. Основные тенденции развития образовательных систем в современном мире.
смена парадигмы «образование=обучение» парадигмой «образование=становление»,
Превращение знаний в основной общественный капитал,
Развитие концепции непрерывного образования,
постепенное смещение приоритетов от прямого обучения к индивидуальному контакту со студентами - индивидуализация обучения,
диалогичность, которая проявляется в сосуществовании как различных подходов к преподаванию, так и самих методов преподавания.
активизации процесса использования Интернет -технологий и других новых технологий в современном школьном образовании,
интернационализация образования в соответствии со всемирными процессами глобализации
развитие дистанционного обучения,
51. Наука как социальный институт и фактор социальных изменений.
Цель науки – познание природы. . принцип универсализма – единый всеобщий хар-р, принцип комунализма – достижения доступны всем. Принцип организованного скептицизма, незаинтересованности. Рез-т – приращение научного знания. Технологич императи – ПО.
Оформление науки в качестве социального института произошло в XVII — начале XVIII вв., когда в Европе были образованы первые научные сообщества и академии и началось издание научных журналов. На рубеже XIX— XX вв. возникает новый способ организации науки — крупные научные институты и лаборатории с мощной технической базой, что приблизило научную деятельность к формам индустриального труда. В настоящее время такой способ организации приходит в ряде случаев в противоречие с современными потребностями науки. Новым направлениям исследований все сложнее завоевать себе место в рамках старых коллективов, устоявшихся организационных форм. В результате старые институты постепенно разбухают, превращаются в скопление многочисленных подразделений, перестают быть управляемыми.
Хотя современная наука невозможна без централизации, чрезмерная централизация порождает опасность ее бюрократизации. Процесс интеграции наук приводит к тому, что уже сейчас решение большинства крупных проблем зависит от участия в работе специалистов самого разного профиля, что предполагает поиск новых организационных форм. Наука как социальный институт становится важнейшим фактором социально-экономического развития любого общества, требует растущих затрат, в силу чего политика в области науки превращается в одну из ведущих сфер социального управления.
По мнению американского социолога Р. Мертона, научное знание можно определить как эмпирически подтвержденные и логически согласованные утверждения, выражающие существование тех или иных регулярностей (и вследствие этого являющиеся предсказаниями). Институциональная цель науки состоит в расширении достоверного знания. Вся структура технических и моральных норм науки производна от этой цели и этих методов и направлена на ее реализацию.
Работы Р.Мертона послужили толчком для широких исследований вопросов ииституционализации научной деятельности. Процесс институционализации представляет собой возникновение и сохранение формальных структур, объединяющих членов научного сообщества. С одной стороны, полная или абсолютная институционализация какой бы то ни было науки или ее отрасли невозможна. С другой стороны, при полном отсутствии институционализации научная деятельность теряет свой социальный характер. Поэтому следует говорить о степени институционализации.
Для высокого уровня профессиональной институционализации характерны утверждение научной общности, появление периодических изданий, выработка этических норм поведения ученых, контакты между учеными определенной научной области, значительная социально-организационная интегрированность. Признаком отсутствия профессиональной институционализации в данной научной области может служить ситуация, когда работающие в ней исследователи едва признают друг друга в качестве коллег. Другая крайность -- абсолютная профессиональная институционализация — ситуация, когда данная научная среда приобретает облик чуть ли не религиозной секты. Обе эти крайности неблагоприятны для успеха исследовательской работы.
В институционализированных областях научной деятельности довольно ясно предопределено место ученого в данном профессиональном сообществе. Известно, на каких собраниях он будет присутствовать, какие журналы станет регулярно просматривать, с кем в основном будет контактировать. Характерной чертой научных областей с высокой степенью институционализации является то, что рецензенты журналов могут применять последовательные и согласованные стандарты оценок. Там же, где между учеными нет идейной общности, критерии оценок будут сильно варьироваться в зависимости от рецензента. В этих случаях для объективных оценок необходимы дополнительные фильтрующие механизмы, такие, например, как личные отзывы наиболее авторитетных коллег.
Институциональный характер приобретает и сама роль ученого в науке. Исследователи выделяют различные типы ролей ученого в рамках научной деятельности. Например, тип предметно-дисциплинарной роли (физик, биолог, социолог), тип организационной роли (научный сотрудник, инженер-исследователь), тип академической роли (экспериментатор, теоретик).
В России наука всегда была зависима от государства. Исторически сложилась противоречивая и во многом губительная для ее развития ситуация. С одной стороны, следуя собственным интересам, государство финансировало и поддерживало научные учреждения и ученых. С другой стороны, государственные структуры предпринимали значительные усилия для того, чтобы не допустить автономии науки и ее права самостоятельно определять стандарты и нормы, направления и проблематику своей деятельности.
Наука в России представляет собой сферу деятельности, которая подвергается наибольшей опасности в процессе социальной ломки. Это связано с такими факторами:
1) почти полная государственная институциональность науки и научного образования, что делает эту сферу не просто зависимой от государственной политики, но, по существу, ее заложником;
2) зависимость львиной доли современных научных исследований и подготовки кадров от социально-экономического заказа, что в условиях резких социальных изменений требует быстрой переориентировки как в формах и содержании научной работы, так и в системе образования. Однако в силу естественной инерционности этих сфер и традиционно скудного финансирования такие изменения затруднены;
3) существенное влияние на ход процессов в науке и образовании общей культурной атмосферы в обществе.
Разумная государственная политика в отношении науки и образования требует бережного отношения к уже достигнутым результатам, заботы о сохранении кадрового состава, своеобразного государственного протекционизма во взаимоотношениях с научной сферой в новых условиях ее существования.
52. Социальные изменения и их факторы. Социальные процессы: понятие, факторы, типы.
Измение в сфере явл предметом соц-гии.
Понятие «социальные изменения». В социологии под социальными изменениями понимаются преобразования, происходящие с течением времени в организации, структуре общество, образцах мышления, культуре и социальном поведении. Это переход социального объекта из одного состояния в другое; существенная трансформация социальной организации, социальных институтов; рост многообразия социальных форм и др.
Социальные изменения весьма многообразны, поэтому и причины, их порождающие так же многообразны. При этом одни причины могут стимулировать возникновение других и/или накладываться друг на друга. • Среди основных причин, называемых исследователями, можно выделить следующие: прогресс в науке, технике и технологиях; развитие производства и рост производительных сил; усложнение структуры общества и его дифференциация, повышение адаптивной способности общества и рационализация всех сфер жизнедеятельности; постоянно растущие потребности людей; противоречия и конфликты за различные ресурсы между социальными классами и слоями общества; влияние окружающей природной и социальной среды.
• Все многообразие причин можно разделить на два основных вида: внутренние и внешние. Внутренние возникают в результате функционирования самой социальной системы; внешние - в результате взаимодействия социальной системы с внешней средой.
• Реформы, как правило, инициируются «сверху» правящей элитой, на которую оказывают давление оппозиция, низшие слои общества и/или внешние обстоятельства. Целью таких реформ являются частичные изменения в социальной системе для того, чтобы сохранить свое господствующее положение в обществе.
• Революционные изменения происходят по инициативе «снизу». Основная причина таких изменений - нежелание народных масс жить в сложившихся условиях. Их цель - замена правящей элиты и быстрые радикальные изменения во всех сферах общества.
• Социальная система функционирует и развивается до тех пор, пока она способна разрешать свои внутренние противоречия и отвечать на внешние «вызовы».
Социальный процесс - развертывание во времени, того или иного социального явления. Выделяют парные социальные процессы:
- интеграция и дезинтеграция социальной системы;
- сплочение и конфликты в группе;
- текучесть и стабильность персонала в организации;
- эмиграция и иммиграция;
- усиление социальной однородности общества и социальная дифференциация;
- занятость и безработица и т.д.
(соц ценности и нормы, откл поведенеие, преступность, соц контроль, мобильность)
процессом понимается любой вид движения, смены состояний какого-либо объекта или явления. Это поток событий, модификаций, трансформаций, социокультурных изменений. Это также последовательность социальных событий. Без процесса, приводящего к тем или иным изменениям, социальная система существовать не может. Изменения - результат различных процессов, происходящих в течение определенного времени.
Процессы происходят на различных уровнях социальной системы. Объектом наблюдения может быть отдельный индивид, социальная группа, организация, общество, все человеческое сообщество.
Направленные процессы предполагают определенную цель или тенденцию в своем движении. Они в определенной степени являются предсказуемыми или явными. Например, процесс создания единого европейского сообщества, процесс глобализации, процесс реформирования экономики, бракоразводный процесс.
• Ненаправленные процессы носят случайный, хаотичный и непредсказуемый характер. Например, процессы возбуждения, охватывающие толпу, процессы мобилизации в социальных движениях, эмоциональные семейные конфликты.
• Обратимые процессы - это процессы, которые приводят систему к определенного рода изменениям (даже радикальным), но потом происходит возврат к прежнему состоянию.
• Необратимые процессы отражают тот факт, что происходящие изменения нельзя повернуть вспять. Например, процесс старения человека, распад Советского Союза, процесс урбанизации населения.
• Восходящие процессы предполагают развитие системы. Если это развитие существенное, его отождествляют с прогрессом. Эволюционные теории характеризуют развитие социума на протяжении последних десяти тысяч лет как восходящий прогрессивный процесс.
• Нисходящие процессы приводят систему к негативным дисфукциональным изменениям - регрессу.
• Линейные процессы - это постепенные, непрерывные восходящие или нисходящие изменения в системе.
• Ступенчатые процессы предполагают постепенное наращивание количественного потенциала изменений, который в определенный момент приводит к качественному скачку или прорыву..
• Циклические процессы - это периодическое повторение определенных фаз развития системы. Например, процесс экономического роста сменяется спадом, за которым следует очередное оздоровление экономики; выборы и перевыборы президента и других органов власти также представляют собой циклические процессы. Такие процессы можно рассматривать как круговые или замкнутые.
• Спиралевидные процессы представляют собой восходящее или нисходящее циклическое движение: изменения, проделав круг, возвращают систему в исходное состояние, но уже на качественно ином уровне.
• В реальности в социуме все перечисленные и иные формы социальных процессов могут чередоваться, сменяя друг друга, или протекать параллельно; могут накладываться друг на друга или противоречить (противостоять) друг другу; могут охватывать основные элементы системы (доминировать) или проявляться в многочисленных ее фрагментах. При этом, как правило, одни процессы выступают в качестве предпосылок социальных изменений, другие остаются нейтральными к этим изменениям, третьи способствуют воспроизведению (сохранению), а не трансформации системы.
Соц. изменения значительно различаются и по масштабам, и по глубине. Одни изменения происходят на микроуровне (то есть затрагивают межличн-е или межгруп-е отношения), другие – на макроуровне (то есть проявляются в структурах более крупных масштабов). Одно дело, когда эти изменения существенно не меняют качества данного явл-я, а другое, когда они выходят за границы этого качества. Большое значение имеют и различия во времени. Социальным изменением можно назвать резул-т одномоментного воздействия на состояние социал. объекта. Это м.б. случайное и кратковременное отклонение от режима жизнедеят-ти, приводящее к негативным или позитивным последствиям. При этом следует правильно фиксировать социал. различия, в кот. проявляются эти отклонения и последствия. Наконец, термин «социальное изменение» может означать
и весьма устойчивую, целенаправленную смену состояний объекта. В таком случае речь идет о соц-х процессах. Соц. изменение, формулирует А. Босков, обозначает доступный пониманию процесс, при кот. мы можем обнаружить значительные перемены в структуре и функционировании детерминированных социальных систем.
Соц. процессы выступают как «относительно однородные серии явлений, связанных взаимными причинными или структурно функциональными зависимостями». Процесс органически сочетает изменчивость и устойчивость, прерывность и непрерывность. В соц-х процессах проявляется способность систем и их элементов менять свои специфические черты (различия) под влиянием внешних и внутренних факторов. Поэтому социолог, приступая к изучению определенного социального процесса, должен выяснить, в каких условиях осуществляются изменения, какова их причина и направленность.
Следует подчеркнуть всеобщность соц-х процессов. Жизнедеятельность общества происходит в различной форме соц-х процессов, характеризующих субъективно-объектные связи во всех сферах чел-х отношений. Сам соц-й процесс есть не что иное как развертывание потенциала лич-ти, утверждение роли и статуса соц-х групп, классов, слоев, организаций.
Классифицировать соц. процессы можно различными способами. Внутренняя природа социальных процессов и характер изменений, к кот. они приводят, раскрываются специальными социологич. теориями или же в рамках социолог-х отраслей. На уровне общей социолог-й теории можно лишь наметить некоторые узловые проблемы, образуемые сложным переплетением соц-х процессов, и определить некоторые общие принципы их типологии (иногда лишь по внешним, формальным признакам).
Начать можно с классификации, предлагаемой Я. Щепаньским, в основе кот.- количественные критерии и сложность социального взаимодействия:
внутриличностные процессы, происходящие в личности человека (например, процесс самообразования);
процессы, происходящие в отношении между двумя индивидами;
процессы, про исходящие в отношениях между индивидом и группой;
процессы, изменяющие организацию и внутреннюю структуру общности;
процессы, изменяющие отношения между двумя общностями (группами);
процессы, изменяющие структуру и организацию глобального общества (социума).
Это - формальная классификация, по признанию самого Я. Щепаньского, ничего не говорящая ни о внутренней природе процесса, ни о характере вызванных им изменений. Поэтому социологи различных
направлений неоднократно предпринимали попытки классификации,
принимая за основу не масштабы системы, в которой процесс происходит, а само содержание вызываемых изменений.
Одним из фундаментальных принципов классификации является деление социальных процессов на процессы дифференциации и процессы интеграции. Оба вида процессов закономерны и универсальны. Дифференциация знаменует собой деление, разъединение, разобщение, усложнение социальных связей, возникновение новых социальных единиц.
Интеграция, напротив, означает процесс объединения социальных единиц, укрепление социальных связей. Эти два вида процессов соответствуют природным процессам ассоциации (соединения) и диссоциации(разложения каких-либо веществ).
Социальные процессы делят также на регулируемые и нерегулируемые (стихийные). Деление это в значительной мере условно. Социальный процесс протекает в конкретных социальных условиях, всегда имеет своего конкретного носителя, который придает содержанию процесса свою специфику. Носители (субъекты) социальных процессов разнообразны. Это могут быть компактные группы или организации - тогда процессы в наибольшей степени поддаются регуляции. Однако на различных уровнях социальных процессов довольно ощутимо дает о себе знать стихийное начало в общественной жизни. Это и понятно. Ведь здесь мы имеем дело не только с деятельностью сознательно организованных групп, но и с массовыми явлениями, то есть с переплетением бесчисленного множества взаимодействующих воль, в итоге образующих сложный, непредсказуемый процесс. Многообразие факторов (объективных и субъективных), которые невозможно полностью предвидеть и проконтролировать не только в их совокупности, но и каждый в отдельности, обусловливает неопределенность протекания процесса в целом.
Процессы можно классифицировать и с учетом той сферы общественной жизнедеятельности, где они происходят. Поэтому часто говорят об экономических, политических, идеологических и иных видах процессов. Что касается такого критерия, как направленность движения, то обычно выделяют две формы: поступательную и вращательную. Поступательную форму часто отождествляют с понятием «развития» в самом общем виде, когда к изменениям можно приложить мерки «выше-ниже», «хуже - лучше». Типичным примером является так называемый «плоский эволюционизм» XIX века.
Теории «вращательного» (циклического) движения общества известны с древних времен. У словно их можно разделить на две группы. В первую можно включить теории исторического круговорота, согласно которым любое общество движется по замкнутому кругу с постоянными возвращениями вспять, к исходному состоянию, и последующими новыми циклами возрождения и упадка. Общей формулой здесь может служить известное библейское изречение: «Что было, то и будет, и что делал ось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем».
В другую группу следует включить более поздние концепции, согласно которым история выглядит как цепочка независимых (или слабосвязанных) циклов, которые сменяют друг друга на протяжении тысячелетий. Это могут быть замкнутые и взаимно враждебные «культурно-исторические типы» (Н. Я. Данилевский), «Локальные культуры» (О. Шпенглер), региональные, несовместимые друг с другом «цивилизации» (А. Тойнби).
53. Кризисы социальных систем, их типы и формы. Социальные революции и социальные реформы.
Кризис системы - тяжелое положение системы; резкий крутой перелом в развитии системы, тяжелое состояние. Развитие – это изменение качества системы. Качество системы - это неформализуемое понятие (т.е. не подлежащее определению), вообще говоря, сочетание каких-то свойств и возможностей системы. Кризисные явления – это некоторые стадии (фазы, этапы, и т.д.) кризиса. Антикризисное управление – это система управленческих мер по диагностике, предупреждению, нейтрализации и преодолению кризисных явлений и их причин как антикризисные решения, а так же процессы сбора данных и знаний, необходимых для антикризисных решений, доведение решений до исполнителей, исполнение решений, контроль исполнения. Кризис социальной системы имеет свой жизненный цикл, включающий, в общем случае, стадии зарождения (а), развития (б), апогея (в), спада (г) или финала (д). Зарождение кризиса – это первые проявления победы негативных факторов (сил, тенденций) над позитивными факторами развития. Позитивные – это факторы, способствующие выполнению миссии системы, достижению целей, решению задач;негативные – мешающие этому. Развитие кризиса – это устойчивое и нарастающее преобладание действия негативных факторов против позитивных факторов. Апогей кризиса – высшая точка преобладания действия негативных над позитивными факторами развития. На современном языке – это точка бифуркации развития социальной системы. За апогеем может последовать затухание кризиса или финал – окончательный распад данной системы.
Источником негативных и позитивных тенденций в развитии социальной системы является борьба пяти сил социальных или субъектов: (столкновение интересов).
внешнего мира;
субъекта управления;
объекта управления в целом;
социальных групп внутри объекта управления;
отдельно взятых индивидуумов.
По «дислокации» источника, порождающего кризис, кризисы будут делиться на экзогенные, эндогенные и смешанные. Экзогенные (внешние) – это кризисы, у которых источник их порождающий находится за пределами данной системы (т.е. внешний по отношению к системе). Эндогенные (внутренние) – это кризисы, у которых источник их порождающий находится внутри самой социальной системы. К эндогенным кризисам безусловно относятся те, которые вызваны самоорганизацией объекта управления в данной социальной системе. Кризисы рабовладельческой и феодальной систем были порождены борьбой за свои права рабов и порождающейся буржуазии соответственно. Примером экзогенного кризиса может быть кризис фунта стерлинга, вызванный игрой на мировых валютных биржах, организованной в 60-х годах прошлого столетия Соресом. Смешанные – это кризисы, у которых минимум два источника, порождающих кризис, причем одна группа источников находится внутри, а другие – вне данной системы. По повторяемости (2-я фасета) кризисы делятся на циклические и уникальные. Циклические (хронические) – это кризисы, которые возникают время от времени (т.е. повторяющиеся) ,сохраняя свою суть и проявление. Уникальные – это неповторяющиеся кризисы. Примером циклических кризисов могут быть полувековые и четвертьвековые циклы Кондратьева в капиталистической экономике, когда с соответствующей периодичностью возникают спады в развитии экономики отдельных и группы стран. Эти спады не носят катастрофический характер и при соответствующих мерах преодолеваются.
По степени целенаправленности действий источника (3-я фасета) кризисы будут делиться на организованные целенаправленно предопределенные, спонтанные. Организованные целенаправленно – это кризисы, спланированные противниками данной социальной системы и возникшие благодаря их целенаправленным действиям. Примером может быть кризис фунта стерлинга, организованный Соресом. Предопределенные – это кризисы, являющиеся следствием действия объективных законов и закономерностей, может быть не известных субъекту управления социальной системы. Примером этого вида кризисов могут быть приводимые уже ранее кризисы рабовладельческой и феодальной систем. Спонтанные – это кризисы, являющиеся следствием неумелого управления, случайного неблагоприятного сложения сил, противодействующих вслепую деятельности социальной системы, не вытекающие из объективных законов при рациональном управлении системой. По темпам проявления кризиса (4-я фасета) кризисы будут делиться на взрывные (революционные) и эволюционные. Взрывные (революционные) – это кризисы, которые нарастают и достигают своего апогея за время, существенно меньшее, чем типичные характерные времена функционирования социальной системы. Всякая социальная революция – это взрывной кризис. Эволюционные – это кризисы, нарастающие «плавно», так, что характерные времена функционирования социальной системы сравнимы с длительностью отдельных фаз кризиса. По масштабу зоны действия кризиса (5-я фасета) кризисы будут делиться на сверхсистемные и внутрисистемные. Сверхсистемные - это кризисы, охватывающие данную систему и захватывающие какую-то часть внешнего мира. Финансовый кризис 1998 года вовлек в зону своего действия Японию, страны Юго-Восточной Азии и Россию. По отношению к России этот кризис является сверхсистемным. Внутрисистемный – это кризис, не выходящий за рамки данной социальной системы.
альнейшее углубление знаний о кризисах может идти по пути систематизации природы кризисов и сферы их проявления.Однако, если рассмотренные ранее видовые, родовые характеристики и характеристики классов носили универсальный характер, независимо от вида социальных систем, то характеристики природы и сферы проявления существенно зависят от природы социальных систем. Экзогенные (внешние) кризисы первоисточниками имеют три группы факторов:
развитие экосистемы (биосферы, ноосферы) (глобальные источники кризисов);
неравномерность развития социальных отношений в пределах отдельных рас, наций, государств, социальных институтов, социальных групп по отношению к себе подобным и другим социальным системам (стратегические источники кризисов);
политические курсы правительств государств, развитие экономики государств, управленческие решения властей всех уровней, деятельность партий, общественных движений, религиозных и иных движений (оперативно-тактические источники кризисов).
Эндогенные (с внутренними источниками) кризисы первоисточниками в зависимости от вида социальных систем могут включать указанные в качестве экзогенных стратегические и оперативно-тактические, а также недостаток одного или несколько ресурсов из числа таких как:
природные;
материально-технические;
финансовые;
человеческие;
информационные;
организационно-управленческие,
нормативно-правовые,
духовные,
морально-этические.
Доминирование одного из указанных первоисточников кризиса дает деление эндогенных кризисов на подклассы. Недостаток ресурсов одного или нескольких видов далее считается тактическим источником кризисов. В результате по характеру первоисточника кризисы на уровне подклассов будут делиться на глобальные, стратегические, оперативно-тактические и тактические. При этом кризисы, вызванные внешними источниками, могут быть глобальными, стратегическими и оперативно-тактическими. Эндогенные кризисы могут быть стратегическими, оперативно-тактическими и тактическими.
Преодолимые кризисы по силе воздействия могут быть болезненными или разрушительными(стр.8 [3]). Болезненные – это кризисы наименьшей возможной силы, меняющие течение процессов развития системы, но не затрагивающие главные принципы и отношения в системе (миссия и стратегические цели остаются неизменными при ликвидации кризиса). Разрушительные – это кризисы, влекущие либо серьезную перестройку структуры социальной системы, либо изменение ряда главных принципов деятельности. При ликвидации кризиса миссия системы либо не изменяется, либо незначительно модифицируется, стратегические цели могут быть изменены. Непреодолимые кризисы всегда являются катастрофическими для системы, т.е. она перестает существовать.
Систематизация кризисов по силе воздействия на социальную систему приводит к появлению семейств кризисов. Итак, на уровне семейств кризисы могут быть болезненными, разрушительными и катастрофическими.
По продолжительности эволюционные кризисы могут делиться на группы краткосрочных, среднесрочных и долгосрочных. Краткосрочные – это кризисы, с жизненным циклом в несколько месяцев. Среднесрочные – это кризисы, с жизненным циклом не более года. Долгосрочные – это кризисы, с жизненным циклом более года. Однако такое деление, независимо от вида социальных систем, может оказаться чересчур жестким. Эта характеристика кризисов должна быть соразмерена с характерными временами жизненного цикла исследуемой социальной системы.
существенным образом. Это, во-первых, изменения
не просто радикальные, а в высшей степени радикальные,
предполагающие коренную ломку социального объекта,
во-вторых, это изменения не частные, а общие или даже всеобщие,
наконец, они, как правило, опираются на насилие.
Социальная революция — центр ожесточенных споров и
дискуссий в истории социологии и других общественных наук.
Вероятно, можно сказать, что сколько слов восхищения было
сказано в адрес социальной революции, столько же было и
слов проклятия. К. Маркс называл социальные революции «локомотивами
истории», т. е. движущей силой, мотором исторического
развития. В. И. Ленин видел в них «праздник эксплуатируемого
и угнетенного народа». П. Сорокин назвал Октябрьскую
революцию 1917 г. «бойней». А писатель И. А. Бунин
назвал свою книгу об этой революции «Окаянные дни».
Сейчас, видимо, можно говорить о довольно значительном
расхождении в восприятии и оценке социальной революции
между укрепившимся обыденным сознанием людей (в России) и
научным пониманием этого явления в социальных науках. Дело в
том, что героическая и трагическая одновременно история страны
в последние столетия, особенно на протяжении XX в., породила
у различных слоев населения резкое неприятие идей революционных
социальных изменений, их негативную оценку.
Однако исторический опыт показывает, что революционные
изменения нередко способствуют более эффективному решению
назревших социальных проблем, интенсификации экономических,
политических и духовных процессов, активизации
значительных масс населения и тем самым — ускорению
преобразований в обществе. Свидетельства тому — ряд социальных
революций в Европе, Северной и Латинской Америке
и других регионах в последние два-три столетия.
Революционные социальные изменения возможны и в будущем.
Однако они, по всей вероятности, во-первых, не могут
быгь насильственными, а во-вторых, не могут охватывать одно-
Временно все сферы жизнедеятельности общества, а должныотноситься лишь к отдельным социальным институтам или областям
общественной жизни — науке, технике, сфере управления
и т. д. (таковы научные и технологические революции, кардинальные
изменения стратегии и методов управления различными
отраслями хозяйства). Нынешнее общество чрезвычайно
сложно, огромно, различные его части имеют между собой тысячи,
а может быть, и миллионы связей, так что одновременная
переделка всего общественного организма (а тем более с
применением насилия) может иметь разрушительные последствия
для всего общества. Социальная Реформа
(social reform) — политические и социальные меры, осуществляемые с целью устранения социальных проблем. Движения за последовательные реформы и административные структуры, учрежденные для их осуществления, рассматривается как главная особенность, отличающая современные индустриальные общества от более ранних. Часто проводится различие между нарастающей и постепенной "социальной реформой" и социальной революцией. Например, фабианцы — Сидней и Беатрис Вебб (см. также "Фабианское общество" и фабианство) — считали социальную реформу методом "социальной инженерии", стимулирующим постепенное усовершенствование предоставления услуг и материальных благ без революционных изменений. По мнению некоторых критиков, многие социальные реформы скорее маскируют, чем устраняют фундаментальные проблемы и социальное неравенство. Реформа службы здравоохранения в Великобритании в 1974 г. была предпринята для улучшения обеспечения медицинским обслуживанием, но мало сделала для выявления причин нездоровья, коренящихся в социальной структуре общества. Анализ социальной реформы также поднимает вопросы об отношении между социальной наукой и ценностными суждениями.
54. Социальные движения современности: истоки, типы, формы, влияние на общественную жизнь.
Движения Социальные
– совокупность различных форм коллективного действия, нацеленных на осуществление или блокирование определенных социальных изменений. В отличие от политических партий или иных более организованных групп давления, социальным движениям не свойственна высокая степень организованности, институциализации. Хотя они могут привести к формированию партий (партия "зеленых"), способных принести радикальные перемены (революционные рабочие партии). В современных обществах социальные движения различны по своим целям и социальному составу. Это традиционные демократические движения за гражданские права и рабочее движение, и такие нетрадиционные движения, как экологическое, феминистское, движение за мир, в защиту прав потребителей и т.д. Нетрадиционные движения, которые появились в основном после второй мировой войны, получили название "новых социальных движений". Новизна этих движений состоит в том, что это движения не социальных классов, как прежде, а иных, неклассовых групп (женщин, молодежи и т.п.) и эксгрупповых объединений (экологические движения, движения против ядерного вооружения и т.п.). Кроме того, эти движения направлены не столько на изменение социальной системы или отдельных институтов, сколько на изменение социальных и культурных ценностей, ценностных приоритетов в обществе, связанных прежде всего со свободой личности. Новые социальные движения используют в основном не традиционные политические средства борьбы, а прежде всего способы влияния на изменение массовых ценностных ориентаций. Поэтому они отвергают традиционные формальные и бюрократические способы организации, предпочитая сетевые структуры, без фиксированных центров власти. Однако оказываясь вовлеченными в существующие политические процессы, они частично приобретают черты традиционных социальных движений и используют традиционные политические формы ( превращение движения "зеленых" в партии "зеленых" )
Общественные движения (часто используется словосочетание социальные движения) — тип коллективных действий или объединений, внимание которых сосредоточено на конкретных политических или социальных проблемах. Общественным движением называют также организованные коллективные усилия, которые способствуют или препятствуют, вплоть до отмены,социальным изменениям. Социологи различают несколько типов социальных движений:
По масштабам предполагаемых изменений:
Реформистские — эти движения стремятся к изменениям лишь некоторых элементов и норм системы, обычно легальными методами. Примерами таких движений могут являться профсоюзы, ставящие своей целью расширение прав работников; зеленые, выступающие с рядом экологических законодательных инициатив; движения, выступающие в поддержку введения смертной казни или права на аборт. Некоторые реформистские движения могут защищать изменения в обычаях или моральных нормах, такие как, например, осуждение порнографии и распространение некоторых религий.
Радикальные — такие движения выступают за изменения системы в целом. Они затрагивают вопросы фундаментальных общественных изменений, в отличие от реформистских. Примерами радикальных движений могут служить Движение за гражданские права в США, требовавшее полных гражданских прав и равенства перед законом для всех американцев, независимо от расы (это движение было довольно широким и включало в себя как радикальные, так и реформистские элементы); польская Солидарность — движение, требовавшее трансформации сталинистской политической и экономической системы в демократическую; движение против апартеида в ЮАР.
По типу изменений:
Прогрессивные (также используется термин инновационные) — движения, стремящиеся к внедрению в жизнь различных нововведений — новых институтов, законов, образа жизни, религиозных воззрений и т. д. К таким движениям можно отнести республиканские (по отношению к государственному устройству), социалистические, феминистские.
Консервативные (также используется термин ретроактивные) — движения, ставящие своей целью возвращение к ранее существовавшему образу жизни. К таким движениям относятся: экологические, фундаменталистские (в религиозном смысле), монархические.
По отношению к целям изменений:
Направленные на изменения социальных структур — движения, которые могут выступать, в частности, за изменения политической системы. Такие движения могут трансформироваться в политические партии и организации или присоединяться к ним, однако многие остаются за пределами реформистской политической системы.
Направленные на изменения личности — к таким движениям относятся религиозные движения, в том числе сектантские.
По методам работы:
Мирные (ненасильственные) — движения, выступающие за реализацию своих требований мирными средствами в противовес насильственным. Такими были Движение за гражданские права в США; движение «Солидарность» в Польше;гандизм в индийском национально-освободительном движении.
Насильственные — движения, использующие методы вооруженной борьбы. К таким движениям можно, например, отнести Сапатистскую армию национального освобождения, РАФ.
Старые и новые:
Старые — движения за изменения, сформировавшиеся, преимущественно, в XIX веке и отстаивающие интересы тех или иных социальных классов или групп — движение рабочего класса, движение крестьян, движение аристократов, протестантов и т. д. Эти движения сконцентрированы вокруг экономических интересов.
Новые — движения, начавшие активно развиваться примерно с середины XX века. Это феминистское движение, энвайронментализм, движение за гражданские права, движение за права сексуальных меньшинств, движение за мир, антиядерное движение, антиглобализационное (или альтерглобализационное) движение и т. д.
По зоне распространения:
Глобальные — движения, ставящие перед собой глобальные цели. К таким движениям относятся: первый, второй, третийи четвертый интернационалы, движение мировых социальных форумов, Народное глобальное действие, анархистское движение.
Локальные — большинство движений имеет локальный уровень и ставит перед собою локальные или региональные цели, такие как защита местной природной среды, сквотирование зданий и строений и т. д.
Мультиуровневые — движения, сочетающие в себе решение задач на локальном, региональном, национальном и международном уровнях.
55. Социальные конфликты: понятие, структура, функции, методы урегулирования.
Конфликтные процессы мало кто одобряет, но почти все в них участвуют. Если в конкурентных процессах соперники просто пытаются опередить друг друга, быть лучше, то при конфликте делаются попытки навязать противнику свою волю, изменить его поведение или даже вообще устранить его. В связи с этим под конфликтом понимают попытку достижения вознаграждения путем подчинения, навязывания своей воли, удаления или даже уничтожения противника, стремящегося достичь того же вознаграждения. Отдельное убийство или целая битва, угрозы, обращение к закону для воздействия на противника, создание коалиций для объединения усилий в борьбе - это всего лишь некоторые проявления социальных конфликтов. Во многих случаях крайних проявлений социальных конфликтов их результатом становится полное уничтожение противника (например, Рим уничтожил Карфаген, или американские переселенцы практически перебили некоторые племена североамериканских индейцев, враждующих с ними).
Возникший конфликтный процесс трудно остановить. Это объясняется тем, что конфликт имеет кумулятивную природу, т.е. каждое агрессивное действие приводит к ответному действию или возмездию, причем более сильному, чем первоначальное. Конфликт обостряется и охватывает все больше людей.
Анализ конфликтов полезно начинать с элементарного, простейшего уровня, с истоков возникновения конфликтных отношений. Традиционно он начинается со структуры потребностей, набор которых специфичен для каждой личности и социальной группы. Все эти потребности А. Маслоу подразделяет на пять основных типов: 1) физические потребности (пища, секс, материальное благополучие и т.п.); 2) потребности в безопасности; 3) социальные потребности (потребности в общении, социальных контактах, взаимодействии); 4) потребности в достижении престижа, знаний, уважения, определенного уровня компетенции; 5) высшие потребности в самовыражении, самоутверждении (например, потребности в творчестве). Все желания, стремления индивидов и социальных групп можно отнести к какому-либо типу этих потребностей. Сознательно или бессознательно индивиды мечтают добиться своей цели в соответствии с потребностями.
для возникновения социального конфликта необходимо, во-первых, чтобы причиной фрустрации было поведение других людей и, во-вторых, чтобы на агрессивное социальное действие возникла ответная реакция, взаимодействие.
Однако далеко не всякое состояние фрустрации и связанное с ним эмоциональное напряжение приводят к социальному конфликту. Эмоциональное напряжение, недовольство, связанное с неудовлетворенностью потребностей, должно перейти определенную границу, за которой агрессия выступает в форме направленного социального действия. Эта граница определяется состоянием общественного страха, культурными нормами и действием социальных институтов, сдерживающих проявление агрессивных действий. Если в обществе или социальной группе наблюдаются явления дезорганизации, снижается эффективность действия социальных институтов, то индивиды легче переходят грань, отделяющую их от конфликта.
Все конфликты можно классифицировать в зависимости от зон разногласий следующим образом.
Личностный конфликт. Эта зона включает конфликты, происходящие внутри личности, на уровне индивидуального сознания. Такие конфликты могут быть связаны, например, с излишней зависимостью или с ролевой напряженностью. Это чисто психологический конфликт, но он может оказаться катализатором для возникновения группового напряжения, если индивид будет искать причину своего внутреннего конфликта среди членов группы.
Межличностный конфликт. Эта зона включает разногласия между двумя или более членами одной группы или нескольких групп, В этом конфликте индивиды стоят "лицом к лицу", как два боксера, и еще подключаются отдельные личности, не образующие группы.
Межгрупповой конфликт. Некоторое число индивидов, образующих группу (т.е. социальную общность, способную на совместные скоординированные действия), вступают в конфликт с другой группой, не включающей в себя индивидов из первой группы. Это самый распространенный вид конфликта, потому что индивиды, приступая к воздействию на других, обычно стараются привлечь к себе сторонников, сформировать группу, облегчающую действия в конфликте.
Конфликт принадлежности происходит в силу двойной принадлежности индивидов, например, когда они образуют группу внутри другой, большей группы или когда индивид входит одновременно в две конкурентные группы, преследующие одну цель.
Конфликт с внешней средой. Индивиды, составляющие группу, испытывают давление извне (прежде всего со стороны культурных, административных и экономических норм и предписаний). Часто они вступают в конфликт с институтами, поддерживающими эти нормы и предписания.
Анализ содержания и особенностей протекания социального конфликта целесообразно проводить по трем основным стадиям: предконфликтная стадия, непосредственно конфликт и стадия разрешения конфликта.
1. Предконфликтная стадия. Ни один социальный конфликт не возникает мгновенно. Эмоциональное напряжение, раздражение и злость обычно накапливаются в течение некоторого времени, поэтому Предконфликтная стадия иногда затягивается настолько, что забывается первопричина столкновения.
Предконфликтная стадия - это период, в который конфликтующие стороны оценивают свои ресурсы, прежде чем решиться на агрессивные действия или отступать. К таким ресурсам относятся материальные ценности, с помощью которых можно воздействовать на соперника, информация, власть, связи, престиж и т.п. В то же время происходит консолидация сил противоборствующих сторон, поиск сторонников и оформление групп, участвующих в конфликте.
2. Непосредственно конфликт. Эта стадия характеризуется прежде всего наличием инцидента, т.е. социальных действий, направленных на изменение поведения соперников. Это активная, деятельная часть конфликта. Таким образом, весь конфликт складывается из конфликтной ситуации, формирующейся на предконфликтной стадии, и инцидента.
По своему внутреннему содержанию социальные конфликты делятся на. рациональные и эмоциональные. К рациональным относятся такие конфликты, которые охватывают сферу разумного, делового соперничества, перераспределения ресурсов и совершенствования управленческой или социальной структуры. Рациональные конфликты встречаются и в области культуры, когда люди пытаются освободиться от отживших, ненужных норм, обычаев и верований. Как правило, участвующие в рациональных конфликтах не переходят на личностный уровень и не формируют в своем сознании образа врага.
Однако в ходе конфликтных взаимодействий, столкновений агрессия его участников часто переносится с причины конфликта на личности. При этом первоначальная причина конфликта просто забывается и участники действуют на основе личной неприязни. Такой конфликт называется эмоциональным.
Развитие эмоциональных конфликтов непредсказуемо, и в подавляющем большинстве случаев они неуправляемы. Поэтому желание некоторых руководителей организаций искусственно вызвать конфликт для разрешения спорной ситуации грозит серьезными последствиями, так как конфликт можно контролировать лишь до определенного предела и после перехода конфликта на эмоциональный уровень его уже невозможно погасить, а можно только локализовать.
3. Разрешение конфликта. Внешним признаком разрешения конфликта может служить завершение инцидента. Именно завершение, а не временное прекращение. Это означает, что между конфликтующими сторонами прекращается конфликтное взаимодействие. Устранение, прекращение инцидента - необходимое, но недостаточное условие погашения конфликта. Часто, прекратив активное конфликтное взаимодействие, люди продолжают переживать фрустрирующее состояние, искать его причину. И тогда угаснувший было конфликт вспыхивает вновь. Разрешение социального конфликта возможно лишь при изменении конфликтной ситуации. Это изменение может принимать разные формы. Но наиболее эффективным изменением конфликтной ситуации, позволяющим погасить конфликт, считается устранение причины конфликта. Действительно, при рациональном конфликте устранение причины с неизбежностью приводит к его разрешению. Однако в случае высокой эмоциональной напряженности устранение причины конфликта обычно никак не влияет на действия его участников или влияет, но очень слабо. Поэтому для эмоционального конфликта наиболее важным моментом изменения конфликтной ситуации следует считать изменение установок соперников относительно друг друга. Эмоциональный конфликт полностью разрешается только тогда, когда противники перестают видеть друг в друге врага.
Возможно также разрешение социального конфликта путем изменения требований одной из сторон: соперник идет на уступки и изменяет цели своего поведения в конфликте. Например, видя бесперспективность борьбы, один из соперников уступает другому или оба одновременно идут на уступки. Социальный конфликт может быть также разрешен в результате истощения ресурсов сторон или вмешательства третьей силы, создающей подавляющий перевес одной из сторон, и, наконец, в результате полного устранения соперника. Во всех этих случаях непременно происходит изменение конфликтной ситуации.
Всем конфликтам присущи четыре основных параметра: причины конфликта, острота конфликта, длительность конфликта и последствия конфликта. Рассматривая эти характеристики, можно определить сходства и различия в конфликтах и особенности их протекания.
Причины конфликта. Определение характера конфликта и последующий анализ его причин имеет важное значение в изучении конфликтных взаимодействий, так как причина является тем пунктом, вокруг которого разворачивается конфликтная ситуация. Ранняя диагностика конфликта в первую очередь направлена на отыскание его реальной причины, что позволяет осуществлять социальный контроль за поведением социальных групп на предконфликтной стадии.
Острота конфликта. Когда говорят об остром социальном конфликте, то прежде всего подразумевают конфликт с высокой интенсивностью социальных столкновений, в результате которых в короткий промежуток времени расходуется большое количество психологических и материальных ресурсов. Для острого конфликта характерны в основном открытые столкновения, которые происходят настолько часто, что сливаются в единое целое.
Длительность конфликта. Каждый индивид в своей жизни неизбежно сталкивается с конфликтами разной длительности (.проходит разное время от возникновения конфликта до его разрешения). Это может быть короткая, длящаяся несколько минут стычка между начальником и подчиненным, а может быть и противостояние различных религиозных групп, длящееся на протяжении жизни нескольких поколений. Длительность конфликта имеет большое значение для противоборствующих групп и социальных систем. Прежде всего, от нее зависит величина и стойкость изменений в группах и системах, являющиеся результатом расходования ресурсов в конфликтных столкновениях.
Последствия социального конфликта весьма противоречивы. Конфликты, с одной стороны, разрушают социальные структуры, приводят к значительным необоснованным затратам ресурсов, а с другой -являются тем механизмом, который способствует решению многих проблем, сплачивает группы и в конечном счете служит одним из способов достижения социальной справедливости. Двойственность в оценке людьми последствий конфликта привела к тому, что социологи, занимающиеся теорией конфликтов, или, как еще говорят, конфликтологией, не пришли к общей точке зрения по поводу того, полезны или вредны конфликты для общества.
56. Понятие глобализации. Глобальные проблемы мирового развития.
Глобализация – объективное явление в современном мире.
Энтони Гидденс предлагает рассматривать глобализацию следующим образом:
Мировое сообщество становится все более взаимозависимым — этот процесс известен как глобализация. Становление мировых социальных отношений тесно связано с крупномасштабным неравенством между индустриальными странами и странами третьего мира. Громадные расхождения в богатстве и жизненном уровне отделяют индустриальные страны от бедных государств третьего мира.
Большинство обществ третьего мира находится в регионах, переживших колониальное правление Запада. Многие из них стали независимыми государствами лишь после Второй мировой войны. Хотя большинство стран третьего мира по сравнению с индустриальными обществами крайне бедны, небольшая их часть (новые индустриальные страны) недавно пережили мощный экономический рывок.
Ежегодно в мире от голода и болезней, связанных с недоеданием, погибают миллионы людей. Однако, несмотря на быстрый рост населения, в мире производится достаточно продовольствия. Огромные массы продовольствия в западных странах уничтожаются или хранятся неопределенно долго, тогда как в других частях мира люди голодают. Уровень продовольственной помощи, регулярно оказываемой богатыми странами бедным, чрезвычайно низок.
Распространение мировых запасов продовольствия в значительной степени определяется развитием агробизнеса — индустриальных способов производства, обработки и хранения продовольствия. Фирмы агробизнеса, действующие в странах третьего мира, ориентированы на экспорт для западных рынков, а не на стимулирование местного сельскохозяйственного производства.
В понимание процессов, ведущих к глобальному неравенству, внесли свой вклад три теоретических подхода. Согласно теориям империализма и неоимпериализма, в качестве силы, стоящей за этими процессами, рассматривают экономические мотивы, стремление к расширению индустриального производства. Теория зависимости акцентирует внимание на способности индустриальных стран навязывать странам третьего мира свой тип взаимоотношений. Теория мировой системы описывает централизованную мировую экономику как систему связей между странами ядра, полупериферии, периферии и внешней арены.
Существенной чертой процесса мирового развития является возникновение транснациональных корпораций — компаний, действующих в двух или более странах, невзирая на национальные границы. Страны — участницы мирового экономического процесса стали взаимозависимыми в существенной степени вследствие деятельности транснациональных корпораций.
Изобретение телекоммуникационных технологий позволяет осуществлять мгновенную связь между различными частями мира. Достижения в области транспорта сделали возможным регулярный и быстрый межгосударственный обмен товарами. Вокруг этих новшеств возникли негосударственные структуры — организации, связанные с обслуживанием процессов, требующих международного сотрудничества и коммуникации.
Среди главных опасностей, ожидающих человечество в ближайшем будущем – угроза окружающей среде. Большая часть этой проблемы имеет глобальный характер и касается структуры земли как целого. Имеются три основных источника угрозы — утилизация отработанных материалов, загрязнение, истощение минеральных ресурсов. Судьба окружающей среды — это социальная, а не просто технологическая проблема. Активная атака человечества на окружающую среду является следствием развития и глобального распространения западных социальных институтов и той значимости, которую они придают постоянному экономическому росту.
Сегодняшнее ощущение того, что мы живем в едином мире, а существенной степени является результатом международной деятельности средств массовой информации и коммуникации. Программы телевизионных новостей представляют целую мозаику международных образов. Возникает мировой информационный порядок —- международная система производства, распространения и потребления информационной продукции. Учитывая, что лидирующее положение в мировой информационной системе занимают индустриальные страны, многие полагают, что страны третьего мира оказываются объектом новой формы империалистической экспансии — империализма средств массовой информации.
Глобализация стала очень активно обсуждаться около десяти лет назад. Специалисты и исслеедователи глобальных процессов выделяют три повода для её развития.
Развитие Интернета.Часто говорят, что благодаря Интернету информация стала значительно доступнее. Но это неверно: Интернет не столько источник информации, сколько параллельный мир (тут можно вспомнить вавилонскую библиотеку Борхеса). Когда информации очень много, это не значит, что она доступна.
Компьютеризация финансовых систем, сделавшая возможным очень быстрый перевод денег. Характерное время сократилось с дней до минут. Здесь я тоже хотел бы высказать соображения сдерживающего характера: на практике радикально ускорилось движение только больших сумм «горячих» денег. Такими операциями занимаются специфические экономические агенты, в основном финансовые спекулянты. Их не так много. Глобализация чего-либо предполагает, что каждый имеет к этому доступ. Здесь же - не каждый, как и в случае с информацией.
Развитие транспортных сетей.Действительно, сейчас гораздо легче попасть из одной страны в другую, чем раньше. Но транспортные сети устроены специфическим образом - вы не можете напрямую связать любую точку с любой. Поэтому в регионах возникает то, что американцы называют хаб (hub). В применении к транспортным сетям - это аэродром, который «звездообразным» образом связан с основными центрами региона. Глобальная связь установлена не между маленькими аэродромами, а между этими гигантами. Чтобы попасть, скажем, из Пензы в Милуоки (штат Висконсин), надо прилететь в Москву, потом - в Чикаго, а уже оттуда в Милуоки. Поэтому расхожее представление о том, что существует сплошная сеть взаимосвязей, неверно.
Несомненно, что все эти тенденции имеют, как и все происходящее, две стороны. Глобализация уничтожает часть старого, поделенного на племена общества, взамен пытаясь создавать ощущение дома в любом уголке планеты.
Характерные черты глобализации применительно к социокультурным и политическим системам:
Положительные аспекты:
Национальное государство заменяется территориальным.В основе такого государства лежат уже не «национально-культурные» нормы, а либо деционистское представление о правильности любых коллективных представлений, полученных путем голосования («нормативный агностицизм»), либо выявление тем же путем неких общечеловеческих норм - «формальной общезначимости», по Ролзу, - что с практической точки зрения одно и то же. Демократия, плюрализм и права личности взамен патернализма, тоталитарности и господства одной нации над другой.
Несомненной положительной стороной глобализации явилось то, что выразил еще полвека назад фон Мизес: «состояние войны невыгодно». И несомненно, что фактическое отсутствие угрозы новой мировой войны вот уже больше чем полвека обусловлено не только и не столько наличием оружия сдерживания, и уж тем более не миротворческими усилиями той и или иной стороны, сколько тем, что она, эта война, - ни к чему. В ситуации, когда та или иная фирма имеет отделения по всему миру и влияет даже на внутреннюю политику стран, где эти отделения расположены, - против чего, кого и кому воевать? Транснациональные корпорации «владеют миром», и ключевое слово тут «транснациональные» - то есть истинно наднациональные, а не американские, японские или какие-то еще. И для тех, кто вовлечен в этот процесс (в Индии, Америке, Ирландии или на Тайване), - любая, даже локальная война есть несчастье и стихийное бедствие.
Благодаря глобализации происходит совместное решение глобальной экологической проблемы. Киотское соглашение – выделение денег на восстановление загрязненной окружающей среды. россия подписала, США – нет.
Отрицательные моменты:
Стандартизация.
Наиболее сильные в экономическом плане страны (не будем показывать пальцем) стремятся навязать свой стереотип поведения другим странам.
Потеря экономической и политической самостоятельности многих стран (Афганистан, Ирак, Украина??? и т.д.)
Современные тенденции развития
Учитывая поразительный экономический успех Японии, процветание других, менее крупных азиатских стран и потенциальную способность Китая к мощному экономическому рывку, можно ли считать, что центр мирового могущества снова перемещается туда, где он находился до взлета европейских держав? Станут ли Азия и Тихоокеанский регион новым “ядром” мировых социальных и экономических связей, а США и Европа отойдут на второй план? Такая возможность не исключена, однако нужно учитывать и другие факторы. Не вся экспансия приходится на Дальний Восток. Вполне возможно, что мирового влияния добьются и некоторые из южноамериканских стран, в особенности Бразилия, которая выходит на видные мировые позиции. Более того, события ближайших десятилетий зависят не только от экономических изменений, но и от процессов, происходящих в политической и военной сферах. Военная мощь и политическое влияние Соединенных Штатов и России, вероятно, могут ограничить масштабы “смещения” мирового могущества “в сторону Востока”. (Э.Гидденс. Социология. С.503).
Организация Объединенных Наций
Масштабы потерь Первой мировой войны вызвали широчайшую реакцию. Все политические лидеры сходились в том, что война такого масштаба больше никогда не должна повториться (хотя, конечно, их надежды не оправдались). Предполагалось, что организацией, регулирующей разного рода международные споры, должна стать учрежденная сразу после войны Лига Наций. К сожалению, она не смогла спаравится с возложенными задачами сохранения мира и после Второй мировой войны была основана Организация Объединенных Наций.
Организация Объединенных Наций сегодня включает практически все государства мира, хотя достигнуть этого было непросто. Как и Лига Наций, ООН практически не способна самостоятельно сохранить или упрочить мир. Вооруженные силы, которыми она располагает, невелики и состоят из военнослужащих стран-участниц. Тем не менее, ее влияние на мировую систему велико. Например, дискуссии, проходившие под флагом ООН, привели к возникновению большого количества государств третьего мира. В середине 1950-х годов имело место массовое вступление в ООН бывших колониальных стран Азии и Африки.
Хотя ООН ни в коей мере не является “мировым правительством”, то обстоятельство, что в ее состав входит более 150 стран-членов, отражает процесс усиления интеграции всей мировой системы. Конечно, в ее деятельности также отражаются материальные и идеологические конфликты, наносящие ущерб мировому социальному порядку.
Концепция устойчивого развития общества
На 19-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН в 1997 г. была принята и получила официиальное признание “Концепция устойчивого развития общества”. Она опирается на следующие принципы:
В центре деятельности должен находится человек и его неотъемлемле право на здоровую окружающую среду.
Ответственность государств за устойчивое развитие общества должна быть дифференцированной. Развитые государства должны делиться со слаборазвитыми. (Сейчас происходит обратный процесс – развитые государства живут за счет дешевых ресурсов, предоставляемых слаборазвитыми странами).
Полная интеграция экологической, эекономической и социальной политики для достижения главной цели данной концепции – уничтожения нищеты.
на словах поддерживая данную концепцию, большинство развитых стран не выполняют её.
57.Девиантное поведение: природа, типы, формы проявления. Социологические теории девиации. Социальный контроль и способы его реализации.
Исходным для понимания сути девиантного (от лат. deviatio — отклонение)
поведения служит понятие «норма». Социальная норма — это исторически
сложившаяся в конкретном обществе мера допустимого поведения отдельного
человека, социальной группы или организации. Социальные нормы являются
результатом адекватного (точного, соразмерного) или мифологизированного
(искаженного) отражения в сознании людей объективных закономерностей
функционирования общества. Они находят воплощение в юридических законах,
морали, этикете и пр. Девиантным считается поведение, не соответствующее
принятым социальным нормам и ожиданиям. В большинстве случаев отклоняющееся
поведение подлежит социальным санкциям (наказанию, регулированию). Слабые и
случайные формы девиации, такие как грубость, ложь, связанные с нарушением
порядка взаимодействия между людьми, фиксируются общественным мнением и
корректируются непосредственно и ситуативно участниками взаимодействия.
Существуют различные подходы к объяснению природы девиаций.
Биологическая и психологическая трактовки причин и природы отклонений связаны
главным образом с особенностями личности человека, характеризующегося
девиантностью в поведении. Так, в конце XIX в. итальянский врач Ч. Ломброзо
создал теорию, в которой увязал типы человеческого поведения с определеннымифизическими чертами. Например, «криминальный тип», по его мнению, можно
выявить по таким характерным чертам, как выступающая нижняя челюсть, реденькая
бородка и пониженная чувствительность к боли. В свое время теория Ломброзо
получила довольно широкое распространение. Сегодня биологические объяснения
девиации фокусируются в основном на выявлении генетической
предрасположенности к отклонениям.
Психологи и социологи признают, что особенности личности и мотивы ее
действий, несомненно, оказывают влияние на все виды отклоняющегося поведения.
Но личностные факторы всегда самым тесным образом переплетаются с
социальными.
Одним из психологических механизмов формирования девиаций выступает
аддиктивная модель поведения (аддикция — пагубное пристрастие к чему-либо). Без
понимания процесса возникновения и протекания этого явления, на наш взгляд,
нельзя анализировать алкоголизм, наркоманию и другие формы деструктивного
поведения. Суть аддиктивного поведения заключается в стремлении человека
изменить свое психическое состояние посредством приема некоторых веществ или
фиксацией внимания на определенных предметах (видах деятельности). Процесс
употребления такого вещества, привязанность к предмету или действию
сопровождается развитием интенсивных эмоций и принимает такие размеры, что
постепенно начинает управлять жизнью человека, лишает его воли к
противодействию аддикции.
В социологии девиантного поведения выделяются несколько направлений,
объясняющих причины его возникновения. Например, Р. Мертон, используя
выдвинутое Э. Дюр-кгеймом понятие «аномия» (аномия — состояние общества,
когда старые нормы и ценности уже не соответствуют реальным отношениям, а
новые еще не утвердились), причиной отклоняющегося поведения считает
несогласованность между целями, выдвигаемыми обществом, и средствами, которые
оно предлагает для их осуществления. Другое направление сложилось в рамках
теории конфликта. Согласно этой точке зрения, культурные образцы поведения
являются отклоняющимися, если они основаны на нормах другой культуры (А. Коэн).
Преступник рассматривается как носитель определенной субкультуры, конфликтной
по отношению к господствующему в данном обществе типу культуры.
В современной отечественной социологии несомненный интерес представляет
позиция Я. Гилинского, считающего источником девиации на социетальном уровне
наличие в обществе социального неравенства, высокой степени различий в
возможностях удовлетворения потребностей для разных социальных групп, а на
индивидуальном уровне — социальную неустроенность.
1) в зависимости от масштаба выделяют индивидуальные и массовые отклонения; 2) по значению последствий – позитивные и негативные (создающие потенциальную опасность или вызывающие вредные последствия); 3) по субъекту – девиации конкретных лиц, неформальных групп (как вариант: деятельность бандитских группировок), условных социальных групп (как вариант: женский алкоголизм) и официальных структур; 4) по объекту – бытовые, экономические, имущественные нарушения и др.; 5) по длительности - длительные и единовременные; 6) по типу нарушаемой нормы: алкоголизм, преступность, наркотизм, самоубийства, бродяжничество, проституция, хулиганство, аморальное поведение, иждивенчество, бюрократизм, терроризм, расизм, коррупция, геноцид и деструктивные культуры.
В праве под девиантным поведением понимают все, что противоречит в настоящее время принятым правовым нормам, а также запрещено под угрозой наказания. [18 с. 29.]
Психологическая классификация основана на выделении психологических различий отдельных видов девиантного поведения, которые различаются по виду нарушаемой нормы, мотивации, результатам данного поведения и по его индивидуально – стилевым характеристикам.
Основные группы расстройств поведения.
1) антисоциальное (делинквентное) поведение, прежде всего противоречит правовым нормам и угрожает социальному порядку и благополучию окружающих людей.
2) асоциальное поведение, угрожающее благополучию межличностных отношений и уклоняющееся от выполнения принятых морально-нравственных норм.
3) саморазрушительное или аутодеструктивное поведение, угрожающее самой целостности и развитию личности.
Социальный контроль — это
способ саморегуляции социальной системы, обеспечивающий упорядоченное
взаимодействие составляющих ее элементов посредством
социально-нормативного и правового регулирования.
Элементы социального контроля. Динамическая модель социального
контроля включает в себя следующие основные элементы:
индивид; социальная общность (группа, класс, общество); индивидуальное
(контролируемое) действие; социальное (контролирующее)
Действие
Реализация социального контроля начинается в процессе социализации, в это время индивид начинает усваивать социальные нормы и ценности, соответствующие уровню развития общества, у него формируется самоконтроль, и он принимает различные социальные роли, которые накладывают на него необходимость выполнения ролевых требований и ожиданий.
Основные элементы системы социального контроля: привычка, обычай и система санкций.
Привычка — это устойчивый способ поведения в определенных ситуациях, в некоторых случаях принимающий для индивида характер потребности, который не встречает отрицательной реакции со стороны группы.
Обычай — стереотипная форма социальной регуляции поведения, воспринятая из прошлого, которая отвечает определенным моральным оценкам группы и нарушение которой ведет к негативным санкциям. Обычай непосредственно связан с определенным принуждением для признания ценностей или принуждением в определенной ситуации.
Часто понятие «обычай» употребляют как синоним понятий «традиция» и «ритуал». Под обычаем подразумевается неуклонное следование пришедшим из прошлого предписаниям, и обычай, в отличие от традиций, функционирует не во всех областях социальной жизни. Отличие обычая от ритуала заключается не только в том, что он символизирует определенные социальные отношения, но и выступает в качестве средства, применяемого для практического преобразования и использования различных объектов.
Например, обычай требует уважать почтенных людей, уступать место старым и беспомощным людям, относиться к людям, занимающим высокую должность в группе, согласно этикету и т.д. Таким образом, обычай — это система признанных группой ценностей, определенные ситуации, в которых эти ценности могут иметь место, и эталоны поведения, соответствующие этим ценностям. Неуважение обычаев, их невыполнение подрывают внутреннюю сплоченность группы, так как данные ценности имеют для группы определенную важность. Группа, используя принуждение, побуждает отдельных своих членов в определенных ситуациях соблюдать соответствующие ее ценностям эталоны поведения
Социальные санкции. Санкции — это оперативные меры и средства, выработанные группой, необходимые для управления поведением ее членов, цель которых — обеспечить внутреннее единство и непрерывность общественной жизни, стимулируя для этого желательное поведение и наказывая нежелательное поведение членов группы.
Санкции могут быть негативными (наказание за нежелательные действия) и позитивными (поощрение за желательные, одобряемые обществом действия). Социальные санкции выступают важным элементом социального регулирования. Их смысл заключается в том, что они выступают в качестве внешнего стимула, побуждающего индивида к определенному поведению или определенному отношению к совершаемому действию. Неформальные (диффузные) санкции — это уже спонтанная, эмоционально окрашенная реакция неформальных институтов, общественного мнения, группы друзей, сослуживцев, соседей, Т.е. непосредственного окружения на отклоняющееся от социальных ожиданий поведение.
Так как индивид в одно и то же время является членом разных групп и институтов, то одни и те же санкции могут подкреплять или ослаблять действие других.
По способу внутреннего давления выделяют следующие санкции:
- правовые санкции — это система наказаний и поощрений, разработанных и предусмотренных законом;
- этические санкции — это система порицаний, выговоров и побуждений, опирающихся на моральные принципы;
- сатирические санкции — это система всевозможных насмешек, издевок, применяемых по отношению к тем, кто ведет себя не так, как принято;
- религиозные санкции — это наказания или награды, установленные системой догматов и верований определенной религией, в зависимости от того, нарушает или соответствует поведение индивида предписаниям и запрещениям данной религии [см.: 312. С.115].
Моральные санкции реализуются непосредственно самой социальной группой через разные формы поведения и отношения к индивиду, а юридические, политические, экономические санкции — через деятельность различных социальных институтов, даже специально созданных для этой цели (судебно-следственные и др.).
В цивилизованных обществах наиболее часто встречаются следующие виды санкций:
Негативные неформальные санкции — это может быть выражение неудовольствия, огорчения на лице, прекращение дружеских отношений, отказ подать руку, различные сплетни и т.п. Перечисленные санкции имеют значение, так как после них уже следуют важные общественные последствия (лишение уважения, определенных выгод и т.д.).
Негативные формальные санкции — это всевозможные наказания, которые предусмотрены законом (штрафы, аресты, заключения, конфискация имущества, смертный приговор и т.п.). Эти наказания выступают в качестве угрозы, устрашения и, одновременно с этим, предупреждают, что ожидает индивида за совершение антиобщественных поступков.
Неформальные позитивные санкции — это реакция непосредственного окружения на позитивное поведение; которое соответствует эталонам поведения и системам ценностей группы, выражаемое в виде поощрения и признания (выражение почтения, похвалы и лестные отзывы
в устной беседе и в печати, доброжелательные сплетни и т.п.).
Формальные позитивные санкции — это реакция формальных институтов, осуществляемая специально выбранными для этого людьми, на позитивное поведение (публичное одобрение со стороны властей, награждение орденами и медалями, денежная награда, воздвижение памятников и т.п.).
58. Социально-трудовые отношения. Субъекты и виды трудовых отношений. Социальное партнерство.
Социальное партнерство в сфере труда (далее – социальное партнерство) – это система взаимоотношений между работниками (представителями работников), работодателями (представителями работодателей), органами государственной власти, органами местного самоуправления, направленная на обеспечение согласования интересов работников и работодателей по вопросам регулирования трудовых отношений и иных непосредственно
связанных с ними отношений.
Основными вопросами, которые требуют постоянного согласования наемных работников и работодателей, являются такие стороны социально-трудовых отношений, как:
повышение благосостояния и жизненного уровня персонала;
улучшение организации производства и условий труда;
снижение остроты трудовых конфликтов и их разрешение;
согласование и учет социально-экономических интересов работников и работодателей при выработке общих принципов регулирования социально-трудовых отношений.
Социально-трудовые
отношения - это объективно существующие
взаимосвязи и взаимоотношения между
индивидуумами и их группами в процессах,
обусловленных трудовой деятельностью,
нацеленные на регулирование качества
трудовой жизни
Объекты
(предметы) социально-трудовых отношений
Значимые и относительно независимые общественные явления, которые служат главными объектами внимания субъектов социально-трудовых отношений и непосредственно зависят от характера этих отношений, это производительность труда, занятость и благосостояние.
солидарность
Предполагает
совместную ответственность людей,
основанную на личной ответственности
и согласии, единодушии и общности
интересов.
Сплоченность позволяет выявлять и оценивать одинаковые интересы, типичные для той или иной группы населения, сходные общие черты, а также сходный социальный или экономический риск. Это в свою очередь образует конструктивную основу для того, чтобы сообща защищать свои интересы, противостоять опасности и риску.
Говорят о солидарности профессиональных союзов, которые призваны компенсировать негативные экономические и социальные последствия процесса развития рыночной экономики; о солидарном сообществе застрахованных лиц или о соглашении поколений при пенсионном страховании.
Субсидиарность Основывается на личной ответственности, как и солидарность, однако в соответствии с этим принципом помощи со стороны всегда следует предпочитать «самозащиту».
Принцип субсидиарности направлен на сохранение не
ослабевающего стремления человека к самоответственности и самореализации и призван предотвращать перенесение ответственности на общество.
Партнерство Тип «конфликтного сотрудничества».
Согласование интересов наемных работников и работодателей по всем предметам социально-трудовых отношений.
Предполагает сверхактивные позиции субъектов этих отношений в защите и реализации своих интересов, что выразилось в расширении масштабов деятельности профсоюзов и союзов предпринимателей до международного уровня.
Патернализм Жесткая регламентация способов поведения субъектов социально-трудовых отношений, условий и порядка их взаимодействия.
Опасность построения социально-трудовых отношений в соответствии с этим принципом заключается в ограничении самостоятельности субъектов отношений, в проявлении ими пассивности и иждивенчества в трудовой и общественной жизни.
Ключевой момент таких отношений – зависимость работника от руководителя.
Конфликт Предельный случай обострения противоречий в трудовых отношениях.
Причинами трудовых конфликтов могут быть обстоятельства, связанные с технико-технологическими параметрами производства, а также экономические, административно-управленческие, социально-психологические аспекты деятельности организации. Трудовой конфликт может иметь различные формы проявления: молчаливое недовольство, открытое недовольство, ссора, забастовка, трудовой спор и т.д.
Конфликт признается неизбежным, необходимым и решающим фактором социального развития, ибо он открывает дорогу инновациям, способствует формированию нового уровня взаимопонимания и сотрудничества. Но конфликт может стать фактором разрушения социально-трудовых отношений
Дискриминация Произвольное, необоснованное ограничение, ущемление прав и возможностей кого-либо.
Представляет собой произвольное ограничение прав субъектов этих отношений, преграждающее доступ им к равным возможностям на рынке труда. Выделяют дискриминацию по полу, национальности, расе, возрасту и т.д.
дискриминация при найме на работу (или, наоборот, при увольнении с работы);
дискриминация при выборе профессии или продвижении по службе;
дискриминация при оплате труда;
дискриминация при получении образования или профессиональной подготовки.
59. Значение и актуальные проблемы социальной работы на современном этапе развития российского общества.
60. Социальная антропология в системе наук о человеке. Социальное поведение: факторы, мотивы, формы. Эволюция социальности человека, ее факторы и типы.
Основные виды социального поведения списком:
Адекватное и неадекватное поведение
Адекватное - соответствующее требованиям ситуации и ожиданиям людей. См.→
Правильное и ошибочное
Правильное - соответствующее принятым нормам и правилам, ошибочное - не соответствующее нормам и правилам по причине случайной ошибки или незнанию. См.→
Синтонное и конфликтное поведение.
Синтонное - рождающее лад и гармонию, отвечающее потребностям другим людей. Конфликтное - порождающее напряженность и конфликты. См.→
Социальная (культурная) антропология исследует вопросы взаимодействия человека с культурой, в рамках которой он существует и действует. Иными словами, она изучает человека через призму его культуры. Следовательно, в рамках соотношения «человек — культура» ее интересует человек как природное существо, становление его личности в истории и конкретной социальной среде, типичные ситуации его взаимоотношений с другими людьми, принадлежащими как к «своей», так и к иной культуре, отклонения его поведения и деятельности от принятых в данной культуре ценностно-нормативных координат и т.д. Это — микроуровень социальной жизни.
Объектом антропологии является человек, взятый в контексте его культуры1. Человек рассматривается в ней как родовое существо, прошедшее историко-культурную эволюцию. Объектом же социальной антропологии является человек, жизнедеятельность которого протекает совместно с другими. Следовательно, в объект этой дисциплины включается также природное, социальное и искусственное окружение человека. Все это вместе можно представить в виде статического и динамического состояний: в первом случае мы имеем систему (картину) взаимоотношений человека с этим окружением, во втором — процессы его взаимодействия с ним. В обоих случаях есть нечто, упорядочивающее эти состояния. Этим нечто выступает культура.
Социальное поведение – поведение человека в обществе, рассчитанное на оказание определенного влияния на окружающих людей и общество в целом. 10. Виды социального поведения:
массовое (активность масс, не имеющая определенной цели и организованности) – групповое (совместные действия людей);
просоциальное (мотивом деятельности будет является добро) – асоциальное;
помогающее – конкурентное;
девиантное (отклоняющееся) – противоправное.