
- •1. Психодинамическая теория семьи
- •Методологические основы психодинамической теории семьи
- •1.2. Основные положения психодинамической теории семьи
- •1.3. Механизмы переноса модели родительской семьи
- •1.4. Влияние сиблинговых позиций на характер и полоролевое развитие личности
- •1.5. Понятие о комплементарном браке
- •2. Системная теория эмоционального функционирования семьи м. Боуэна
- •2.1. Методологические основания трансгенерационного подхода к семье
- •2.2. Понятие о дифференциации
- •2.3. Дифференциация в межличностных отношениях
- •2.4. Симптомы недифференцфованности межличностных отношений в семье
- •2.5. Эмоциональное отделение от семьи
- •2.6. Сиблинговая позиция
- •3. Рационално-эмотивный подход к пониманию супружеского поведения
- •3.1. Основные положения рационально-эмотивной теории о соотношении мышления, эмоций и поведения
- •3.2. Понятие об иррациональных суждениях, их виды
- •4. Бихевиористическая теория семьи
- •4.1. Методологические основания бихевиористической теории семьи
- •4.2. Здоровая семья
- •4.3. Роль коммуникативных умений и навыков в супружеских отношениях
- •4.4. Причины семейных дисфункций
- •4.5. Бихевиористический и системный подходы к семье
- •5. Гуманистическая теория семьи
- •5.1. Методологические основы гуманистического подхода к браку и семье
- •5.2. Брак как постоянно продолжающийся процесс партнерства
- •5.3. Принципы открытого брака
- •5.4. Прогноз к. Роджерса о тенденциях развития брачных отношений между мужчинами и женщинами
3. Рационално-эмотивный подход к пониманию супружеского поведения
Основные положения рационально-эмотивной теории о соотношении мышления, эмоций и поведения. Понятие об иррациональных суждениях, их виды. Семейные мифы
3.1. Основные положения рационально-эмотивной теории о соотношении мышления, эмоций и поведения
Альберт Эллис является автором рационально-эмотивной философии рационально-эмотивной теории и рационально-эмотивной терапии (RET1 которая с 1992 г. называется рационально-эмотивно-бихевиоральной терапией (REBT).
Как известно, бихевиористическая психология делает акцент на измнении окружающей обстановки для изменения поведения человека, а когнитивная психология сосредотачивается на изменении содержания мыслей.| Согласно рационально-эмотивной теории, поведение человека опосредовано взаимодействием мыслей и чувств.
Семейные психотерапевты используют концепцию Эллиса при оказании психологической помощи супружеским парам в кризисных ситуация людям, имеющим проблемы в семье.
Основой когнитивно-бихевиорального подхода к семье является позитивная жизненная философия. Жизненная философия оказывает влияние на чувства человека, на то, как он воспринимает мир, как он относится к себе и к другим людям, как действует в этом мире. Способность человека позитивно воспринимать мир свидетельствует о его приверженности позитивной философии. Позитивная концепция мира является основой для признания возможности решать возникающие в жизни проблемы, конструктивно подходить к отличающимся мыслям и чувствам партнера, прислушиваться к его потребностям.
Основные положения рационально-эмотивной теории, используемы в консультативной и психотерапевтической работе с супругами, родителями сводятся к следующему: мышление, эмоции и поведение - это три взаимосвязанных психологических аспекта человеческой деятельности.
При этом именно мышление является главным фактором, обусловливающим эмоциональные переживания человека. Наши мысли о браке, о семье, партнере, о себе, о детях определяют чувства по отношению к ним. Эмоциональные и поведенческие реакции на происходящие события в семье вызываются не самим событием непосредственно, а восприятием, пониманием и оценкой этого события. Внешние события прошлого и настоящего, другие люди оказывают влияние на эмоциональное состояние и поведение человека в семье. Но не они являются прямой причиной человеческих эмоций. Их истоки _ в понимании событий прошлого, настоящего или будущего.
Три «внутренних представления» о браке оказывают решающее влияние на оценку своей семейной жизни, ее успешности:
*мысли и чувства по поводу собственного брака;
*образ идеального брака;
*информация о реально существующих отношениях в семьях друзей, коллег, родителей.
Несоответствие представлений об идеальном супружестве и собственным браком становится стрессом, еще больше разрушающим супружеский союз. И, напротив, идеализированный брак теряет свою привлекательность и не возводится в ранг абсолюта после осознания той роли и места, которое он занимает в обществе. Когда исчезает несоответствие (в моих собственных мыслях) между тем, как «живет наша семья» и «как живут наши счастливые друзья», а также «как я хочу, чтобы мы жили», появляется шанс преодолеть стресс, изменить собственное поведение.
Эллис предложил модель, иллюстрирующую механизм возникновения эмоциональных расстройств. Он назвал ее ABC. Это азбука стресса, в том числе стресса, возникающего в семейной жизни.
В этой модели:
A (Activating)—активирующее событие (активирующий опыт), внешнее событие;
В (Beliefs) — восприятие, мнения, верования, убеждения, суждения, которые человек использует для интерпретации событий;
С (Consequences) — следствия, эмоциональные и поведенческие реакции, которые вызываются личностными интерпретациями событий (А) с помощью суждений (В).
Согласно этой модели, гнев, обида, депрессия и другие негативные эмоции не вызываются прямо тем или иным произошедшим событием. Между событием и реакцией на него находятся мысли, убеждения человека Таким образом, эмоциональные расстройства, неадекватные эмоциональные реакции того или иного члена семьи имеют в своей основе его неконструктивные, иррациональные способы интерпретации событий, которые, в свою очередь, возникают в результате ошибок, нарушений мыслительных процессов.
Семейные конфликты разного рода - следствие ошибочных интерпретаций происходящих внешних событий. Эллис пытался довести до сведения своих клиентов простую, но не просто усваиваемую мысль: причина не в словах, не в действиях другого человека, а в своих собственных осуждающих события интерпретациях.