Социальные институты

4.3. Семья как социальный институт

1. Понятие семьи. Ее функции.

2. Структура семьи, этапы ее развития.

3. Тенденции развития современной семьи

1. Понятие семьи. Ее функции

Семья является самым древним из всех социальных институтов. В примитивных архаических обществах мы вряд ли увидим следы таких институциональных систем, как государство, экономика, образование, но семья уже является реально функционирующим институтом. Вопросы распределения материальных и иных ресурсов, власти, обучения подрастающего поколения и другие решаются в рамках семьи. Но на протяжении истории человечества институт семьи претерпевает существенную трансформацию, меняются его формы и функции. Несмотря на это, можно выделить некий устойчивый инвариант, свойственный всем историческим и культурным типам семьи.

Семья - основанная на браке и (или) кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, системой взаимных прав и обязанностей, эмоциональными отношениями и взаимной моральной ответственностью.

Структурообразующим элементом семьи, как правило, является брак - исторически обусловленная, санкционированная и регулируемая обществом форма отношений между мужчиной и женщиной, устанавливающая из права и обязанности по отношению друг к другу, к детям и к обществу. [Энциклопедический социологический словарь. /Под ред Г.В.Осипова - М.: ИСПИ, 1995. -С. 663]. (Правда, нужно отметить, что могут существовать семьи, не основанные на брачных отношениях, например, семья, образуемая бабушкой и проживающими с ней внуками.).

Разные виды брачных отношений образуют разные по своей структуре типы семьи. Некоторые антропологи полагают, что исторически первой была групповая форма брака, при которой несколько мужчин и женщин находятся меду собой в брачных отношениях. Такой брак и сейчас встречается у некоторых архаических племен.

Достаточно широко до сих пор распространен полигамный брак, при котором один из супругов имеет нескольких брачных партнеров. Наиболее часто встречается такая его форма, как полигиния или многоженство, распространенное в некоторых странах исламской культуры. (Но даже в этих странах многоженство не является массовым, только весьма состоятельные люди могут позволить себе содержать нескольких жен). Значительно реже встречается полиандрия - многомужество. (Примером являются некоторые сообщества Тибета, где многомужество обусловлено значительным перевесом мужского населения над женским).

Но, конечно, наиболее распространенным как раньше, так и сейчас является моногамный брак - союз одного мужчины с одной женщиной. Именно на основе этого брака и возникли основные исторические типы семьи.

К первому из них можно отнести большую патриархальную семью. Это семья многопоколенная (с совместным проживанием нескольких поколений родственников) и включающая в себя несколько ветвей родственников: основатель рода, его взрослые сыновья со своими семьями и так далее по нисходящей. В аграрных обществах, где существовал дефицит земли, возникала одноветвевая модификация патриархальной семьи: для того, чтобы не дробить земельный надел, все взрослые женатые сыновья, за исключением одного (наследника), выделялись из семьи и заводили самостоятельное хозяйство.

Патриархальная семья выступала и как самостоятельная экономическая единица, осуществляющая производственно-хозяйственную деятельность и выступающая субъектом собственности. Доминирующую роль (и экономическую, и социальную) в такой семье играет мужчина - глава рода. Очень сильно выражены отношения зависимости младших от старших, женщин от мужчин, за отдельными членами семьи жестко закреплены социальные функции (мужские и женские, возрастные и др.).

В условиях традиционного общества патриархальная семья была необходимым и эффективно функционирующим социальным институтом. Она выступала своеобразным амортизатором между отдельным индивидом и обществом, защищая его права и интересы, выполняла функцию социальной поддержки слабых и неспособных самостоятельно обеспечить себя. В пространстве такой семьи человек чувстсвовал себя достаточно комфортно, стабильность жизни и его социальное благополучие были гарантированы. Но в то же время социальный контроль над индивидом был очень жестким, его жизнедеятельность строго регламентировалась семейными правилами и уровень личной свободы был минимален.

По мере развития общества, изменения производственно-хозяйственной жизни и социального устройства происходит трансформация института семьи, появляются ее новые формы. Прежде всего на институциональную трансформацию семьи повлиял переход к индустриальному обществу, происходивший в странах Запада в период 17 - 19 вв. К факторам трансформации семьи можно отнести следующие:

- усиление горизонтальной социальной мобильности, увеличение миграций, что приводило к ослаблению или разрыву родственных связей;

- усиление вертикальной мобильности, а значит рост социальной дистанции между родственниками - статусные различия порождают психологическую напряженность и отчуждение в отношениях;

- развитие государственной и общественной систем социальной помощи, заменяющих отчасти родственную поддержку;

- утрата семьей функции самостоятельной экономической единицы, члены семьи в условиях индустриального общества оказываются вовлеченными в разные производственные системы и имеют независимые источники дохода;

- включение женщин в систему общественного производства, как следствие - изменение социальной роли женщины, эмансипация и большая самостоятельность по отношению к мужчине в семье;

- развитие внесемейных форм социализации, образования и воспитания детей.

Все эти процессы привели к тому, что на смену патриархальной семье проиходит новый тип - нуклеарная семья. Это семья, состоящая из мжчины и женщины и их прямого потомства. В настоящее время нуклеарный тип семьи является наиболее распространенным во всем мире. Нуклеарная семья основана на более свободных отношениях, степень социального контроля, по сравнению с семьей патриархальной, значительно ниже, но это делает такую семью менее устойчивой, в большей степени подверженной кризисам.

Любой социальный институт предполагает наличие определенных функций. Это в полной мере относится и к институту семьи. Существует большое количество различных классификаций функций семьи, но наиболее удачной представляется схема, предложенная известными специалистами в области социологии семьи А.Г.Харчевым и М.С.Мацковским.