4)Функции тгп

Функции ТГП – это основные направления воздействия данной системы знания на научный и учебный процесс. К числу функций ТГП как науки и учебной дисциплины следует отнести : теоретико-познавательную (аналитическую, эвристическую и т.п); практико –прикладную (аксиологическую, прогностическую и др). Аналитическая функция предполагает осуществление в рамках теоретико-правовой науки анализа структуры и содержания основных юр.понятий и принципов(догм права).Эвристическая функция предполагает обобщение информации , полученной аналитическим путем ,с последующим формулированием выводов общего характера. Аксиологическая функция –выделение ценностных приоритетов, рассматриваемых в качестве идеальных целевых установок государственно-правового развития. Прогностическая функция – обозначение перспективных направлений развития государства и права и определение круга задач, с решением которых связано это развитие. Структура ТГП разделяется на 2 блока: теории государства и теории права. В пером блоке рассматриваются основные теоретические понятия, характеризующие гос-во,во втором блоке исследуются наиболее важные категории в правовой сфере ,а также анализируются теоретические механизмы и принципы правотворчества и реализации права.

5)Социальное регулирование и управление в первобытном обществе.

«Человек разумный» -homo sapiens- появился около 200 тыс. лет назад. Окончание первобытного строя традиционно связывается учеными с возникновением первых гос-в, которые появились в Азии и Африке около 5 тыс. лет до нашей эры. В первые тысячелетия своего сущ-ия «человек разумный» мало отличался от животного мира. Наличие развитого понятийного аппарата и более прогрессивной мозговой системы позволяют ему начать свой стремительный эволюционный путь. Основной проблемой, стоящей во все времена перед человеком ,было обеспечение собственной безопасности. Первым шагом в данном направлении стало объединение людей по стадному принципу существования ,что привело ,впоследствии, к возникновению кровно-родовой общины .В этот период появляется ключевое понятие- «общество»-объединение человеческих индивидов на основе общих интересов. Отличительной чертой человеческого общества является общественный связи, которые приводят к созданию общепринятых правил поведения, отражающих позицию всех его членов в отнош-ии наиболее важных вопросов. Архаичному периоду были присущи следующие черты: -общество существовало, а гос-во еще не было создано; -основу общественно организации составлял род или племя, которые представляли собой не территориальный союз, а объединение по принципу крови; - власть распространялась только в пределах общины, выражала ее волю; - управление обществом происходило от него самого, в процессе участвовали все взрослые члены рода; - органами власти выступали родовые собрания, советы старейшин и т.п не было специального аппарата управления; - отношения регулировались обычаями и традициями, которые обеспечивались посредством убеждений-внушений, принуждений, таких как изгнание и т.п. Обычаи ,сложившиеся в период становления древних государств, освещаемые религией и охраняемые гос-ом ,были тогда одним из важнейших источников права. В них сохранились остатки обычаев родового строя ,но все большее значение приобретали нормы патриархального быта сельской общины, закрепляющие неравенство членов «большой семьи»,привилегии высших сословий и обязанности низших.