10. Истоки белоруской государственности.

Идеология белорусского государства возникла не на пустом месте и не в одночасье. Её истоки следует искать в историческом прошлом Беларуси. На протяжении веков в процессе формирования национальной общности, в ходе развития экономической и государственной жизни, во взаимоотношениях с другими народами создавалась определённая система представлений и понятий, принципов и ценностей. Чтобы аккумулировать в современной идеологии белорусского государства всё конструктивное и полезное из опыта прошлого, необходимо обратиться к идеям и ценностям, выработанным белорусским народом в процессе становления и развития своей государственности.

Становление белорусской государственности тесно связано с теми традициями социально-политической жизни, которые складывались в ходе истории славянского суперэтноса в целом и влияния на белорусские земли традиций славянского Запада и Востока.

Исторически различают четыре этнические эпохи на Беларуси:

время заселения индоевропейскими племенами;

балтская эпоха (примерно на рубеже III–II тыс. до н.э.);

эпоха славянского заселения Беларуси (VI–XIV вв. н.э.) – племенные союзы полочан, дреговичей, радимичей, времена Древнерусского государства и образования Великого княжества Литовского;

становление и развитие белорусской народности (с XIV в.).

С учетом особенностей социально-политической и культурной жизни в истории Беларуси можно выделить шесть периодов:

Полоцкий (IX–XIII вв.) – Древнерусское государство;

Литовско-белорусский (XIII–XVI вв.) – Великое княжество Литовское;

Польский (1569–конец XVIII в.) – Речь Посполитая;

Российский (конец XVIII–начало XX в.) – Беларусь в составе Российской империи;

советский (1917–1991 гг.) – период БССР;

постсоветский (с 1991г.) – период становления независимого белорусского государства.

История развития государственности на Беларуси показывает, что до 1991 года белорусский народ не имел социально-политической автономии, своего национального государства. Это обстоятельство свидетельствует о транзитивном характере традиций белорусской государственности, которые во многом сохраняют сегодня черты эпохи, непосредственно предшествовавшей возникновению суверенной Республики Беларусь.

11. Беларусская национальная государственность.

Провозглашённую в марте 1918 г. Белорусскую Народную Республику нельзя признать государственным образованием даже в марионеточной форме. БНР не была реальным государственным образованием. Это была скорее декларация о намерениях. БНР так и не смогла реализовать свои представительские и полномочные функции. Хотя республика и провозглашалась в этнических границах проживания белорусов, свою юриспруденцию на этой территории она не осуществляла.

Несмотря на это, провозглашение Белорусской Народной Республики было важным шагом в создании белорусской государственности, потому что привлекло внимание общественности, в том числе и в Советской России, к белорусским проблемам. БНР потерпела крах, но как альтернатива ей родилась белорусская государственность на советской основе.

1 января 1919 г. была провозглашена Белорусская Советская Социалистическая Республика (БССР). Этим актом был заложен прецедент создания политико-территориальной единицы с атрибутами белорусской государственности в рамках советского строя.

В то же время опыт гражданской войны, окончание иностранной интервенции, переход к мирному строительству свидетельствовали, что построить новое общество и даже выжить поодиночке советские республики не смогут. Начинается переход к новому этапу государственного строительства – объединению республик в одно государство с общими для всех республик органами управления. Так в декабре 1922 г. возник Союз Советских Социалистических Республик.

Несмотря на то, что в СССР был утверждён безусловный приоритет общих союзных интересов над интересами республик, Белорусскую Советскую Социалистическую Республику в составе СССР следует признать первым реальным национальным белорусским государством, обладающим всеми атрибутами такового.

При всей ограниченности реального суверенитета в советский период БССР не была фикцией. Первый опыт белорусской государственности имел огромное значение для развития белорусского народа на протяжении всего ХХ столетия. Ещё в довоенный период Белорусская ССР постепенно собрала основную часть этнической территории белорусов (“укрупнение” БССР в 1924 и 1926 гг., воссоединение Западной Беларуси с БССР в 1939 г.).

Именно БССР выполнила государственную, политическую и культурную роль объединения белорусской нации. Впервые были сформированы реально действовавший национальный аппарат государственной власти, государственная национальная система просвещения, образования и науки, профессионального искусства и культуры, массовая национальная пресса, созданы другие институты суверенного государства. Советская система продемонстрировала огромные мобилизационные возможности. Советский Союз поразил мир, превратившись в одну из сверхдержав, обеспечив на полвека мировое равновесие. Но и цена советских свершений оказалась чрезмерно высокой. На долю советского народа выпало множество лишений – голод, холод, каторжный труд, миллионы загубленных жизней соотечественников.

Но деформации общественно-политической жизни не подорвали высокое чувство патриотизма белорусов. Серьёзным испытанием на мужество и стойкость нашего народа стала Великая Отечественная война. Белорусский народ оказал беспримерное в истории человечества сопротивление агрессору, с решимостью отстоял свою независимость в борьбе против немецко-фашистских захватчиков.

Однако обострившиеся противоречия внутри командно-административной системы привели к возникновению кризисных явлений в советском обществе. Сформировался своеобразный механизм торможения. Он представлял собой совокупность неэффективных способов решения политических, экономических и социальных проблем. Это обострило противоречия между трудовым народом и партийно-государственной элитой. Требовалась серьёзное реформирование всей системы. Но советское руководство оказалось не в состоянии справиться с непростыми задачами, ставшими перед обществом. Стали набирать силу центробежные процессы, которые и привели к развалу СССР.

12. ПРЕВОЗГЛАШЕННИЕ РЕСПУБЛИКИ БЕЛОРУСЬ – НАЧАЛА НОВОГО ЭТАПА РАЗВИТИЯ БЕЛАРУССКОГ НАРОДА.

Распад СССР явился серьёзным испытанием для белорусской государственности, но и открыл новые перспективы для её дальнейшего развития на современном этапе.

Суверенное белорусское государство появляется в начале 90-х годов ХХ века. В истории формирования и развития молодого белорусского государства можно различать три этапа.

1. Становление независимого белорусского государства в 1990–1994 гг. Этот этап характеризуется принятием важных юридических документов. Основными событиями этого периода являются:

1990 год – принятие закона о государственном статусе белорусского языка и Декларации Верховного Совета Республики Беларусь о государственном суверенитете Республики Беларусь (27 июля).

1991 год – 25 августа вышеназванной Декларации был придан статус конституционного закона; 19 сентября БССР была переименована в Республику Беларусь; 8 декабря были заключены Беловежские соглашения о прекращении деятельности СССР и организации СНГ.

1993 год – в июле состоялся Первый съезд белорусов мира.

1994 год – 15 марта была принята Конституция Республики Беларусь; 10 июля А.Г.Лукашенко был избран первым президентом Республики Беларусь.

2. Период формирования структуры государственной власти Республики Беларусь в 1994–1996 годах. В этот период были пересмотрены полномочия органов государственной власти (в частности, президентской) с целью устранения ситуации противостояния законодательной и исполнительной власти. Основные события этого периода следующие:

1995 год – 14 мая состоялись парламентские выборы и референдум по вопросам о юридическом статусе русского языка (как второго государственного наряду с белорусским), государственной символике, интеграции с Россией.

1996 год – 24 ноября состоялся референдум по принятию новой редакции Конституции Республики Беларусь, в результате которого были решены вопросы о запрете частной собственности на землю, расширении президентских полномочий и др.

3. Период усиления президентской власти и создания устойчивой вертикали государственной власти с 1996 г. по настоящее время. В это же время возникают первые проекты идеологии белорусской государственности. К важным событиям этого периода относятся:

1997 год – 2 марта заключен Договор о Союзе Беларуси и России;

2001 год – 9 сентября был переизбран Президент Республики Беларусь;

2004 год – 17 октября одновременно с выборами в Национальное собрание Республики Беларусь состоялся референдум по изменению ст. 81 Конституции. Новая редакция этой статьи исключила положение о том, что «одно и то же лицо может быть Президентом не более двух сроков».

Таким образом, главным результатом постсоветской истории Беларуси является создание независимого белорусского государства, унитарного по национально-территориальному признаку и являющегося президентской республикой по форме правления. Это обстоятельство само по себе открывает достаточно широкие возможности для формирования новых традиций белорусской государственности.

14. БЕЛОРУСЫ И НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ

В национальной бел-ой идеи воплощается историческое стремление бел-ого народа к свободе, самостоятельности и благосостоянию, сохранению и развитию бел-ой науки , бел языка и бел гос-ва, гуманистических перспектив и гражданской ответственности за будущее страны.

Национальная идея (вторая половина 19 начало 20 века) является источником возрождения национальной кул-ры Беларуси. Национальная культура- культура определённой нации, сложившаяся на протяжении её исторического развития на основе этнической культуры.

Суть заключается в осмыслении бытия бел-ого этноса, исторического наследия и борьбы бел-ого народа, его национальной идентичности и самости, генетических истоках исторического предназначения, идей сосуществования, основаниях уникальности, особенностях нац. характера и роли в глобализационных процессах современности.

Исходные элементы национальной бел идеи были обозначены в творческом труде Дунина- Марцинкевича, Богушевича, Богдановича, Луцевича и т.д.

Богушевич первый из бел-их мыслителей объявил существование самостоятельного бел-ого этноса, выявил самобытность бел-ого языка, содействовал своим творчеством пробуждению национального самосознания бел-ого народа.

Идея возрождения и упрочнения национального самоопределения звучит лейтмотивом и в творчестве Якуба Коласа (Сымон-музыка, На ростанях).

Проблема поиска своего пути развития была характерна для бел-ой культуры на протяжении всей её истории развития. Это происходило из-за пограничного положения Беларуси. Она находилась на перекрёстке международных дорого, влияний, интересов, культур. Одним из первых сформулировал идею бел-ого пути Абдиралович (Канчевский).

Чувство патриотизма играет особую роль в формировании современных мировоззренчиских приоритетов бел-ой государственности. Патриотизм- идея, чувство и действия, выражающие любовь и преданность Родине.. На современном этапе развития РБ патриотизм приобрёл особую значимость и приоритетность.

В сознании современного бел-ого гражданина создаётся образ своего отечества как цивилизованного, суверенного молодого гос-ва с древними традициями. В иерархии духовных традиций и ценностей славянства можно выделить: общеславянские ценности, ценности восточного славянства, духовные ценности национального славянства.

Славянству свойствен дух свободы, хотя его стремление к свободе обусловлено умением и привычкой повиноваться, наличием у славянских народов уважения и доверия к власти, и, в основном, отсутствием властолюбия. Также называются такие традиционные качества славян, как святость и добродетель, коллективизм, веру в идеал, служение обществу.

Духовные ценности бел-ов несомненно формировались в контексте восточнославянского менталитета, традиционно испытывая трудности существования между Востоком и Западом.

Говоря о толерантности бел-ой нации, обычно выделяют такие черты, как: рассудительность и поиск справедливости без насилия, стремление к разумному компромиссу, терпимость и чуткость, уважение людей с иным мировосприятием и стилем мышления.

Система ценностей бел-ов формировалась под влиянием западно- и восточнославянских культур. Она имеет много общего с ценностями русского общества. В то же время для неё характерны свои особые черты: исключительная любовь к родной земле, привязанность к родным местам, хозяйственность, бережливость, трудолюбие.