- •Основные тенденции Развития культуры и литературы Петровской эпохи.
- •Элементы барокко, европеизация, основные пути развития литературы Петровского времени. Первая русская газета. Рукописные анонимные повести – связь с социально – бытовыми повестями XVII века.
- •Демократизация
- •Создание публичного русского театра в Петровскую эпоху. Репертуар школьного и придворного театра. Театральные «переделки». Интермедия как начало русской оригинальной комедии.
- •Беллетристика Петровского времени. Новый сюжет и новый герой «гисторий» о Василии Кориотском и об Александре.
- •Формирование поэтики классицизма. Теории Буало и Батте в восприятии русских классицистов.
- •Жанровая система классицизма в теоретических трудах м. Ломоносова и в. Сумарокова. Теория трех штилей в соотнесении стилей.
- •Параметры классицизма в трагедии а. Сумарокова «Димитрий Самозванец»; идея, композиция, система образов.
- •Метафорическое мышление г. Державина в стихотворениях «Снигирь», «Лебедь». Художественное новаторство и оригинальность перевода псалма «Властителям и судьям».
- •Философско-художественная ориентация русского сентиментализма. Связь с идеями Просвещения. Новые жанровые формы. Концепция человека в эстетике сентиментализма в сопоставлении с классицистической.
- •Мировоззрение д.И.Фонвизина – Публициста. Сатирические статьи в «Собеседнике любителей российского слова». Попытки издания журнала «Друг честных людей или Стародум».
- •Д.И.Фонвизин – комедиограф. Новаторство комедий «Бригадир» и «Недоросль».
- •Комедиография в.Лукина. «Мот, любовию исправленный» как первый образец русской «слезной комедии». Лукин в борьбе с комедиографией Сумарокова.
- •Сатирическая направленность творчества Капниста : сатиры, стихотворная комедия «Ябеда». Композиция; система образов; идейная направленность.
- •Ранний период творчества и. А. Крылова: «Почта духов» - диалог с оппонентом; влияние поэтики сатирических журналов в «восточной повести» «Каиб»; характер и формы комического.
- •Развитие жанра романа в русской литературе XVIII века. Романы ф. Эмина и м. Чулкова как сложная система "переплетения" интриг.
- •Новый писатель, новый читатель, новый герой в «массовой литературе». Разрушение просветительских идеалов и формирование новых жанровых форм в «массовой литературе». (Примеры по выбору студента).
- •Новый тип повествования в романе м. Д. Чулкова «Пригожая повариха, или Похождения развратной женщины».
- •Ироническая поэма и. Богдановича «Душенька» - начало «легкой поэзии». Своеобразие интерпретации античного сюжета; художественные особенности.
- •Ода «Вольность» а. Н. Радищева – первое произведение русской революционной поэзии; композиция, поэтика; функция «Путешествия Из Петербурга в Москву».
- •«Путешествие из Петербурга в Москву» а. Н. Радищева как воплощение Просветительских идеалов; элементы сентиментализма, романтизма и реализма.
Беллетристика Петровского времени. Новый сюжет и новый герой «гисторий» о Василии Кориотском и об Александре.
Беллетристика (от фр. belles lettres — «изящная словесность») — общее название художественной литературы в стихах и прозе.
Беллетристика тесно связана с модой и стереотипами, популярными темами, а также может касаться серьёзных общественных вопросов и проблем. В основном, беллетристы отражают общественные явления, состояние общества, настроения.
Произведением беллетристического характера была «Гистория о российском матросе Василии Кориотском и о прекрасной королевне Ираклии Флоренской земли». Словом «гистория» неизвестный автор подчеркивал подлинный, невыдуманный характер своего повествования. Герой повести, Василий Кориотский, — молодой дворянин, представитель того сословия, на которое прежде всего опирался в своих преобразованиях Петр I. Автор наделяет его трудолюбием, любознательностью, находчивостью, бесстрашием. Сюжет «гистории» впитал в себя ряд мотивов, почерпнутых из рукописных повестей XVII в., а также мотивы народной сказки. Но в эти традиционные формы автору удалось внести злободневное для Петровской эпохи содержание.
Прежде всего по-новому решается традиционная тема «отцов и детей». В повестях XVII в. о Горе-злочастии, о Савве Грудцыне родительский дом объявлялся хранителем не только материальных, но и моральных ценностей. Разрыв с ним приводил героя к полному жизненному краху. В повести о Василии Кориотском происходит переосмысление традиционной темы. Родительский дом разоряется, а представитель молодого поколения выступает его спасителем.
По-новому трактуется и любовная тема. В повестях XVII в. любовь, как правило, считается греховным чувством. Достаточно вспомнить Савву Грудцына, которому в его любовных делах помогает бес. В повести о Василии Кориотском любовь облагорожена. Она заставляет героя ради спасения Ираклии, дочери «Флоренского» короля, пренебречь опасностью, рисковать своей жизнью.
Головокружительное превращение матроса Василия в короля также передает своеобразие Петровской эпохи, благоприятствовавшей выдвижению лиц незнатного происхождения. Печатью новизны отмечен и язык повести. В него широко вошли ходовые выражения петровской России: «маршировать», «командировать», «термин», «во фрунт», «уволить» и др.
Несколько иной вариант судьбы молодого дворянина петровского времени представляет «Гистория о храбром российском кавалере Александре и о любительницах его Тире и Элеоноре». В отличие от Василия Кориотского, Александр — сын обеспеченных родителей, поэтому его уход из дома мотивируется желанием получить достойное дворянина образование. К сожалению, поведение Александра не отличается целеустремленностью Василия Кориотского. Приехав во Францию, он вместо учения отдается любовным увлечениям. Обращает на себя внимание обилие в повести героинь, — любовниц Александра. Каждая из них наделена особым характером: трогательная, беззащитная Элеонора; решительная, агрессивная Доротея; преданная и терпеливая Тира.
В заключении нужно сказать об интересе своеобразный к женской добродетели. Усиленное внимание к «женскому вопросу» объясняется прежде всего изменившимся положением русской женщины, которая, выйдя из терема, вошла в общество и вызвала к себе повышенный интерес.