71. Свобода, творчество, гуманизм

Свобода- способность человека действовать в соответствии со своими интересами и целями, опираясь на познание объективной необходимости. Марксистское понимание свободы в ее диалектическом взаимодействии с необходимостью противостоит как волюнтаризму, проповедующему произвольность человеческих поступков, так и фатализму, рассматривающему их как предопределения. Одно сознание свободы без возможности ее практического воплощения в действительности, это лишь иллюзия реальной свободы. Свобода следовательно, не абсолютна, а относительна и претворяется в жизнь путем выбора определенного плана действия. Она тем больше, чем люди лучше сознают свои реальные возможности, чем больше средств для достижения поставленных целей находится в их распоряжении, чем в большей мере совпадают их интересы со стремлениями больших масс людей. Отсюда вытекает определение свободы как «познанной необходимости», согласно которой свобода личности, коллектива, общества в целом заключается не в воображаемой независимости от объективных законов, а в способности выбирать, принимать решение со знанием дела. Свобода всегда конкретна и относительна. Абстрактной свободы вообще не существует. Мера свободы которой в каждую конкретную историческую эпоху обладают люди в общем и целом определяется уровнем развития производительных сил, степенью познания ими объективных процессов в природе и обществе, наконец социальным и политическим строем данного общества. Объективные условия подлинной свободы реализуются только в результате ликвидации антагонистических отношений между людьми. Т. е. в обществе, где доминируют воззрения признающие ценность человека как личности, его права на свободу и счастье, развитие и проявление своих способностей, обществе в котором принципы равенства, справедливости, человечности являлись бы нормой для отношений между людьми. Это и есть гуманное общество. Новіков Б. В. «Гуманізм вільна асоціація всебічно розвинених індивідів, які вже не знаходяться один по відношенню до іншого в будь-яких відчужених, виробничих відносинах. Їх відношеня один до одного - це суто людські відносини в їх сумісній діяльності по оволодінню формами суспільої свідомості, по реальному втіленню в життя надхмарних до цього ідеалів Істини, Блага, Краси.

Необходимость познания, учет обстоятельств жизни, предусмотрение последствий деятельности и т.д. – все это необходимые составляющие свободы, но не сама свобода. Феномен свободы определяется не только целесообразным вхождением человека в действительные формы чел. бытия, но и своеобразным творческим выходом за его пределы. Свобода обусловлена познанием необходимости и не обусловлена им.

Свобода распрямляет крылья там, где создаются новые жизненные реалии. Процесс творения (его цели и результаты) должен основываться на закономерностях культуры. Однако наличные формы культуры – тоже достаточно узкие границы для свободы. Свобода прорывается к все новым и новым горизонтам, и является ни чем другим как выходом человека за пределы культуры. Т.о. свобода личности – это противоречивый процесс создания новых жизненных реалий по законам общечел. культуры. Именно посредством свободы человек приобретает и поддерживает величие своей личности. Мера личности непосредственно определяется уровнем ее свободы. Благодаря свободе человек входит в историю. Свобода – своеобразный показатель человечности, гуманизма, один из определяющих факторов ее сущности.

Творчество - это деятельность человека, преобразующая природный и социальный мир в соответствии с целями и потребностями человека и человечества на основе объективных законов действительности. Творчество как созидательная деятельность характеризуется неповторимостью, оригинальностью и общественно - исторической уникальностью. Ленин писал, что для творчества необходимо обеспечение большого простора личной инициативе, индивидуальным склонностям, простора мысли и фантазии. Творчество всегда происходит в конкретных социально - исторических условиях, оказывающих на него серьезное влияние в тесной связи с окружающим миром, формами уже созданной культуры. Наряду с объективной обусловленностью процесса творчества большое значение имеют и субъективные факторы, прежде всего внутренняя мотивация личности, наличия продуктивного воображения, развитой фантазии.

23