- •Содержание
- •Глава 1 5
- •Глава 2 12
- •Введение
- •Глава 1
- •1.1 Что такое праздничный дискурс?
- •1.1.1 Определение понятия «дискурс».
- •1.1.2 Праздник. Проблема определения.
- •1.1.3 Определение понятия «праздничный дискурс».
- •1.2. Проблема определения речевых жанров.
- •1.2.1 Понятие речевого жанра.
- •1.2.2. Модель описания речевого жанра.
- •Глава 2
- •2.1 Проблема определения sms-сообщений.
- •2.2.1 Образ автора.
- •2.2.2 Образ адресата.
- •2.2.3 Событийность содержания.
- •2.2.4 Языковое воплощение речевого жанра.
- •2.2.5 Особенности sms.
- •2.3. Классификация sms- поздравлений.
- •Заключение
- •Список использованных источников и литературы
1.1.3 Определение понятия «праздничный дискурс».
В современной лингвистике существует несколько видов дискурса, такие как научный, политический, рекламный, праздничный и др. Однако наименее описанным и изученным на данный момент является праздничный дискурс.
Эмер Ю.А. в своей работе «Праздничный дискурс: дискурсивный анализ» дает следующее определение: праздничный дискурс – это особый тип речевой ритуальной групповой деятельности, в которой текстовый континуум предстает как эстетически обработанный и детерминированный социокультурной ситуацией.10
Праздничный дискурс существует только в пространстве праздника и, таким образом, коммуникативные ситуации, в которых он проявляется, строго ограничены. Так как, например, поздравление с Днем Рожденья существует только в ситуации данного праздника, в любой другой ситуации оно неуместно.
Праздничный дискурс отражает ценности духовной и материальной культуры общества, выражает оценку действительности и реагирует на изменения в ней. Например, постоянно появляются новые праздники, а некоторые, уже существующие, трансформируются. Так 1 Мая в России до 1992 года было «Днем международной солидарности трудящихся», а затем стал «Праздником весны и труда».
1.2. Проблема определения речевых жанров.
1.2.1 Понятие речевого жанра.
Понятие речевого жанра активно используется современными лингвистами. В его основе большинство использует определение М.М. Бахтина.
М.М. Бахтин в работе «Проблема речевых жанров» говорит, что каждое отдельное высказывание, конечно, индивидуально, но каждая сфера использования языка вырабатывает свои относительно устойчивые типы высказываний. Таким образом, речевой жанр – это относительно устойчивый тип высказывания, используемый в определенной сфере общениия. 11
М.Ю Федосюк уточняет определение Бахтина, говоря, что «речевые жанры – это устойчивые тематические, композиционные и стилистические типы не высказываний, а текстов».12
К.Ф. Седов же рассматривает речевые жанры прежде всего в их психолингвистическом аспекте. Он говорит, что речевые жанры присутствуют в сознании языковой личности в виде готовых сценариев, фреймов, влияющих на процесс разворачивания мысли в слово. Седов так же следует за М.М. Бахтиным и жанровый принцип выступает в качестве одного из центральных в осмыслении природы функционирования социальных механизмов вербального мышления и его разновидности – мышления дискурсивного. В своей работе «Жанровое мышление языковой личности (о риторике бытового общения)», исследователь дает следующее определение: речевой жанр – это языковое оформление типических ситуаций социального взаимодействия людей.13
Из вышесказанного мы можем сделать вывод, что и К.Ф. Седов и М.Ю. Федосюк, давая определения понятию «речевой жанр», опирались на М.М. Бахтина, рассматривая этот термин, однако, с разных точек зрения. В нашей работе мы будем следовать за М.Ю. Федосюком, пользуясь его определением.
1.2.2. Модель описания речевого жанра.
В нашей работе в основе описания речевого жанра мы будем использовать модель Т.В. Шмелевой, которая выделяет следующие параметры: образ автора, образ адресата (как они воплощаются в текстах), событийность содержания (о чем говорится в текстах), языковое воплощение речевого жанра (стиль текстов).
Выводы
В современной лингвистике данный термин имеет как широкое (коммуникативное событие), так и узкое значение (текст или разговор).
В настоящее время активно анализируются различные виды дискурсов, однако именно праздничный описан в наименьшей степени. Его интерпретируют как особый тип речевой деятельности, проявляющийся только в строго определенных коммуникативных ситуациях.
Праздник является одним из наиболее ярких и красочных проявлений культуры. Он был осмыслен в различных аспектах, однако исследователям не удалось дать определение праздника, показывающее его во всей его целостности.
Дискурсы существуют в речевых жанрах, для праздничного дискурса же ядерным жанром являются поздравления, которые в связи с развитием технологий воплощаются в новых формах, таких как интернет-сообщения, интернет-открытки, SMS. В нашей работе в центре нашего внимания будут SMS-поздравления, как одно из воплощений речевых жанров, появившееся сравнительно недавно.