
- •Познание (гносеология)
- •1. Познание как отражение действительности, как духовно-практическое освоение мира
- •2.Субъект и объект познания. Диалектика их взаимодействия
- •3. Познание и творчество
- •4. Понимание и объяснение
- •6. Чувственный и рациональный этапы познания и их формы
- •С помощью абстрактного мышления открывают законы мира, обнаруживают тенденции развития событий, анализируется общее и особенное в объекте и т.Д. Выделяют следующие особенности абстрактного мышления:
- •6. Философское учение об истине
С помощью абстрактного мышления открывают законы мира, обнаруживают тенденции развития событий, анализируется общее и особенное в объекте и т.Д. Выделяют следующие особенности абстрактного мышления:
1. Мышление отражает действительность в обобщенных формах.
2. Абстрактное мышление – форма опосредованного отражения мира. Человек может получать новую информацию о мире без непосредственной помощи органов чувств, лишь на основе имеющихся у него знаний.
3. Абстрактное мышление – процесс активного отражения действительности. Активность мышления проявляется в творческой деятельности человека, его способности к воображению.
4. Абстрактное мышление неразрывно связано с языком. Язык – способ выражения мысли, средство закрепления и передачи мыслей другим людям.
К формам абстрактного мышления относятся: понятие, суждение и умозаключение.
Понятие – это форма мышления, в которой отражаются существенные признаки одноэлементного класса или однородных предметов.
Суждение – это форма мысли, в которой что-либо утверждается или отрицается о данном объекте познания. Суждение выражается в форме повествовательного предложения. Они могут быть простыми и сложными.
Умозаключение – форма мышления, посредством которой из одного или нескольких суждений, называемых посылками, по определенным правилам выводится заключение.
6. Философское учение об истине
Целью познания является получение истинного знания, которое можно было бы использовать для дальнейшего преобразования действительности.
Истина – это знание об объекте, соответствующее этому объекту.
Истина есть процесс. Таким образом, истину определяют как адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящей реальность такой, какая она есть сама по себе.
Но человечество редко достигает истины, минуя крайности и заблуждения. Заблуждение - это содержание знания, не соответствующее реальности, но принимаемое за истинное.
Заблуждения следует отличать от лжи как нравственно-психологического феномена. Ложь - это искажение действительного состояния дел, имеющее целью ввести кого-то в обман.
Истина всегда объективна по содержанию (так как изучает объективный мир) и субъективна по форме (каждый человек выражает её по своему). Истина всегда относительна, так как мир непрерывно развивается.
Научное познание по своей сути невозможно без столкновений различных мнений, убеждений, также как невозможно и без ошибок. Ошибки нередко совершаются в ходе наблюдения, измерения, расчетов, суждений, оценок. Поэтому при любом познании возможно получение только относительной истины. Относительная истина – верное знание об объекте в данный момент времени, в данной точке пространства и при данных условиях.
К абсолютным истинам относится ставшее бытие. В философском плане абсолютная истина – исчерпанное знание об объекте. Абсолютная истина познаваема, но не до конца, так как все в мире находится в постоянном изменении и развитии.
Выделяют два основных критерия истины: практику и теорию.