23. Дэвид юм

1711-1776 гг.

«О деньгах»

Философ, историк, публицист, один из крупнейших деятелей шотландского Просвещения.

В трактате «О деньгах» определил деньги как «представитель труда и товаров, который служит для их измерения и оценки». Его работа стала известна благодаря трактовке взаимосвязи между деньгами и ценами.

Основные теории:

1) достаточное количество денег — условие успешного развития торговли и мануфактур;

2) изменения товарных цен определяются колебаниями количества денег в обращении;

3) изменение количества денег в обращении не вызывает немедленного изменения цен, нужно время;

4) хорошая политика властей — политика, направленная на увеличение количества денег в обращении. Но всякая попытка искусственно повысить количество денег идет вразрез с с интересами торгующих наций, так как тогда повышаются цены;

5) нужно сначала повышать производительность труда, а потом зарплату;

6) благодаря внешней торговле благородные металлы распределяются пропорционально объему производства в конкретной стране;

7) рост золота и серебра в конкретной стране приводит к повышению стоимости труда, что заставляет предпринимателей переносить свое производство в страны с дешевой рабочей силой. Кроме того, страна с большим запасом денег и высокими внутренними ценами неконкурентоспособна на рынке.

Юм не считал бумажные деньги реальными деньгами, так как они обесцениваются при форс-мажорных обстоятельствах.

*дополнительная информация http://ecouniver.com/899-dengi-denezhnaya-teoriya-d-yum.html

23. Вернер зомбарт

1863-1941 гг.

«Социализм и социальное движение XIX века»

«Современный капитализм. Историко-систематическое исследование общеевропейской экономической жизни от ее зачатков до современности»

Влияние новой исторической школы политэкономии, неокейнсианства и марксизма.

Стремился синтезировать эмпирическое изучение экономики и теоретическое объяснение общественной жизни. В центре его внимания была историческая экономическая социология, ориентированная на исследование проблем происхождения капитализма и его функционирования.

Разделил капиталистический дух на «предпринимательский» (слагается из жажды денег и предприимчивости, характеризуется грандиозностью инициатив, опирающихся на насилие, героизм, авантюризм, др) и «мещанский» (умеет считать и копить, предполагает склонность к рационализации, экономии, прилежанию, умеренности, трудолюбию, благоразумию). В связи с преобладанием одного из этих двух видов «духа» формируются народы-герои и народы-торговцы.

Критиковал экономическую роль евреев в современном обществе, поддерживал их дискриминацию в Германии. Пытался обосновать синтез немецкого национализма и социалистических идей. Считал, что когда-нибудь будет господствовать строй, характеризующийся плановостью хозяйства, корпоративностью, иерархичностью, сословностью, принципом фюрерства и подчинением индивида государству. Мечтал об объединении немцев и русских, немецкого духа и русской души.

*дополнительная информация http://www.megabook.ru/Article.asp?AID=633722 , http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%BE%D0%BC%D0%B1%D0%B0%D1%80%D1%82,_%D0%92%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B5%D1%80