
- •Вимоги до письмового оформлення сценарію виховної справи
- •Виховний захід добро починається з тебе
- •Хід виховного заходу
- •І група презентує релігійні джерела
- •Іі група презентує міфологічні джерела
- •Ііі група презентує митецькі джерела
- •Іv група презентує народні джерела
- •Інсценізація
- •20.1. Загальна характеристика форм виховання та їх класифікація
- •20.2. Основні дії педагога при організації виховного процесу
- •20.3. Вибір форм виховання
- •Діалектика розвитку колективу. А.С. Макаренко і в.О. Сухомлинський про особливості виховання особистості в колективі
- •Виховання дитячого колективу за в.О. Сухомлинським
- •Вступ…………………………………………………………………………….3-4
- •Список літе6ратури…………………………………………………………… .20 Вступ
- •§1. Життя, педагогічна і суспільна діяльність
- •§ 2. Педагогічні погляди в.А. Сухомлинського
- •§ 3.Павлиська школа, «школа радості»
- •§ 4.Трудове виховання
- •Макаренко Антон Семенович
- •[Ред.]Педагог і письменник
- •[Ред.]Теорія про колектив
- •Педагогічна діяльність а.С. Макаренка
Іі група презентує міфологічні джерела
1-й учень. Ми хочемо вам прочитати « Міф про Епіметея та Прометея» Льва Толстого.
2-й учень. Був час, коли боги існували, а люди і звірі ще ні. Їх боги ще ліпили в підземеллі. І перед тим, як мали появитися звірі, Епіметей, брат Прометея, почав розподіляти здібності між ними: одним дав силу без швидкості, іншим – швидкість без сили, третіх нагородив здатністю літати.
3-й учень. Але був Епіметей не дуже мудрим і не помітив, що роздав усі здібності безсловесним створінням, а рід людський іще нічим не прикрасив. І коли подивився Прометей на плоди праці свого брата, то побачив, що людина не одягнена і не взута, без домівки та без зброї, а вже наступив той день, коли треба було вийти людині на віт Божий. І от, щоб допомогти людям, вирішив Прометей вкрасти у бога-коваля Гефеста його мистецтво, а в богині мудрості Афіни – її майстерність. І подарував Прометей людям уміння працювати і мислити, а також подарував їм украдений з неба вогонь.
4-й учень. Так люди оволоділи умінням підтримувати своє існування, вони винайшли житло, одежу, взуття. Але жити їм було все одно погано, і багато з них гинуло у боротьбі зі звірами, бо ще не володіли мистецтвом жити в суспільстві. Якщо і збиралися вони разом, то у них одразу ж починалися сварки і непорозуміння, ворожість і ненависть, і знову доводилися їм розселятися і гинути.
5-й учень. Злякався тоді Зевс-громовержець, що загине усе людське плем’я, і вирішив ввести посеред людей добро, сором і правду, щоб вони служили окрасою поселень і засобом для встановлення дружніх зв’язків поміж людей.
Ііі група презентує митецькі джерела
1-й учень. Дуже багато пісень і віршів написані про людську доброту, про дружбу, милосердя. Я помітив, що ця тема проходить майже через всі літературні твори. Наша група вирішила запропонувати вам переглянути і обговорити мультфільми.
2-й учень. Першим пропонуємо вам мультфільм «Теремок». Дивіться уважно, щоб відповісти на наші запитання.
( Перегляд мультфільму «Теремок»)( «Веселая карусель №29», другий мультфільм)
3-й учень. Чим відрізняється цей мультфільм від класичної казки «Теремок».
(В цьому фільмі першим найшов собі «теремок» ведмідь)
4-й учень. Як поступив він?
(Нікого більше не впустив.)
5-й учень. Як видумаєте чому?
(Тому, що вважав, що тільки він має право на все, що знайшов. Йому самому не вистачить їжі, а тут ще і інших потрібно годувати.)
1-й учень. Чим цей ведмідь схожий на ведмедя зі класичної народної російської казки «Теремок»?
(Обидва вони егоїстичні і думають лише про себе.)
2-й учень. Чому ведмідь вирішив запропонувати дружбу комару.
( Ведмедю стало скучно і він знав, що комар не з’їсть його продуктів. І в цьому випадку він подумав лише про себе).
3-й учень. Але як ми бачимо, знайшовся ще один егоїст, який використав ведмедя.
4-й учень. Мораль цієї казки: «Якщо ти до людей не по доброму, так віднесуться і до тебе».
Іv група презентує народні джерела
1-й учень. Шукаючи народні приказки і прислів’я про добро, і добру людину ми зрозуміли що в народі найбільшим скарбом вважалася мати добре серце. Нам було легко виконати це завдання, бо найбільше приказок в народі про милосердя, про добре ставлення одне до одного, про духовне багатство людини.
2-й учень. Ми спромоглися зібрати сто приказок і прислів’їв. Якщо хтось із вас хоче їх прочитати – зверніться до нашої групи. А зараз ми вам прочитаємо лише 10 з них.
3-й учень. За добро добром платять
4-й учень. Стережись злого, чини добре.
5-й учень. Життя дано людині на добрі справи.
1-й учень. Робиш добро, то собі, робиш зло, теж собі.
2-й учень. Не роби комусь того, що собі не мило.
3-й учень. Не шукай красоти, а шукай доброти.
4-й учень. Люди ставляться один до одного приязно – в добрі часи.
5-й учень. Сказав язик голові: «Добрий день», а голова відповіла: «Як ти поведешся, то й мені буде добрий день.
1-й учень. Перший крок до добра – не роби зла.
2-й учень. Доброму скрізь добре.
3-й учень. Народна мудрість проявляється не тільки в приказках, а і в казках. Майже в кожній казці добро перемагає зло. Це такі, як «Кирило Кожум’яко», «Котигорошко», «Івасик-Телесик», «Кривенька качечка», «Попелюшка», «Рукавичка» та багато інших.
Учитель. Я дякую всім вам за цікаві презентації. Хотілось би, щоб ви зрозуміли ті слова, які сьогодні у нас є епіграфом: «Перед розумним треба схилити голову, а перед добрим стати на коліна.». Пам’ятайте, що добрі вчинки завжди повернуться до вас, так як і злі. Давайте відноситися один до одного так, як хотіли б щоб люди відносилися до нас. Допомоги потребують і літні люди, які вже не мають сили працювати на городі, по господарству. Кожен із вас повинен зайняти таку життєву позицію, яка б приносила користь не тільки собі, а й людям. Живе , скажімо, поряд з вами літня людина – допоможіть їй, без будь-якої винагороди, і ваше добро засвітить вогник вдячності, такий, що зігріє й вашу душу, і відчуваєте, що день не минув марно. Та, на жаль, ми іноді навіть у своїй хаті не помічаємо, що увага потрібна близьким людям. Давайте переглянемо сценівку, в якій більшість з вас впізнає себе.