1 Аспект - проблема науки:

Наука происходит от латинского слова, обозначающего знание, это понятие достаточно многозначно: оно обзначает систему знаний, социальный институт. Наиболее распространено определение науки как особой формы знаний, которое воспроизводится и одобряется научным сообществом. В 1974 г в документах юнеско было сказано, что слово наука означает деятельность, с помощью которой человечество предпринимает организован ную попытку объективного изучения наблюдаемых явлений для выявления причинных связей.

Это деятельность, ограниченная областью природных явлений.

Как отмечал Садовничий, "науку часто смешивают со знанием, но это грубое недоразумение, ибо наука есть не только знание, но и сознание, те умение пользоваться знанием, а это уже мудрость".

Федор Геренов считает, что науку изобрели аутисты и шизофреники. Исходя из этого, он делает 3 основных вывода:

1- наука.....Это воображаемый экскурс в то, что может оказаться истиной.

2- современная наука стала неотъемлемым элементом социальной реальности и утратила разрыв между воображаемым и реальным миром.

3- наука стала массовой профессией, и ученый перестал отличаться от обычного клерка. В современной науке нет места таким гениям, как Эйнштейн. Современная наука - это бизнес.

Современной науке не хватает объяснительных средств.

Термин парадигма означает некоторые общепринятые принципы, содержащие закон, теорию, их практическое применение и необходимое оборудование, в совокупности дающее объяснительные модели, из которых возникают традиции конкретных научных исследований.

1). Множественные лики социологии.

Родилось слово социология для обозначения нового способа познания социальной реальности. Первое значение слова социология - метод познания социальной реальности; второе значение включает в себя те области наработанного социального знания, организованные в относительно самостоятельные научные дисциплины; 3- специальные социальные институты, функционирую щие в рамках социологии; 4- социология как знание и как социальный институт существует в более широком контексте социальной связи всего общества, она превращается в индикатор качества социальной связи.

5 Точек зрения на предмет социологии:

1 - негативная оценка: социология не является наукой, поскольку истинно научным может считаться только добросовестного накоплений фактов.

2 - качественно новое понимание социологической науки в ее целевом значении в контексте формирования новой идеологемы; социология как новая наука о движущих силах сознания и поведения общества

3 - социология в результате своего дробления, появления множества социологических дисциплин стала утрачивать свой предмет исследования.

4 - сегодня социология - это некая интегративная супер- релятивистская наука, которая основана на плюрализме истины.

5 - социология сегодня находится в неком переходном состоянии.

Проблема низкого статуса социологии в современном российском уровне, причины:

1- социологию подменяют демоскопией. Отсюда результаты одного опроса могут не поровнргать результаты другого опроса.

2- партийность, идолопоклонство.

Согласно западному социологу Элброй, социология прошла 5 этапов развития:

1 -универсализм: стремление получить общезначимые знания для человека и общества.

2 - национальная социология

3 -раскол социологии на две илеологемы: социалистическую и буржуазную.

4 - индигенизация социологии: усиление национальных школ и традиций социологии.

5 - глобализации социологии.

Есть несколько вариантов в разделении этапов развития социологии:

Классическая: главный объект- выяснение социальных фактов

Неклассическая: выявление социальных связей

Постклассическая: изучение разных субъективных реальностей.

Разделение на 2 этапа : классический и современный, классика подразделяется на раннюю и позднюю.

Ранняя классика - до 17 года, поздняя - после 17.

Современный период включает в себя послевоенную социологию, новейшую социологию, выявление теорий среднего уровня.

26.03.2012 Лекция 6

Понятие социальной рефлексии молодежи.

Лежит в основе социологического воображения (Гидденс, Штомка, Миллс) — умение мыслить социологически, направлено на расширение своего поля зрения и развития воображения. На их взгляд оно помогает исключить себя из рутины повседневной жизни, то есть подняться над ними и оценить происходящие явления в ней по-новому. Связано с общими проблемами общества. Отражает ваше положение в обществе, отсюда слежует 4 основных положения понимания социологической рефлексии:

1. То, что вы есть счас — то что общество вложило в вас и то, во что вы сами себя превращаете — это антиномия взаимодействия, которая проявляет себя в пердимонокле, эпидерсии. Каждый из вас выстраивает свое поведение и отношение в определенной упорядоченности, которая зависит от тех или иных соц ценностей и инд предпочтений.

2. Она дает возможность (рефлексия) увидеть и сравнить различные точки зрения и позиции по тем или иным проблемам, которые себя взаимодополняют.

3. Соц рефлексия помогает оценить практику решения разных проблем в ее позитивном и негативном вариантах во благо или во вред развитию человеку, групп, обществ.

4. Благодаря соц рефлексии человек развивает свое критическое мышление, которое помогает более глубже понять себя и проникнуть в смысл своего собственного я. Такой подход позволит более адекватно ставить перед собой цели и выбирать реальные средства для их достижения. Иначе говоря, человек становится творцом своей судьбы — значит он несет полную ответственность за те поступки которые он совершает, несет ответственность за свое будущее.

Соц рефлексия, умение мыслить социологически — учить жить сегодня и дает возможность найти приемлемые варианты решения жизненно важных проблем. По словам Питера Штомки, рефлексия — это способность распознавать и чувствовать взаимосвязь всего, что происходит в соц жизни со всеми структурными и историческими условиями, а также с действиями, которые принимаются как отдельных так и коллективных соц субъектов, которые образуют социум общества.

В самом общем плане — это качественный критерий осознания индивидом самого себя, действий, в контексте развитии всего общества; умение понять свое настоящее и определить будущее развитие и свое место в нем.

5 критериев выделения социологического знания о молодежи:

1. исторический — классический и современный период в развитии зарубежной соц и особенности развития и становления соц молодежи в России.

2. Онтологический — включает соц осмысление сущности молодежи и социологии молодежи как науки об обществе молодежи.

3. Гносеологический дает выявить особенность познания молодежи в современных условиях.

4. Институциональный — становление предметной области и формирование соцмол как науки о молодежи. 2 аспекта — организационный и познавательный.

5. ценностный/нормативно-правовой и морально-этический — на какой ценностной основе строится наука о молодежи.

Понятие критерия — греч. «признак», на основании которого производится оценка и определение того, что мы изучаем. Корневая основа — критик — означает искусство разбирать, судить. Обозначим предметное поле.

Историч критерий — описание истории становления соцмол, как самостоятельной науки и отдельной отрасли соц знания. Перевод слова история — описание.

2 аспекта — общий (контекст развития зарубежной социологии, 2 периода: классич и соврем и подпериоды) и специфический (особенности развития социлогии в России, 3 периода: дореволюц, советский и современный/постсоветский).

Основанием для становления соцмол, как научного знания, можно считать отдельные философские размышления о ней — Сократа (казнен за развращение молодежи), Платон (о месте молодежи в идеальном государстве), эпоха Просвещения — Руссо (говорил о проблеме целесообразности естественного воспитания детей и о различиях между детьми и взрослыми). Проблема педагогики и воспитания - труды Герберта, Песталоцце, Дистерверг.

Первые работы — Конт: проблема взаимосвязи соц порядка и прогресса со сменой поколений. Спенсер: проблема детства и положение молодежи в обществе. Труды Маркса, Энгельса: согласно теории марксизма, молодежи присуще ее диалектичекое противоречие ее классовых и возрастных свойства, что определяет ее участие в полит борьбе.

Целостные классич работы — не социологические, биологические, психологические и антропологические. Холл - «Молодежь» 1904. Гросс «К психологии молодежи переходного возраста». Бертфельд «О понятии молодежи» 1914. шпрангер «Психология молодежи». Еще Фрейд, Юнг и Адлер.

Более социологич работы: Карл Мангейм «Проблема поколений» 1928, где предпринята попытка коцептуальная социологич подхода к исследованию молодого поколения. Если в ранний период классики происходила постановка проблемы объекта и предмета науки о молодежи. В поздний период появляютс проекты создания единой науки о молодежи — Нимерко «Проект интегральной науики о молодежи» и Малер «Ювентология и ...».

Особенности исторического развития соцмол в России, то она была определена 3 основными моментами:

1. Она неразрывно связана с формированием социологии как нацки и развивалась в контексте 2х направлений — классического (аккумулировала опыт мировой соц) и национального классического (выделяла свои специфические проблемы), отличалась публицистичностью и философско-религиозным осмыслением той соц реальности, которая была в России.

2. В теоретико-методологическом плане широко использовала западные концепции молодежи, но формально подвергала их критике с позиций марксизма.

3. В содержательном отношении доминировали эмпирические и различного рода прикладные исследования и осуществлялась разработка методического инструментария, то есть сбор первичной информации о молодежи.

В росс соц интерес к молодежи впервые возник на рубеже 19-20 века, связан, с одной стороны, с развитием капитализма в России и разрушением традиционной семейной социализации. По словам русс философа Николая Федорова (1828-1903) — разрыв трад связей между старшими и младшими поколениями в конце 19 в привел к противопоставлению мира взрослых с молодежью, что послужило одной из причин революц событий 1917 года. Сорокин «Кризис современной семьи» 1916. С другой стороны, кон19 в изменился характер массового профессионального образования — статьи в «Вехах» по проблема студенчества и молодой интеллигенции. Работа Сперанского и Кауфмана «О бюджете учебного и внеучебного времени учащейся молодежи».

В организационно-методическом плане исследования обусловлены открытием росс соц общества имени Ковалевского и периодическим изданием соц трудов зарубеж и отеч авторов. Онако научная дисциплина не была представлена до 17 года. Начиная с советского периода открыты кафедры, в 1919 институт, а в 20 году отделение социологии, возглавил Сорокин.

Как оказал анализ документов, то на первом месте стояли проблемы трудового воспитания молодежи, проблема коммунистич мировоззрения молодых людей. 29 г — социология — бержуазная лженаука, проблематика соцмол: реальные проблемы молодежи не изучались, началось в 60х годов: создание соц группы для практического решения проблем воспитания молодежи; созданы спец группы для перевода на русский классиков зарубежной соц, которые имели ограниченный доступ; проводились эмпирические исследования молодежи. 68 — институт конкреытных соц исследований. А в 76 — научно-исследоват центр по проблемам молодежи. Проведено 1 широкомасштабное исслед молодежи — 67 год (от 14 до 28 лет). К концу 60х уже действовало более 400х соц лабораторий и занимались изучением проблем молодежи.

В советское время 60-80 гг на основе развития совет соц была сформирована 4хуровневая модель соц знания:

1. общесоциологическая теория (исторический материализм);

2. социологическая социальная теория социалистической формации — теория коммунистического воспитания и образования;

3. спец социологические теории, выделена дисциплина соцмол;

4. конкретные соц исследования.

Поскольку соц была лишена самостоятельного статуса, ее считали прикладной частью историч материализма или научного коммунизма.

Эта модель знания, ориентированная на реализацию идеологического заказа. 4 школы — новосиб, ленинград, эстонская.

Московская не представляла собой целостной школы, определяла характер соц заказа. Ленинградская, Лесовский — 1 книга по соцмол. Новосиб — исслед Шубкина — изучение жизненного старта молодежи, методик лонгэтюдных исслед молодежи. Свердловская —Рубкевич — воспроизводство соц структуры общва. Эстонская — Титман — использовал западные методики — дифференциация жизненного самоопределения молодежи в рамках нацинально-территориальных общностей. Молодежные субкультуры — белорусская.

В современных условиях с 90х годов, в силу востребованности знания, приобрели значимость и получили разработку. Сегодня имеется около 100 учебников по соцмол, несколько тысяч монографий — разное понимание обществом молодежи — это ничто, надежда или опасность.

В общем плане в настоящее время в соц-гуманитарном знании имеются 3 основнвых проекта научного знания о молодежи:

1. как отраслевая

2. наука о молодежи как междисциплинарные исследования

3. ювенология — наука о молодости, есть и юнология, ювентология.

Среди соврем исследований можно выделить — Брайна Уилсона «Борьба, полет или комфортность: субкультуры, молодежи и рейв в 21 веке», Роберт Вуд «Линейкой молодежи: сложность и противоречивость субкультуры», через философию линейки, наскоко в субкультурах индивид умеет противостоять некой коллективной общности, все поддаются или нет. Дунайер и Винн «Образование и риск: смотрим в будущее» 2001г. Винн «Молодежь и общество» 2004г.

В России — Луков, Икоников, Чупров.

02.04.2012

Критерии предметного поля социологии молодежи.

4 школы изучения молодежи.

Сегодня есть три основных компонента социологии молодежи.

второй критерий - антологический. Полученные знания находились в рамках определенной парадигмы той эпохи. Развивать общество и решать его проблемы. 2 представления о реальности окружающего мира

объективные представления - все процессы и явления в природе рассматриваются как свойства и качества материи органической и неорганической, существующей независимо от нашего восприятия и убеждения.

субъективные представления