- •Риторика.
- •Древняя Греция.
- •Первые учителя красноречия.
- •Великий реформатор Греции Солон.
- •Сократ.
- •Платон (427 – 347 гг. До н.Э.).
- •Демосфен (384-322 гг. До н.Э.).
- •330 (335) Г. До н.Э. Появилось сочинение «об искусстве риторике», или «Риторика». Это стройное теоретическое учение о принципах достижения прекрасного в области словесного творчества.
- •Марк Фабий Квинтилиан (35- 100 гг. Н.Э.).
- •Проблемы красноречия в теории словесности первой половины 18 века. Учение о красноречии м.В. Ломоносова.
- •-Послеломоносовский период.
- •Филологическая деятельность академии в конце 18 – начале 19 века. Риторики российских академиков.
- •Вторая половина 18 – начало 19 века.
- •Первая половина 19 столетия.
- •Русское судебное красноречие.
РИТОРИКА.
Риторика.
Умение убеждать – это искусство гигантов мудрости. Платон.
Красноречие – это служанка убеждения. Коракс.
Красноречие – мастер убеждения.
В традиционном понимании риторикой называют ораторское искусство, искусство убеждать с помощью слов.
Но она никогда не была только искусством. Риторика была триедина:
- она была искусством убеждать с помощью слов;
- она была наукой убеждать с помощью слов;
- она была и процессом убеждения, основанным на моральных принципах.
В соответствии с древними традициями риторику делят на пять частей. У Цицерона (106 – 43 до н.э.) читаем: «Все силы и способности оратора служат выполнению следующих пяти задач: Во-первых, он должен приискать содержание для всей речи; во-вторых, расположить найденное по порядку, взвесив и оценив каждый довод; в-третьих, облечь и украсить всё это словами; в-четвёртых, укрепить речь в памяти; в-пятых, произнести её с достоинством и приятностью».
Древняя Греция.
Риторика как искусство речи и сам термин «риторика» родились в греческой античности в 5 веке до новой эры. Называется и более «точная» дата: 427 г. до н.э. – время прибытия основателя риторики – Горгия (483 – 376 до н.э.), уроженца сицилийского города Леонтины, в Афины. Горгий привёл в восторг афинскую публику антитезаим и рифмованными созвучаями слов. Так до Горгия в Афинах никто не говорил. В результате народное собрание отдала предпочтение этому политическому оратору только за умение красиво выражать свою мысль.
Именно Горгий впервые внимательно анализирует звуковую организацию словесных приёмов, которые используются в заговорах, молитвах, в поэзии, и переносит их в свою речь.
Античная традиция приписывает Горгию изобретение словесных фигур (сейчас они известны под названием горгианских фигур). У Горгия их было три:
антитеза;
равночленность (уравнивание между собой синтаксических членений предложений);
созвучие окончаний.
C конца 3.в. до н.э., после того как в результате Македонских войн римляне распространяют своё господство на Балканский полуостров, начинается быстрый процесс эллинизации римской культуры – теории права, литературы, искусства, а позднее и философии. В середине 2 в. до н.э. переносится на римскую почву и риторика. Самым талантливым практиком римской риторики был Марк Туллий Цицерон.
Первые учителя красноречия.
Профессиональных учителей красноречия называли софистами. Одни из них занимались преимущественно теоретической и практической разработкой общих правил риторики, другие обучали учеников составлению и произнесению политических и судебных речей, третьи учили вести споры.
Среди первых учителей красноречия древние называли Корака и Тисия – сицилийцев, преподававших в Афинах.
Уже на Сицилии Корак был известным государственным деятелем, который «задумал с помощью слова склонить демос к полезному и отклонить от неполезного». Однако он вскоре оставил общественное поприще и открыл школу, где стал преподавать то, что вынес из судебной практики по поводу имущественных дел, возникших после падения сицилийской тирании. Вскоре он выпустил сборник «общих мест» - хрестоматию готовых примеров для заучивания, чтобы вставлять их в произносимую речь.
Его ученик и соратник Тисий завершил работу, создав теоретическое пособие, которое не содержало примеров, но давало рекомендации относительно самой структуры ораторских выступлений.