2.Обзор источников

В своем разборе источников я хотел бы привести их краткий обзор и а так же коротко привести биографию авторов. Источниками моей работы послужили «Очерки современной Испании» И.Я.Павловского и «Заграничные воспоминания» В.К. Пискорского.

Исаак Яковлевич Павловский . Родился в 1952 году в Таганроге. После окончания в Таганрогской Классической гиманазии Недолго учился в Медико-Хирургической академии, затем принимал участие в революционной пропаганде народников и судился по делу 193-х.⁸ Был осужден на три месяца, потом из-за участия в демонстрации в поддержку Веры Засулич в 1878 году, был отправлен в город Пинегу, но бежал от туда за границу. Там в 1880 году он дебютировал с рассказом «Celule» о своем тюремном заключении, которому крайне благоволил Тургенев. После он меняет свои взгляды и становится одним из видных сотрудником «Нового Времени» в Париже. Часто бывал в Испании. Отдельно напечатаны «Маленькие люди с большим горем», «Очерки современной Испании», «Туда и обратно» и др.⁹

В 1889 году вышла его книга «Очерки современной Испании», которая вобрала в себя результат его двух поездок в Испанию в 1884 и 1885 годов. Издавалась она под псевдонимом Яковлев.¹⁰ Не смотря на то, что в некоторых изданиях его называют Яковлевым, я буду далее называть его только Павловским во избежание путаницы.

Автор достаточно объективен. Не последнюю роль в этом сыграло его знание испанского языка. так как по ходу повествовании мы узнаем, то он знает испанский язык ( когда он приезжает все «ш» и понять не возможно, от том, что испанцы кроме своего языка ни на каком не говорят, о кастильском в Каталонии). Довольно широк и круг его общения в Испании, в который входило много известных деятелей этой страны, например, президент испанской республики Э.Кастеляр, знаменитый политический деятель Пи-и-Маргаль, романист Б. Перес Гальдос и др.

Работа «Очерки современной Испании» многогранно изображает поездку, он посещает разные регионы и останавливает на многогранном спектре проблем. Более того Павловский был против поредственности и стереотипности в изображении Испании.

«Многочисленные путешественники каждый год наводняют литературу своими книгами об Испании, считают задачу поконченной, когда в 1001 раз опишут несколько испанских соборов, бой быков, мантильи, кастаньеты и глаза прекрасных андалузянок: они не только не посещают таких отдаленных провинций, как Балеарская, но даже на самом полуострове, кроме Мадрида и Андалузии, ничего не видят…»¹¹. Поэтому сам Павловский за две данных поездки попытался объехать всю Испанию, что, собственно, ему и удалось.

Данное произведение по стилю несколько похоже на репортаж. автор старался представить в своей работе Испанию и испанцев, их культуру, быт положение культуры и науки в этой стране. Павловский скорее всего писал очерки специально для издания, поэтому он старался описать эту страну как можно красочнее. Павловский и сам рассуждает о ситуации в Испании, не раз делает собственные умозаключения, присутствуют экскурсы в историю , но все-таки основную часть своего труда оставляет описаниям, при том он делает довольно подробно, иронично указывая на некоторые мелочи.

Очерк Павловского будет моим основным источником, так как Павловский затрагивает все основные вопросы, которые будут рассмотрены далее в моей работе. Не смотря на то, что описание Мадрида и Кастилии в книге наиболее объемное, все- таки присутствует и описание других городов и районов Испании.

Вторым источником данного исследования стали «Заграничные воспоминания» В.К. Пискорского.

Владимир Константинович Пискорский родился в Одессе 11 августа 1867 году в Одессе, в семье служащего. Он поступил на историко-филологический факультет Киевского университета и стал учеником Ивана Васильевич Лучикого, очень известного в тому времени профессора, которой возглавлял кафедру по изучению истории Западной Европы¹², а в 1907 году был избран членом в 3-ю государственную думу и переехал Петербург¹³ . За время обучения Лучицкий оказал огромное влияние на своего ученика, и, во многом, из-за этого Пискорский стал заниматься Испанией. При этом он опровергал зарубежных историков Бокля и Гизо, которые отмечали, что история Кастилии отлично от истории Западной Европы и показывал схожие черты в их развитии. А в 1896 году он уже был отправлен за счет университета на два года в Испанию, Францию, Англию и Германию, там он работал над своей диссертацией по истории Испании. Вернувшись на Родину Пискорский стал преподавателем в Нежинском институте. В 1902 году он защитил докторскую на тему « Крепостное право в Каталонии в Средние века», активно участвовал в манифестациях в 1905 году, проводил открытые лекции. После 1905 преподавал в Казанском институте. Был еще раз командирован в Европу и погиб нелепой и трагической смертью: от удара подножки поезда в висок¹⁴. Стал основателем отечественной школы испанистики так как до этого ее не существовало.¹⁵

Во воемя своей поездки 1896 года останавливаясь в Мадриде он жил дома в семье астурийца Мендеса, где «была представлена чуть ли не вся Испания во всем своем разнообразии ее этнографических и культурных особенностей»¹⁶.Как писала его жена, Зинаида Захаровна, приехавшая до этого в Париж, и которая сопровождала его некоторое время, у Пискорского был душевный порыв, с первых дней как он приехал во второй раз в 1897 году, так как до этого она была с детьми в Киеве¹⁷. Ее поразило как быстро он начал говорить по-испански.¹⁸Он достаточно быстро заводит знакомство со многими известными испанцами, особенно в научном мире: «с Виктором Балагером¹⁹…, который ввел меня в библиотеку Конгресса и Сената…,с Пи-и-Маргалем²⁰, который ввел меня в близкое знакомство с задачами и стремлениями испанских федералистов» , с несколькими профессорами Мадридского университета, с приват-доцентом Лютославским, который имел множество связей и даже предлагал познакомиться «с королевой-регентшой», с писательницей Бланки-де-лос Риос²¹ и т.д. Путешествие по Испании было связано с поиском материалов для его магистерской²²,поэтому маршрут Пискорского несколько отличался от маршрута Павловского.

Во-первых, стоит заметить, что данный источник, в отличии от первого, не был предназначен для публикации, так как воспоминания были составлены самим же Пискорским из личных писем жене , которая в то время находилась в Киеве, поэтому как, мне кажется, он более искренний и теплый. Путешествие состояло из 2 этапов –март –август 1896 года, когда он путешествовал в одиночку и в 1897 году, когда он приехал в Барселону уже с женой и сыном( поэтому воспоминания 1897 года представлены так скромно).

Во-вторых, данные письма значительно меньше по объему

очерков Павловского, не могут на столько же полно освещать рассматриваемые нами темы, хотя это крайне полезный источник, так как здесь гораздо легче уловить, влияние стереотипов на писателя, чем в труде Пискорского.

Надо отметить, что оба автора являются предствателями русской интеллигенции. Пискорский и Павловский не смотря на то, что их маршруты несколько различались, смогли объехать значительную часть Испании и побывать в тех же местах, на тех же праздниках , пообщаться с теме же людьми(например с Пи-и-Миргалем), но с разницею в несколько лет. Но не смотря на эту разницу в несколько лет ни в Испании, ни в России не произошло ничего настолько кардинального изменившего представления русской интеллигенции об этой стране, находящейся на Пиренейском полуострове.

Надо отметить, что Павловский был бывшим революционером, а Пискорский в революции 1905 года активно боролся за права высших учебных заведений.

Не смотря на небольшую разницу в возрасте в момент написания своих произведений, Павловский родился и вырос в России эпохи реформ, а потом достаточно долго жил за рубежом. Пискорский, напротив, застал более контрреформенную Россию Александра III. Оба данных деятеля не были знакомы друг с другом, но в обоих трудах проскальзывает достаточно много общих моментов, которые ясно указывают на общие преставления и стереотипы об Испании, существующие в просвещенных кругах русской интеллигенции.