- •Тема №12. Понятие сознания.
- •Платон (ч.1, с. 596 – 597)
- •Д. Дидро, Гельвеций, э. Б. Кондильяк (ч.1, с. 667 – 668)
- •Э. В. Ильенков (ч.1, 653 – 656)
- •Зигмунд Фрейд (ч.1, с. 607 – 608)
- •С. Гроф (ч.1, с. 482 – 485)
- •II. Эволюционная концепция возникновения и развития сознания. Структура сознания.
- •Э. Кассирер (ч.1, с. 659 - 661)
- •В.П.Зинченко (ч.1, с. 685 – 688)
- •III. Индивидуальное и общественное сознание. Система общественного сознания. М. К. Мамардашвили (ч.1, с. 671 – 673)
- •Ю. П. Сенокосов (ч.1, с. 677 – 678)
- •С. Н. Трубецкой (ч.1, с. 695 – 697)
- •1. Каково содержание мифа о пещере?
- •2. В чем заключается смысл этого мифа?
- •1. Как рассматривают сознание и его происхождение философы-сенсуалисты?
- •1. Какие подходы к проблеме идеального сложились в истории философии?
- •2. Как понимает автор природу идеального и его связь с бытием?
- •2. Объясните вслед за Фрейдом происхождение сознания и бессознательного?
- •1. Что представляет собой холотропный подход в психотерапии?
- •2. Какова природы духовности?
- •3. Как взаимосвязаны холотропная концепция сознания и антропокосмическая концепция бытия?
- •1) Какова сущность, по утверждению г.Филмера, эволюции человека?
- •2) Как автор понимает связь сознания и мозга?
- •1) Как Эрнст Кассирер определяет символическое бытие?
- •2) Какую роль играют символы в жизни человека?
- •1. Можно ли утверждать, что Маркс стоит у истоков современных представлений о бытии и сознании?
- •2. Что значит исследовать сознание? в чем проявляется его уникальность?
- •1. Как взаимосвязаны индивидуальное восприятие вещей и понятие как выражение социального опыта?
- •1. Как взаимосвязаны индивидуальное и общественное сознание?
- •1. Как воздействуют на индивидуальное сознание средства массовой информации?
- •1. Когда и при каких обстоятельствах происходит обособление форм культуротворчества на Западе?
- •К каким последствиям приводит это обособление? в чем проявляется кризис проекта модерна?
- •3. Можно ли чисто волевым способом упразнить такое обособление форм культуротворчества?
1. Как воздействуют на индивидуальное сознание средства массовой информации?
Как утверждает С. Жижек, ситуация в позднее-капиталистическом мире приобретает особенности организованной фальшивки. Он проводит параллель с кинофильмом братьев Вачовски «Матрица» и современным обществом. В фильме материальная действительность есть нечто виртуальное, генерируемое и координируемое гигантским компьютером, то же самое и в современном обществе - СМИ играет роль этого мега-компьютера. И тот, кто управляет этим компьютером, управляет сознанием общества.
Но пробуждение человека к реальности, а не к виртуальности неизбежно. Однако чем сильнее загипнотизировано сознание, тем болезненнее будет восприятие реальности после пробуждения.
Ю. Хабермас // Практикум по философии: Социальная философия. – Мн., 2007.
С. 728-732.
1. Когда и при каких обстоятельствах происходит обособление форм культуротворчества на Западе?
Как казалось бы, обособление форм культуротворчества (науки, морали, религии и искусства) существовали всегда и обособлялись вследствие развития каждой формы культуротворчества, однако по сути это обособление явилось следствием разложения метафизики как типа философского мышления, характерного для домодерного состояния европейского общества.
К каким последствиям приводит это обособление? в чем проявляется кризис проекта модерна?
Проблема этого обособления заключается в том, что все более растет дистанция между культурами специалистов и широкой публикой. А это приводит к обеднению жизненного и духовного мира людей. Проект модерна, сформулированный философами Просвещения 18 века, состоит в идеи того, что необходимо последовательно развивать объективирующие науки, основы морали, права, автономную сферу искусства во всем ее многообразии. Они считали, что с помощью науки и искусства будет обеспечен контроль над силами природы, обеспечено счастье людей. Однако это оказалось не так.
Кризис проекта модерна проявляется в том, что почти все мыслители, являющиеся его сторонниками, всегда в своих предположениях о его реализации пренебрегает одним из его составляющих (наука, мораль, исскусство). Без гармоничного сочетания всех комплексов знания реализация проекта невозможна.
3. Можно ли чисто волевым способом упразнить такое обособление форм культуротворчества?
Волевым, или насильственным способом упразднение обособления форм культуротворчества невозможно, т.к. в таком случае уничтожается лишь форма какого либо из компонентов знаний, а содержание его хаотично распространяется в другие комплексы. Тем самым не освобождается вся полнота знания
4. Каковы возможные альтернативы взаимодействия форм культуротворчества с реальной жизнью современного человека?.
Сегодня мы стоим перед фактом того, что нам необходимо объединить истину(наука), добро(мораль) и красоту(искусство) иначе это приведет трагическим последствиям. Как мы уже поняли обособление форм культуротворчества связано социальными условиями жизни человека. Для того чтобы эти три формы взаимодействовали нам нужно выдвинуть новый проект модерна., т.е. изменить существующие социальные условия жизни/
Пометки на полях: Гилозоизм – ранний этап жизнедеятельности человека, когда он одушевлял природу. Сознание не может функционировать без мозга человека. Одно повреждение – и оно не может существовать.Но для этого функционирования нужно не только биологическая предпосылка, но и социальная.Однако сознание носит личностный характер. Оно также имеет надличностный характер.Сознание может функционировать везде. осмоцентрической Не выделяли сознание как отдельную форму бытия. Она выделялась как особая сила.Для первобытного человека все сознательно.Гегель в сознании есть такие формы, которые являются продуктом не одного человека, а общества.Слепо глухонемые оперируя опытом общества, могут развиваться. Предназначение человека – с помощью своего сознания регулировать всеми явления, происходящие в космосе.