Заключение

(3) Еще в середине XX почти в каждой семье в городе и в деревне дети играли тряпичными куклами. И только с 1960-х годов, когда промышленные предприятия начали выпускать миллионные партии игрушек из пластмассы, традиция изготовления домашней куклы почти угасла. Однако не исчезла совсем, глубоко отложившись в народной памяти.

(2) Посредниками между человеком и неведомыми силами природы становились куклы как самый доступный и понятный образ. Считалось, что чем древнее способ изготовления куклы, тем действеннее ее роль в совершении обряда. К сожалению, люди XXI века видят сегодня в традиционных русских куклах внешние декоративно-художественные особенности плохо понимая их истинное назначение.

(3) Кукла – знак человека, его игровой образ-символ. В этой роли она фокусирует время, историю культуры, историю страны и народа, отражает их движение и развитие. К этому благодатному источнику духовности и обращаются те, кто изучает народную культуру, кто стремится донести до потомков драгоценные ее крупицы.

Кукла – это способ познания жизни и для тех, кто ее создал, и для тех, кто с нею общается. Кукла – это не иллюзия, а притворенный материал, ощутимая вещь, иногда произведение искусства. Вместе с человеком она освоила многие материалы и разные технологии, от древних до новейших.

Поставленные задачи выполнены: изучены традиции по применению и изготовлению тряпичной куклы, обобщён анализ сбора данных хранителей старины.

По воспоминаниям жителей преклонного возраста разработан мастер-класс и сшита кукла-закрутка. По кукле - экспонату музея-заповедника им В. М. Шукшина выполнена копия: тряпичная кукла в русском традиционном костюме.

В детском объединении «Мастерица» проведено занятие «Из бабушкиного сундука» с приглашением Шарковой Людмилы Михайловны, которая поведала секреты изготовления куклы закрутки, девочки выполняли эту куклу по технологической карте, разработанной мной. С материалами исследовательской работы я выступала перед воспитанниками нашего Центра в других детских объединениях.

Практическая значимость работы состоит в том, что традиции народа, утерянные ранее необходимо возрождать через подрастающее поколение. Тряпичная кукла – эта та нить через которую проще донести информацию связанную с русским костюмом, бытом и обычаями наших предков.

Материалы исследовательской работы можно широко применять: в детских садах, школах, в учреждениях дополнительного образования, они также могут быть интересны родителям, которые заинтересованы в том, чтобы их ребёнок знал историю своей Страны, своего Народа.

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ (5)

Азям – верхняя мужская одежда из толстой домотканины, обычно надевавшаяся в дорогу, в ненастье; халатообразная, без застежек, с глубоким запахом налево, носившаяся с кушаком, с большим отложным простроченным воротником. То же, что армяк, чапан.

Андарак – женская поясная одежда в виде шерстяной юбки с вертикальными полосами, с преобладанием красного цвета. Распространена в южных и юго-западных губерниях, преимущественно среди однодворцев, особой социальной группы, по положению стоявшей выше крестьян.

Армяк – верхняя мужская одежда из толстой домотканины, т.н. армячины, обычно надевавшаяся в дорогу, в ненастье, поверх полушубка, зипуна, поддевки. Халатообразная, без застежек, с глубоким запахом налево, носившаяся с кушаком, с большим отложным простроченным воротником; с боков вставлялись большие клинья, так что в развернутом виде представляла почти полный круг. То же, что азям, чепан.

Балахон – В Тульской губернии праздничная верхняя летняя женская одежда, черная шерстяная, длинная, в талию, отделанная тесьмой, носившаяся подпоясанной. В талии заложенная частыми складками, отделанная полосками кумача или сатина. В Тверской губернии мужская холстинная двубортная одежда с прямыми полами, короткая, ниже талии со сборами. В Псковской губернии верхняя туникообразная одежда из белой холстины, синей крашенины, с клиньями по бокам, с прямыми рукавами, без подкладки и застежек, длиной до щиколоток.

Валенка – мужской головной убор, валяный из шерсти колпак, слегка сужающийся к верху, с плоским донышком, с широким отворотом нижней части в виде околыша.

Гайтан - это плетеный шнурок или тесьма

Душегрейка – женская плечевая распашная одежда. В Смоленской губернии без рукавов, до талии или чуть ниже, суконная или холстинная, стеганная. В Тверской губернии с рукавами, отрезной вырезной спинкой, с борами ниже талии. В северных губерниях одежда типа пелеринки на лямках, штофная, парчовая, сатиновая, холщевая, стеганная, заложенная на спине в боры.

Жупан – в Смоленской губернии распашная белая суконная одежда до щиколоток, в талию, с воротником, заложенная от талии в сборку; на талии и у воротника по пуговице.

Запон – женская нагрудная одежда разного покроя, холщевая, из бумажных тканей, часто белая; то же что занавеска.

Зипун – верхняя мужская и женская одежда из домотканого сукна, сермяги, серого или коричневого цвета, до колен или немного ниже, в талию, со сборами и по бокам, с узким длинным рукавом, с небольшим стоячим воротником, на крючках или пуговицах из кожаных узелков, застегивавшаяся налево. Будничная одежда, нередко надевавшаяся в дорогу.

Казакин – мужской кафтан или полукафтан, выше колен, приталенный, со сборками сзади и по бокам, с узкими рукавами, стоячим воротником, на крючках, однобортный.

Картуз — летний муж. головной убор с жестким (иногда лаковым) козырьком. К. были самодельные — войлочные и покупные — из фабричной ткани. Шили К. из синего или черного сукна и дополняли красным околышем.

Кафтан – верхняя мужская одежда, обычно праздничная, из домотканого или покупного синего, коричневого сукна, плиса. Длина до колен. Приталенный, со сборками сзади или боков, с сужающимися книзу длинными рукавами, на подкладке до талии, с застежкой налево на крючке или большие медные пуговицы; спинка цельная, со складками по бокам, или выкройная, со сборками сзади.

Костолан – длинная женская двубортная одежда различного покроя. В Смоленской губернии был двух типов: один близок к глухому костоклинному сарафану на проймах, другой – к костоклинному – на лямках, с «пазухой». В Тверской губернии это название глухого костоклинного сарафана. В Калужской губернии туникообразная, до колен или ниже, прямая рубаха с бочками, с рукавами в три четверти, белая, украшенная нашитыми лентами, носившаяся с кушаком; то же, что сукня; близка к смоленской «носовке», рязанскому и тульскому шушпану.

Кубилек – у казачек Кубани, Дона, Урала длинная распашная одежда в талию, с расширяющимися книзу длинными рукавами или безрукавов, типа платья, носившаяся с серебряным или золотым, украшенным полудрагоценными камнями поясом; иногда сочеталась с вязаным колпаком и даже шароварами.

Лапти - обувь, сплетённая из лыка или берёсты (иногда для прочности вплетались и кожаные ремни). Различные виды Л. были распространены у западных и восточных славян, у народов Прибалтики, Поволжья, Прикамья и Приуралья.

Навершник – в Рязанской, Тульской губерниях женская плечевая одежда, белая или серая, туникообразного покроя, прямая или расклешенная, а также косоклинная, длиной 40=80 см, с длинными или короткими рукавами или без них, богато украшенная нашитыми лентами, кружевами; то же, что нагрудник, носовчик, котман, торган.

Накосник – распространено в России в 15-17 веке; украшения для косы в виде бересты или кожи, дополнительно, отделаны дорогой тканью.

Нагрудник – в Пензенской губернии туникообразная плечевая женская одежда длиной 80 см, с рукавами и ластовицами.

Носовка – в Смоленской губернии холщевый мужской и белый женский халат до колен, носившийся только казенными крестьянами; прямой, без рукавов и воротника. Во многих центральных и южных губерниях женская глухая короткая плечевая туникообразная одежда без рукавов или с рукавами с ластовицами, с прошвой, мережкой по боковым швам.

Ожерельник — ожерельник, ожерелок муж. (жерло и горло) жерелок, всякого рода ошейник, что лежит вкруг шеи; астрах. ошейник на скотину, собаку; архан. галстук; шейный платок; архан. меховой воротник, особенно женский; ниж. женский ошейник, монисто, ожерелье

Онучи — куски полотна, предназначавшиеся для обвертывания ног (подвертки, портянки). Поверх О. надевалась собственно обувь (сапоги, лапти и др.).

Парочка – девичья и женская одежда, пришедшая в конце 19 века из города, суконная или хлопчатобумажная, иногда плисовая кофта, жакет с юбкой.

Передник – женская нагрудная одежда. Во Владимирской губернии со сборами поверх груди, надевавшийся на шею и завязывавшийся под мышками, либо типа «кокетка», с рукавами и завязками сзади. В других губерниях, например, в Воронежской, завязывавшаяся на талии.

Поддевка – верхняя мужская суконная одежда, черная или синяя, более длинная, чем пиджак, приталенная, с прямыми полами, отрезной спинкой, со сборками ниже талии, воротником отложным или низким стоячим, на крючках, с прорезными вертикальными карманами, иногда отделанная по кромкам бархатом, плисом.

Полушубок – верхняя одежда из дубленной и окрашенной овчины, белая, черная или красно-коричневая, до колен, мехом внутрь, иногда крытая сукном. Спинка отрезная, выкройная ниже талии сзади сборки, юбка слегка расширяется. Запах налево, на крючках. Воротник невысокий, стоячий. По бокам прорезные карманы, отделанные мехом.

Понева, панева – древняя женская поясная суконная одежда, распространенная преимущественно в южных губерниях; ареал ее бытования постепенно сокращался. Одежда половозрелых девушек или замужних женщин; и старухи в некоторых местах вместо поневы вновь надевали сарафан. Представляет обычно три специально вытканных прямоугольных куска домашнего сукна, подшитых к гашнику. Один из швов спереди или сбоку не сшивался: это т.н. распашная понева, зачастую носившаяся «с подтыком», когда полотнища затыкались за кушак и сзади образовывался большой «кулек». В разрез мог на живую нитку или постоянно вшиваться кусок ткани иного цвета и орнамента. Это т.н. глухая понева или понева с прошвой. К такой поневе снизу иногда подшивали подпол – широкую полоску сукна, украшенную лентами, аппликацией, вышивкой. В Смоленской губернии бытовала также понева разнополка, одно из боковых полотнищ которой было значительно короче боковых. В различных местах, вплоть до сел, бытовали поневы разного цвета и орнаментации: синие, черные, красные, в крупную и мелкую клетку или без него.

Пониток – верхняя мужская и женская распашная одежда разного покроя. В Рязанской и Тульской губерниях холщевая халатообразная, без застежек, на подкладе, с очень длинными рукавами, с клиньями по бокам; в Тульской губернии называлась тройником. В Псковской губернии из полусукна, длинная со складками по бокам, с широким запахом, на крючках. В некоторых губерниях также праздничная одежда ниже колен, полушерстяная, серая или черная, без подкладки или с подкладкой до талии, с клиньями по бокам, с длинными прямыми рукавами; она же тайник

Полукафтанье – короткий кафтан выше колен.

Рубаха — осн. часть жен. и муж. одежды (сорочка, исподка) крестьян и горожан, богатых и бедных

Сарафан – женская и девичья одежда разного покроя, имевшая особые названия, господствовавшая в центральных и северных губерниях, а как девичья, иногда женская и старушечья и в южных губерниях в местах бытования поневы и андарка. Известны густой косоклинный на проймах и на лямках, распашной косоклинный на проймах и на лямках «круглый» или «московский» на лямках, на кокете и сарафан платье. В Тверской губернии глухой косоклинный сарафан известен как костолан и горбун, в Псковской губернии глухой косоклинный сарафан с длинными откидными рукавами известен как сукня, сукман, шушун, шушпан, носов. В Новгородской и Тверской губерниях косоклинный распашной сарафан известен как ферязь в Московской же и Тверской губерниях такой сарафан назывался саяном. Прямой сарафан в Московской и Владимирской губерниях известна как шубка.

Сукман – женский сарафан разных типов. В Псковской губернии глухо косоклинный, с откидными рукавами, в Тульской и Рязанской губерниях черный суконный сарафан из тех полотнищ и шестиклиньев на лямках, с ложными пуговицами по переднему шву. В Тамбовской губернии распашная женская одежда белого сукна., ниже колен прямая с клиньями по бокам, с рукавами.

Сукня – в Смоленской губернии зимний шерстяной сарафан глухой или распашной косоклинный на лямках. В Псковской губернии глухой косоклинный шерстяной сарафан.

Халат – длинная верхняя распашная одежда, суконная, с глубоким запахом на левом без застежек, расширяющаяся книзу, с длинными и широкими рукавами, с шалевым простроченным широким воротником надевавшаяся в дорогу; тоже, что армяк.

Холодник – короткая женская распашная одежда типа душегрейки из легких тканей.

Чуйка – суконная мужская одежда без воротника, с широким вырезом у горловины и широким запахом, обшитая по краям ворота, полам и рукавам мехом или плоской ткани.

Шушпан – женская одежда разного типа. В Тамбовской губернии распашная, из холста или понитка, до колен, с рукавами с ластовицами отделанная плетеной тесьмой и затканкой. В Рязанской, Тульской губерниях туникообразная или глухая из белой шерсти со скошенными бочками или клиньями с рукавами до локтя с ластовицами, длинной до колен. В Псковской губернии глухой косоклинный суконный сарафан с длинными ложными откидными рукавами.