
- •Тема 1 философия как феномен культуры
- •Мировоззрение, его структура и основные функции. Исторические типы мировоззрения
- •Специфика философского знания. Сравнительный анализ философии, мифологии, религии, искусства и науки
- •Философские категории и универсалии культуры. Функции философии
- •Тема 2
- •Проблема начала философии: основные концепции
- •Древнеиндийская философия: специфика проблемного поля и основные школы
- •Философские учения Древнего Китая
- •Древнегреческая философия: общая характеристика
- •Статус и основные проблемы философии средневековья
- •Основные философские идеи в культуре Возрождения
- •Становление классической науки и исследовательские программы Нового времени
- •Социально-политические концепции философии Просвещения
- •Немецкая классическая философия и ее место в историко-философской традиции
- •Тема 3
- •Классика и неклассика: типы рациональности
- •Становление иррациональной традиции в неклассической философии (Кьеркегор, Шопенгауэр, Ницше)
- •Исторические формы позитивистской философии
- •Марксизм и его статус в историко-философской традиции
- •Экзистенциально-феноменологическая стратегия в современной философии
- •Структурализм и постструктурализм. Философия постмодернизма
- •Тема 4
- •Русская философия: основные темы и тенденции развития
- •Философская мысль Беларуси
- •Тема 5
- •Понятие метафизики и ее статус в историко-философской традиции
- •Онтология как философское учение о бытии
- •Философское учение о материи
- •Отношения.
- •Движение и развитие как атрибуты бытия. Принцип глобального эволюционизма
- •Диалектика как философская концепция развития. Исторические формы диалектики .
- •Пространственно-временная организация бытия. Основные концепции пространства-времени
- •Понятие природы в философии и науке
- •Основные модели антропогенеза в философии
- •Социокультурные проекции личности
- •Проблема сознания в философии
- •Генезис сознания
- •Психоанализ о структуре и механизмах функционирования психики
- •Структурно-функциональные характеристики сознания
- •Социокультурная размерность сознания
- •Тема 7
- •Гносеология как учение о познании
- •Проблема познаваемости мира: основные гносеологические стратегии
- •Субъект и объект познания
- •Структура познавательного процесса
- •Проблема истины
- •Тема 8
- •Понятие науки и ее основные функции
- •Генезис науки и основные этапы ее развития
- •Этика науки и социальная ответственность ученого
- •Тема 9
- •Общество как объект философского анализа. Основные исследовательские программы
- •Философия истории и ее проблемное поле
- •Источник, движущие силы и субъект исторического развития
- •Направленность исторического процесса: линейные и нелинейные интерпретации
- •Социальная структура общества
- •Социально-философские концепции власти
- •Философия культуры: основные стратегии
- •Единство и многообразие культурно-исторического процесса
- •Тема 10
- •Техника как объект социально-философского исследования
- •Кризис техногенной цивилизации и глобальные проблемы современности
- •Процессы глобализации в современном мире
отца,
на которого хочется быть похожим).
Первичное Я-идеаль- ное впоследствии
трансформируется в опыт Сверх-Я как
систему общезначимых моральных норм
и запретов. Энергетика же Оно сублимируется
(переключается, перегоняется) на
социально приемлемые формы творчества.
Изначально
конфликтная природа Я, а также родительские
недочеты в психосексуальном развитии
ребенка, согласно Фрейду, являются
причинами последующих психических
расстройств. Лечение психики
предполагает выявление глубинных
детских комплексов и страхов
посредством метода свободных ассоциаций
и анализа сновидений (сфера, где
бессознательное проявляет себя наиболее
значимо). Понимание подлинных причин
заболеваний, их дешифровка способствуют
освобождению от застарелых страхов
и выздоровлению.
Последующее
развитие психоанализа было связано с
продолжением фрейдовской редукции
психического к бессознательному и
одновременным преодолением пансексуализма
его позиции, рассмотрением
бессознательного не только как
природного, но и социального
образования. Среди основных
психоаналитических тенденций можно
выделить следующие: а) структурно-символичес-
кий психоанализ (К. Г. Юнг, Ж. Лакан); б)
неофрейдизм (А. Адлер, К. Хорни, Э. Эриксон
и др.); в) фрейдомарксизм (В. Райх, Г.
Маркузе); в) экзистенциальный
психоанализ (Л. Бинсвангер, В. Франкл,
Э. Фромм).
Фрейдовская
схема описывает не столько сознание,
сколько психику, в рамках которой
сознание выступает как небольшой и не
самый интересный для Фрейда фрагмент.
Вместе с тем представляется возможным
структурировать также «внутренний»
опыт сознания, отличающийся исключительным
богатством и многообразием своих
проявлений. В качестве первичной
конструкции здесь можно говорить о
выделении следующих уровней сознания:
чувственно-эмоционального,
абстрактно-дискурсивного, интуи-
тивно-волевого.
Чувственно-эмоциональный
уровень отличается непосредственным
характером отражения, конкретностью,
зависимостью от состояния органов
чувств, в силу чего он всегда
индивидуализиро
93
Структурно-функциональные характеристики сознания
^'^~'~^Проекции Уровни |
Когнитивная |
Аксиологическая |
Регулятивная |
Чувственно эмоциональный |
Ощущение, восприятие, представление |
Эмоции |
Чувства |
Интуитивно-волевой |
Интуиция |
Смыслы |
Воля |
Абстрактно- |
Понятия, суждения, |
Значения, |
Вера |
дискурсивный |
умозаключения |
ценности |
|
Вме'сте
с тем надо иметь в виду, что в реальном
опыте сознания достаточно трудно
отграничить чувственное от рационального
или волевого. Все уровни и все проекции
сознания функционируют как единая
целостность, тотальность. При этом
динамика
созна
94