
- •Тема 1 философия как феномен культуры
- •Мировоззрение, его структура и основные функции. Исторические типы мировоззрения
- •Специфика философского знания. Сравнительный анализ философии, мифологии, религии, искусства и науки
- •Философские категории и универсалии культуры. Функции философии
- •Тема 2
- •Проблема начала философии: основные концепции
- •Древнеиндийская философия: специфика проблемного поля и основные школы
- •Философские учения Древнего Китая
- •Древнегреческая философия: общая характеристика
- •Статус и основные проблемы философии средневековья
- •Основные философские идеи в культуре Возрождения
- •Становление классической науки и исследовательские программы Нового времени
- •Социально-политические концепции философии Просвещения
- •Немецкая классическая философия и ее место в историко-философской традиции
- •Тема 3
- •Классика и неклассика: типы рациональности
- •Становление иррациональной традиции в неклассической философии (Кьеркегор, Шопенгауэр, Ницше)
- •Исторические формы позитивистской философии
- •Марксизм и его статус в историко-философской традиции
- •Экзистенциально-феноменологическая стратегия в современной философии
- •Структурализм и постструктурализм. Философия постмодернизма
- •Тема 4
- •Русская философия: основные темы и тенденции развития
- •Философская мысль Беларуси
- •Тема 5
- •Понятие метафизики и ее статус в историко-философской традиции
- •Онтология как философское учение о бытии
- •Философское учение о материи
- •Отношения.
- •Движение и развитие как атрибуты бытия. Принцип глобального эволюционизма
- •Диалектика как философская концепция развития. Исторические формы диалектики .
- •Пространственно-временная организация бытия. Основные концепции пространства-времени
- •Понятие природы в философии и науке
- •Основные модели антропогенеза в философии
- •Социокультурные проекции личности
- •Проблема сознания в философии
- •Генезис сознания
- •Психоанализ о структуре и механизмах функционирования психики
- •Структурно-функциональные характеристики сознания
- •Социокультурная размерность сознания
- •Тема 7
- •Гносеология как учение о познании
- •Проблема познаваемости мира: основные гносеологические стратегии
- •Субъект и объект познания
- •Структура познавательного процесса
- •Проблема истины
- •Тема 8
- •Понятие науки и ее основные функции
- •Генезис науки и основные этапы ее развития
- •Этика науки и социальная ответственность ученого
- •Тема 9
- •Общество как объект философского анализа. Основные исследовательские программы
- •Философия истории и ее проблемное поле
- •Источник, движущие силы и субъект исторического развития
- •Направленность исторического процесса: линейные и нелинейные интерпретации
- •Социальная структура общества
- •Социально-философские концепции власти
- •Философия культуры: основные стратегии
- •Единство и многообразие культурно-исторического процесса
- •Тема 10
- •Техника как объект социально-философского исследования
- •Кризис техногенной цивилизации и глобальные проблемы современности
- •Процессы глобализации в современном мире
проекты
(Г. Маркузе, Д. Медоуз, К. Боулдинг, Т.
Роззак, П. Гудмен и др.), к ним присоединяются
движение «зеленых», «антиглобалисты»
и др.
Глобализацию
(от лат. globe
-
земной шар) определяют как процесс
увеличения экономической взаимозависимости
стран мира вследствие все более тесной
интеграции их национальных рынков,
услуг и капиталов, активной миграции
людей и движения информационных
потоков за пределы национальных границ.
Понятие
глобализации
введено в научный лексикон в середине
1990-х гг. и достаточно быстро получило
широкое распространение, несмотря
на то, что у него нет четкой, однозначной
дефиниции и оно носит дискуссионный
характер. Глобализация - понятие
достаточно широкое, оно включает в себя
не только экономическую, но и
неэкономические сферы - культурное и
научно-техни- ческое сотрудничество
между странами, международный туризм,
мировую информационную сеть Internet
и др.
Анализ
этого современного феномена привел к
формированию междисциплинарной области
научных исследований под названием
«глобалистика», которая связана с
выявлением сущности, характера,
причин и перспектив развития процессов
глобализации. В широком смысле данным
понятием обозначают систему научных,
философских, культурологических и
прикладных исследований глобализации
и глобальных проблем как на региональном,
так и международном уровнях. В качестве
наиболее авторитетных концепций,
анализирующих процессы глобализации
на современном этапе, можно указать
следующие: Ф. Фукуяма («Конец истории»),
3. Бжезинский («Великая шахматная
доска»), И. Вал- лерстайн («Конец знакомого
мира. Социология XXI в.»), С. Хантингтон
(«Столкновение цивилизаций»), У. Бек
(«Общество риска. На пути к другому
модерну»), Р. Робертсон («Социальная
теория и глобальная культура»), В.
Иноземцев («Расколотая цивилизация:
наличествующие предпосылки и возможные
последствия постэко- номической
революции»), А. Панарин («Информационная
война и геополитика»), А. Уткин
(«Американская империя») и др.
В
литературе выделяют три этапа
глобализации, подчеркивая тем самым,
что она не является чем-то принципиально
новым:
с
1870 по 1914 гг. - в это время увеличились
доля экспорта, сумма иностранных
инвестиций, миграция населения, т.к.
значи
151
Процессы глобализации в современном мире
тельная
часть людей из Европы переместилась в
страны Нового света, а из Индии и Китая
в малонаселенные соседние страны.
Мировые войны XX в. приостановили
данный процесс и вернули его к начальной
точке;
с
1950 до 1980-х гг. (правда, глобализация
коснулась только развитых стран)
обозначился быстрый рост торговых и
инвестиционных потоков между
государствами Европы, Северной Америки
и Японии. При этом экономический разрыв
между развитыми и развивающими странами
увеличивался;
с
1980-х гг. и продолжается по настоящее
время, и обусловлен новыми техническими
возможностями, обеспечившими: 1) снижение
стоимости международных перевозок,
связи и финансовых расчетов,
следствием чего стало размещение
разных этапов производственного
процесса в других странах; 2) отмену
государственных ограничений на
импортные квоты, ввоз товаров из-за
рубежа и др. Все это способствовало
расширению круга участников глобализации,
т.к. в нее включились Китай, Индия,
страны с населением в 3 млрд. В то же
время развивающиеся страны, которые
не смогли вписаться в данный процесс,
снизили темпы экономического роста.
Наряду
с экономическими предпосылками,
существуют и другие: 1) политические
(крах социальных режимов, переход от
биполярного к монополярному миру,
ориентация на демократические ценности
и нормы и др.); 2) социальные
(миграция населения);
культурные
(интернационализация ценностей и
жизненных стратегий поведения,
массовизация и американизация культуры
и др.).
В
сложной ситуации оказались и страны с
переходной экономикой (постсоветские
государства), т.к. они были не готовы к
международной конкуренции. Их население
также оказывается в зависимости от
глобализации, которая диктует свои
правила: смену квалификации из-за
переноса производств в другие страны,
повышение производительности труда и
изменение степени его интенсивности
и др. Все это порождает «антиглобализм»,
который пытается остановить закономерный
процесс мировой интеграции, прежде
всего, в сфере экономики.
Фундаментальной
проблемой в условиях тотальной
глобализации является проблема
национальной и культурной самоидентификации,
сохранения своей уникальной культурной
традиции, языка, обычаев, механизмов
трансляции исторического опыта народа
и т.д. Под самоидентификацией
понимают процесс отож
152
дествления
человеком самого себя с определенной
группой или общностью на основе
установления общих ценностей. Культурная
самоидентификация
представляет собой осознание человеком
факта своей принадлежности к определенной
культуре. В этом смысле в современной
литературе отмечается и тенденция к
локализации, ориентированной в
значительной степени на противостояние
глобализационным процессам, на сохранение
относительной автономии различных
социальных общностей и стран.
153