Вопрос 13 Вера и знание. Истина и сомнение в гуманитарных науках

Вопрос 13 Вера и знание. Истина и сомнение в гуманитарных науках

Канныкин Станислав Владимирович

Социально-гуманитарное знание не строгое и определённое, как в технических науках.

Вера: аспекты

Гносеологический: принятие в качестве истинного недоказанного тезиса (не доказано).

Психологический: очень важно.

Виды: faith (например, Дао) и belief (например, прибор)

Faith: Belief

- ориентирована на духовный мир; - ориентирована на материальный мир;

- не обладает степенями исчисления; -

- обходится без посредников (идолов, копий, знаков); -

- устраняет. -

Вера и знание

1. Античность: элеаты: бытие мышление знание

сущее = чувства вера

Парменид. Чувственное знание на вере, рациональное – на убеждённости.

2. Средние века. Августин Блаженный. П. Абеляр.

ранняя патристика поздняя патристика схоластика

3 Новое время. Знание

прямое (Декарт на основе faith-веры, верю в бога) косвенное (Локк на основе belief-веры, верю в чувства)

4. Современная гносеология. Л. Витгенштейн: «Я знаю, что идёт дождь, но я в это не верю».

Основания веры: - доверие органам чувств; - доверие прошлому опыту; - доверие неявному знанию; - доверие здравому смыслу.

Вера в гуманитаристике

Вера в убеждённость субъекта

Основания убеждённости:

1. В. Дильтей.

2. Э. Гуссерль: верим тому, что соответствует очевидности жизненного мира.

3. М. Хайдеггер.

4. Л. Витгенштейн: верим тому, что способно поддерживать «языковые игры», обеспечивать коммуникации.

Вера и понимание

Альфред Шоц (1899-1959) Понимание

действий () текстов (убеждены в сходстве пресуппозиций)

Пресуппозиция (от лат. prae — впереди, перед и suppositio — подкладывание) - термин лингвистической семантики; необходимый семантический компонент, обеспечивающий наличие смысла в утверждении.