46. Ранній уопічний соціалізм

Для представників раннього утопічного соціалізму були характерними критика недоліків існуючого устрою та приватної власності з позиції моралі і тяжіння до примітивної ідеалізації суспільного життя, заснованого на рівності потреб і здібностей.   Одним з найвидатніших представників раннього утопічного соціалізму був англійський письменник-гуманіст, державний діяч Томас Мор (1478 – 1535). В 1516 р. Т. Мор опублікував свою знамениту книжку „Утопія” яка дала назву новій течії суспільної думки..В „Утопії” викладена і утопічна модель ідеального суспільства, основними характерними рисами якої є:    - відсутність приватної власності; - відсутність грошей і торгівлі, прямий продуктообмін між містом і селом;  - зрівняльний розподіл, відсутність соціальної нерівності;   - строга регламентація та обов'язковість праці для всіх, поєднання занять фізичною та розумовою працею.   Ранні ідеї утопічного соціалізму розвивав італійський мислитель Томазо Кампанелла (1568 – 1639). У творі „Місто сонця” (1623) він запропонував проект ідеальної утопічної держави, в основі якої має бути загальнонародна власність на майно (крім індивідуального житла) та господарство натурального типу.  Основні риси утопічної моделі ідеального суспільства Т.Кампанелли:- відсутність приватної власності, майнової нерівності, злиднів та експлуатації; - відсутність грошей, натуральний продуктообмін; - зрівняльний розподіл благ;- примусова обов'язкова праця, розподіл обов'язків відповідно до здібностей кожного; - державний устрій, заснований на поєднанні духовної і світської влади. Представником раннього утопічного соціалізму був і Томас Мюнцер (1490 – 1525), німецький мислитель-бунтівник, який закликав насильницьким шляхом змінити існуючий лад і встановити “тисячоліття царства Христа”.   Усі соціальні утопії раннього періоду описували наївні проекти суспільства, які ґрунтувалися на спільній власності, з відсутніми товарним виробництвом і грошима, на зрівняльних засадах розподілу благ. Мислителі мріяли створити суспільство, де люди будуть звільнені від бідності, злиднів і гноблення і зможуть розвивати свою особистість.

47. Економічні ідеї пізніх соціалістів-утопістів

Пізній утопічний соціалізм представлений працями відомих мислителів XVIII – XIX ст. Р. А. Сен-Сімона, Ш. Фур'є та Р. Оуена. У чисто теоретичному плані їх погляди знаходилися на узбіччі економічної науки, проте вони внесли помітний вклад в критику капіталізму і цікаві здогадки про напрямки майбутнього суспільного розвитку. Сен-Сімон Клод Анрі де Рувруа (1760 – 1825). Головну увагу Сен-Сімон приділяє дослідженню соціологічних проблем, проте при розгляді методологічних питань історії людського суспільства він вносить вклад і в розвиток політичної економії. На його думку, поступальний розвиток суспільства відбувається шляхом переходу від одного рівня (стадії, формації) до іншого в результаті зростання обсягу знань і вдосконалення господарства.В кожній стадії існує два періоди: органічний або рівноважний, і критичний, коли рівновага розвитку порушується.   Визначним французьким соціалістом був і Шарль Фур'є (1772 – 1837)   Головною його ідеєю є досягнення соціальної гармонії, яка можлива лише в суспільстві, побудованому на засадах справедливості і рівності. Капіталізм, зі своєю промисловістю, є ж ворожим людині, а капіталістична індустріалізація лише посилює антагонізм між інтересами індивідуума і колективу. Тому капіталізм потребує обов'язкового реформування з метою ліквідації існуючої приватної власності, яка породжує конкуренцію, анархію і призводить до несправедливого і нерівномірного розподілу багатства.   Найвідомішим представником утопічного соціалізму в Англії був Роберт Оуен (1771 – 1858). Характерним у творчості Р. Оуена є гостра критика капіталізму як системи, що перешкоджає раціональному поєднанню виробників та засобів виробництва, розподілу факторів виробництва та продуктів праці, породжує суперечності, злидні, нові форми рабства та війни. Причиною цих недоліків він вважає приватну власність і заперечує право на її існування у будь-яких формах. Характерні риси утопічної моделі ідеального суспільного устрою Р. Оуена:  - відсутність приватної власності, організація кооперативної праці на засадах суспільної власності, рівність громадян у правах і обов'язках; - первинні клітинки соціалістичного ладу – кооперовані общини, які засновані на принципі єдності праці і споживання; - праця є єдиним мірилом цінності і є обов’язковою для всіх  - використання принципу розподілу: від кожного за здібностями, кожному за працею;  - ліквідація протилежностей між містом і селом.    Незважаючи на відсутність серйозної теоретичної основи, твори соціалістів-утопістів справили значний вплив на еволюцію економічної думки: