Фундаментальные свойства бытия:

40.Время – это философская категория обозначающая континуальный поток бытия, его непрерывность деятельности

41.Релятивность времени- это его относительность. (прошлое, настоящее и будущее)

42.Пространство- это категория, характеризующая дискретность бытия, его протяженность. Организованная совокупность объектов

Субстанциональная концепция: Пространство и время – нетелесные субстанции, существующие независимо друг от друга и от других объектов

Реляционная концепция: П и В – зависимы от различных систем отсчета

43.Хронотип - единство пространства, времени и смысла

44.Движение – это возникновение, уничтожение и становление всего сущего (Героклид)

45.Апории – затруднения, недоизменения (Зенон)

46.Дихотомия: чтобы пройти путь, нужно пройти часть пути … Движения не существует

Метафизическая концепция: исходит из абсолютизации одной из форм движения

Диалектическая концепция: Движение – противоречивый процесс, сочетающий моменты устойчивости и изменчивости

47.Диалектика – учение о развитии

I закон: Закон двойного отрицания (бесконечность процесса развития)

II закон: Переход от количества к качеству (хар-ет механизм процесса развития)

Качество-это тождественное бытию вещь определенность

Количество – это внешнее бытию вещь определенность

Мера-единство количества и качества

Скачок – нарушение меры

III закон: единства и борьбы противоположностей (сущность закона развития )

Основные гносеологические концепции:

48.Скептицизм – отрицание истинности любого познания. Всеобщего знания не существует

49.Агностицизм – это философия познания отрицающая возможность познания сущности вещей и поглощающая границы человеческого познания.

Этапы познания:

I: ощущение

II: Рассудок- способность человека к понятию. (Кант выделяет 12 категорий рассудка-количества, качества, отношения, модальности)

50.Трансцендентальное единство апперцепции- способность рассудка создавать идеальные объекты

51.Разум- это способность к суждениям и умозаключениям, способность к теоретическому мышлению.

52.Антиномии- неразрешимые противоречия.

53.Холизм- свойства целого различны.

Наивный реализм: Знание- это продукт отражения объективной реальности органами чувств с последовательной обработкой интеллектом.

Натурализм: Знание достигается через сведения сложных закономерностей к более простым

Праксиологические теории: Знание- это продукт предметно практической деятельности человека.

Прагматизм – подчеркивает значение знания с точки зрения практической пользы

Марксизм – в основе познания лежит исторически-общественная практика людей

Идеологическая концепция: Знание – это особый идеальный мир , выходящий за пределы индивидуального сознания.

50.Имонентные концепции : Знание- внутреннее присущее сознанию человека.

Трансцинтентальные концепции: выявления одинаковых для всех структур познания

54.Феноменология – последнее в гносеологии. Окончательно разрывает онтологию и гносеологию

55.Феномен- это не явление то есть не представляет собой некую реальную сущность. Феномен- это свободный, очищенный от внешних влияний предмет нашего сознания.

56.Интенциональность- особая направленность сознания на предмет, соотнесение себя с предметом и выявление его смысла и содержания.

Объект и субъект познания

57.Объект- это то, на что направлена возможность познающего субъекта.

58.Предмет исследования – это одна сторона объекта

59.Субъект познания – это любой индивид. Не только отражает объект, но и создает его

60.Трансцединтальный субъект- человек наделен общими знаниями. Субъект историчен, включен в систему социальных связей и отношений

61.Коллективный субъект – общество, группы

62.Знание- это зафиксированные в познавательном образе человека существенные черты и закономерности познаваемого объекта.

Критерии научного знания

63.Знания – зафиксированные в познавательном образе субъекта существенные черты и закономерности познаваемого объекта

64.Абсолютная истина – категория, обозначающая бесконечность процесса познания

65.Теория – самая развитая форма развития научного знания

Проблемы истинной философии

66.Мнение- это субъективное знание, в котором представлены и истинные и ложные моменты.

67.Ложь- преднамеренное, возведение неверных представлений в ранг истинных.

68.Заблуждение- непреднамеренная трактовка истинного знания как ложного или наоборот.

69.Истина- это процесс познания. Истина- это соотношений знаний реальности.

Концепции истины:

Корреспондентская: Истина – это соответствие знанию, объективному положению дел

Когерентная: Истина – это соответствие знания каким либо имманентным характеристикам

Прагматическая: что – либо истинно, если его практическое использование ведет к цели

Конвенциональная: Истина- то, что принимается на основе соглашения.

Современная: Истина – как форма психического состояния личности

70.Философия науки- это интегративное знание излагающее науку как форму духовно- практической деятельности человека, связанную с экономикой, политикой религией, т.е. изучает науку сквозь призму ценностей человека.

Направления:

I: Кумулятивные концепции: Знание – это прогрессивный, поступательный, непрерывный процесс, в котором каждая ступень опирается на предыдущую

II: Антикумулятивные концепции: Рост научного знания, отрицает элемент кумуляции

71.Логический позитивизм – направление, которое включает идею о том, что для познания мира необходимы наблюдаемые доказательства

72.Протокольное предложение- теоретическое дификсированные данные чувственного опыта. Базис научного знания

73.Наблюдение- единственный источник знания

74.Принцип верификации – согласно ему, любое теоретическое знание должно обладать потенциальной взаимностью входить в противоречие с фактами.(«Любое теоретическое знание должно быть обосновано эмпирическими фактами» )

Критический рационализм- критическое отношение к научным достижениям

75.Фаллиберизм- признание принципиальной гипотетичности знаний признание подверженности и ошибкам.

76.Принцип фальсификации (метод проб и ошибок) – принцип постоянной критики. (Поппер)

77.Исследовательская программа- это множество теорий принимаемых последовательно друг за другом во времени, сосуществующих вместе и объединенных фундаментальными идеями и принципами.(Имре Локатос)

Программа состоит из 3 частей: ядро –жесткая часть, включающая фундаментальные теоретические принципы; Позитивная эвристика- вспомогательные гипотезы, которые дают ответы на возможные замечания; Негативная эвристика- совокупность правил и приемов, предназначенных для защиты ядра от эмпирических утверждений

78.Эвристика- предсказание.