
- •68.Завершающий этап вхождения Казахстана в состав Российской империи (50-60-ые гг. XIX в.)
- •69.Абылай хан как государственный деятель, политик и дипломат.
- •70.Участие казахов Младшего жуза в восстании под руководством е. Пугачева 1773-1775 гг.
- •71.Восстание казахов Младшего Жуза под предводительством Сырыма Датова 1784-1797 гг.
- •72.Образование Букеевского ханства в начале XIX в.
- •73.Восстание под руководством Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова (1836-1838 гг.)
- •74.Уставы о сибирских и оренбургских казахах 1822-1824 гг.
- •75.Ликвидация ханской власти в Младшем и Среднем Жузах 20-ые гг. XIX в.
- •76.Национально-освободительное движение под предводительством Кенесары Касымова 1837-1847 гг.
- •77.Восстание под предводительством Жанкожи Нурмухамедулы 50-ые гг. XIX в.
- •78.Процесс завоевания Российской империей Южного Казахстана в середине XIX в.
- •79.Административные реформы 1867-1868 гг. В Казахстане и их итоги.
- •80.Завершение административно-судебной реформы, положения об управлении краем 1886 и 1891 гг.
- •81.Восстания казахов в Уральской, Тургайской областях и на Мангыстау против введения “Временных положений” 1867-1868 гг.
- •82.Переселение русских крестьян из России в Казахстан в конце XIX - начале XX вв.
- •83.Переселение уйгур и дунган в Казахстан в 1881 г. Причины и результаты.
- •84.Исследование Казахстана российскими учеными в хіх веке (в.В. Вельяминов-Зернов, а. Левшин, в.В. Бартольд)
- •85.Особенности культуры Казахстана хіх века. Школа “Зар-Заман”. Акыны – мыслители: Дулат Бабатайулы, Шортанбай Канайулы, Мурат Монкеулы.
- •86. Деятельность великих казахских просветителей и мыслителей: ч.Валиханова, и.Алтынсарина, а.Кунанбаева и др.
- •87.Социально-экономическое развитие Казахстана в начале хх века.
- •88.Влияние первой русской революции 1905-1907 гг. На Казахстан.
- •89.Место и роль казахской демократической интеллигенции в национально-освободительном движении в начале хх века.
- •90.Казахская политическая пресса в начале хх века.
- •91.Казахстан в годы Первой мировой войны.
- •92.Причины, ход и историческое значение национально-освободительного восстания 1916 года.
- •93.Особенности положения казахстанского общества после Февральской революции 1917 года. Первый Всеказахский съезд.
- •94.Образование партии Алаш и ее программа.
- •95 Этапы вхождения Казахстана в состав Российской империи (первая треть XVIII - середина XIX).
- •96.Дайте характеристику первого этапа вхождения Казахстана в состав Российской империи ( 30-40–ые гг.XVIII гг.)
- •97.Дайте характеристику второго этапа вхождения Казахстана в состав Российской империи (вторая половина XVIII гг.)
- •98.Дайте характеристику третьего этапа вхождения Казахстана в состав Российской империи 20-50-ые гг. XIX в.
- •99.Завершающий этап вхождения Казахстана в состав Российской империи (50-60-ые гг. XIX в.)
- •101 Участие казахов Младшего жуза в восстании под руководством е. Пугачева 1773-1775 гг.
- •102 Восстание казахов Младшего Жуза под предводительством Сырыма Датова 1784-1797 гг.
- •125.Октябрьская революция 1917 года. Установление советской власти в Казахстане.
- •126.Образование Туркестанской автономии. Мустафа Шокай
- •127.Второй Всеказахский съезд 1917 года. Правительство Алаш-Орда.
- •128.Положение Казахстана в годы гражданской войны.
- •129.Политика “военного коммунизма” – переход к коммунистическому производству и распределению. Особенности ее проведения в Казахстане.
- •130.Образование Казахской асср. Учредительный съезд Советов
- •131.Земельно-водная реформа 1921 г.
- •132.Голод 1921-1922 гг. В Казахстане
- •133. Новая экономическая политика (нэп) в Казахстане, ее особенности
- •134. Национально-государственное размежевание Туркестана. Объединение казахских земель в составе Каз асср
126.Образование Туркестанской автономии. Мустафа Шокай
Мустафа́ Шока́й (Чокай, Чокаев, Чокай-оглы; каз.Мұстафа Шоқай(ұлы)) (25 декабря1890, Аулие-тарангыл, Туркестанский край, Российская империя — 27 декабря1941, Берлин, Третий рейх) — казахский общественный и политический деятель, публицист, идеолог борьбы за свободу и независимость Единого Туркестана. Начало пути Мустафа Шокай (Чокаев, Чокай) родился 25 декабря 1890 года в казахском ауле (в Советские времена аул назывался совхоз имени 1-го Мая)на реке Сырдарье близ Перовска (ранее Ак-Мечеть, ныне Кызылорда). Его предки были степными аристократами из рода Кыпшак-Бошай. Дед Мустафы был правителем Сырдарьинской области Хивинского ханства, а отец — уважаемым в народе судьёй. В их семье была хорошая библиотека старинных рукописей. По воле отца Мустафа пошёл учиться в русскую школу Перовска, так как знание русского языка стало жизненно необходимым. В казахские степи стали прибывать безземельные крестьяне из России и селиться на землях коренного населения, начались конфликты. В 1902 году отец отправил его учиться в Ташкентскую гимназию. Тогда Мустафа впервые услышал имя Керенского. Керенский и Шокай с интервалом в десять лет закончили Первую ташкентскую мужскую гимназию, а позже оба с отличием окончили юридический факультетСанкт-Петербургского университета (1899—1904 и 1910—1914 соответственно). В бурные революционные годы их пути пересеклись.
По окончании Ташкентской гимназии в 1910 году, как лучший ученик, Мустафа был представлен к золотой медали. Узнав об этом, ненавидевший «инородцев» туркестанский генерал-губернатор Самсонов распорядился отдать золотую медаль русскому выпускнику Зепрометову. К чести как своей, так и училища, тот отказался, и Шокай получил свою медаль. Пытаясь сгладить скандал, губернатор предложил Мустафе должность переводчика в своей администрации, но Шокай отказался и уехал в Санкт-Петербург, где поступил на юридический факультет университета. Туркестанскую стипендию получали только русские, но Мустафе помогли казанские татары, он жил на их стипендию.
Когда в 1912 году умер отец Шокая, Мустафа на время вернулся домой по просьбе земляков и замещал должность отца — судьи. Тогда в связи со столыпинской аграрной реформой в Казахстан стали массово переселять крестьян из России, землю для них отбирали у местных казахов, начались земельные споры. Деятельность в ПетербургеВо время учёбы он продолжал защищать интересы уже не только земляков, но и всего казахского народа. Ещё 3 июля1907 года царь Николай II издал Указ о лишении избирательных прав коренных народов Сибири и Средней Азии. Они потеряли своё и так незначительное представительство в Государственной думе России. Но казахские политики и интеллигенция продолжали бороться за интересы своего народа любым путем. Молодого казаха, с отличием окончившего в 1914 году Петроградский университет, заметили. Бывший член Госдумы I созыва кадет АлиханБукейханов рекомендовал его ещё в 1914 году в секретари мусульманской фракции IV Государственной думы России. Позже Шокай должен был баллотироваться в депутаты от Башкирии, но заодно защищать интересы и казахского народа. Уфимский помещик СелимгирейЖантурин сделал Мустафе необходимую дарственную в виде земель и согласился на выдвижение его кандидатуры в Думу. Работая в Думе, Шокай познакомился с видными мусульманскими политическими деятелями России и подружился с Ахмад-ЗакиВалиди, будущим председателем Башкирской автономии.
В разгар тяжёлой Первой мировой войны25 июня 1916 года царь Николай II издал указ «О реквизиции инородцев», о привлечении коренного населения Туркестана и Степного края в возрасте от 19 до 43 лет к тыловым работам — рытью окопов, несмотря на то, что мусульмане были освобождены от воинской повинности в связи с лишением избирательных прав. Указ пришёлся на дни Рамадана и самый разгар сельскохозяйственных работ, что вызвало возмущение всего народа. Началось мощное восстание в Туркестане