели и рабочие. Собственность в руках дельцов. Для них это не право, но долг. Они обслуживают рабочих.

При таком формировании общество – оно будет самосовершенствоваться.

Любовь как принцип, порядок как основание, прогресс как цель.

В таком обществе не будет революций вообще.

Выдвинул социологию как отдельную науку. Конт – основатель социологии. Выделил социальную статику и соц. динамику. Изучал основные институты общества. Это социальная статика.

Социальная динамика – это теория развития общества. Прогресс как цель. Тут же вера в прогресс. Эта наука изучает законы прогресса и смены эволюционных стадий.

2. Эмпириокритицизм и Рихард Авенариус, Эрнст Мах.

Мах пытался прописать методологию научного исследования. С его точки зрения ученые пользуются понятиями, которые заимствованы у философии, но их на самом деле нет. Тогда от них нужно избавиться. Например понятие субстанции, материи, причинности необходимости. Что тогда остается?

«Мы изучаем результаты наших наблюдений. А что это такое? Это данные наших ощущений. Физик должен описывать свои ощущения, которые он получает, наблюдая за каким-нибудь процессом».

Эйнштейн считал Маха основателем теории относительности.

Больше всего его философия похожа на философии Юма и Беркли.

Ребята хотят пойти против философии, но сами собой представляют философскую школу.

17. Тенденции философии 20 века. Экзистенциализм.

ФИЛОСОФИЯ XX ВЕКА

Эта философия отличается многообразием. Большая часть философов и философских школ занимаются отдельными вопросами, не пытаясь построить всеобъемлющие философские системы.

Для философии нашего века характерен иррационализм, интерес к человеку и культуре.

Три основных направления, объединяющие различные философские школы и системы.

1. Сциентическое направление.

Это направление очень интересуется наукой. Тут же ценность научного познания, научная деятельность, научная методология.

- Позитивизм

- Неопозитивизм

- Постпозитивизм

2. Антисциентическое направление.

Дело философии не научное изыскание, а человек. Философия должна быть направлена на изучение человека. Здесь базируются основные идеи иррационализма.

- Экзистенциализм

- Персонализм

- Философия жизни

- Герменевтика (проблемы понимания, методологическое направление)

- Феноменология

- Постмодернизм

3. Психоанализ.

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ

Экзистенция – существование. Это такой тип философствования, в котором в центе философии существование человека в его единичности.

Экзистенция – это существование человека в его уникальных особенностях.

Человек – это проект. Каждый человек уникален в потенции. Если не проявляются его уникальные особенности, то вот этой экзистенции он и не обретает.

ПРЕДТЕЧИ ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМА

Царь Соломон. Работа Эклесиаст (проповедник).

Серен Кьеркегор – датский мыслитель XIX века.

Блез Паскаль.

Экзистенциализм породил определенный тип мышления. Он не рассказывает, что мне делать.

Германия: К. Ясперс, М. Хайдеггер, П. Тиллих.

Франция: Г. Марсель, Ж-П. Сартр (Нобелевская премия), А. Камю (Нобелевская премия).

Испания: Х. Ортега-и-Гассет.

Россия: Ф.М. Достоевский, Н. Бердяев, Л. Шестов.

Экзистенция – осознание своего существования.

Определить экзистенцию нельзя, её можно только почувствовать.

Жизнь человека трагична, так как в ней заложен конфликт между бытием и небытием.

Экзистенция проявляется в так называемых пограничных ситуациях, т.е. когда человек оказывается на грани жизни и смерти или в ситуации жестокого выбора.

В привычном потоке жизни сущность и суть его скрыты.

Если человек отказывается от размышления о себе и своем существовании, он позволяет свести себя к миру «Man».

В абсурдных поступках проявляется свобода человека. Человеческое в нас – неразумное! Это всё Сартр.

Мы ориентируемся на будущее, в конце которого – смерть.

17. Тенденции философии 20 века. Психоанализ.

ФИЛОСОФИЯ XX ВЕКА

Эта философия отличается многообразием. Большая часть философов и философских школ занимаются отдельными вопросами, не пытаясь построить всеобъемлющие философские системы.

Для философии нашего века характерен иррационализм, интерес к человеку и культуре.

Три основных направления, объединяющие различные философские школы и системы.

1. Сциентическое направление.

Это направление очень интересуется наукой. Тут же ценность научного познания, научная деятельность, научная методология.

- Позитивизм

- Неопозитивизм

- Постпозитивизм

2. Антисциентическое направление.

Дело философии не научное изыскание, а человек. Философия должна быть направлена на изучение человека. Здесь базируются основные идеи иррационализма.

- Экзистенциализм

- Персонализм

- Философия жизни

- Герменевтика (проблемы понимания, методологическое направление)

- Феноменология

- Постмодернизм

3. Психоанализ.

Психоанализ – психологическая теория, разработанная в конце XIX — начале XX века австрийским неврологом Зигмундом Фрейдом.

Основные положения психоанализа заключаются в следующем:

1. Человеческое поведение, опыт и познание во многом определены внутренними и иррациональными влечениями;

2. Эти влечения преимущественно бессознательны;

3. Попытки осознания этих влечений приводят к психологическому сопротивлению в форме защитных механизмов;

4. Помимо структуры личности, индивидуальное развитие определяется событиями раннего детства;

5. Конфликты между осознанным восприятием реальности и бессознательным (вытесненным) материалом могут приводить к ментальным нарушениям, таким как невроз, невротические черты характера, страх, депрессия, и т. д.;

6. Освобождение от влияния бессознательного материала может быть достигнуто через его осознание (например, при соответствующей профессиональной поддержке).

Классический психоанализ Фрейда обозначает специфический тип терапии, при котором «анализант» (аналитический пациент) вербализует мысли, включая свободные ассоциации, фантазии и сны, на основании чего аналитик пытается сделать заключение о бессознательных конфликтах, являющихся причинами симптомов и проблем характера пациента, и интерпретирует их для пациента, для нахождения пути разрешения проблем.

Специфика психоаналитических интервенций как правило включает конфронтацию и разъяснение патологических защит и желаний пациента.

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ И ИДЕИ ПСИХОАНАЛИЗА

Теория поведения человека, первая и одна из наиболее влиятельных теорий личности в психологии. Обычно относится к классическому психоанализу, созданному Зигмундом Фрейдом, но употребляется и к любой производной (даже сильно отличающейся от него теории), например аналитической психологии Юнга или индивидуальной психологии Адлера, которые предпочитают обозначать термином «неопсихоанализ».

Фундаментальный предмет изучения психоанализа — скрытые бессознательные мотивы, ведущие к расстройствам. Они выявляются через высказываемые пациентом свободные ассоциации.

Человеческая психика, согласно Фрейду, включает в себя три области – системы психологического: