Діяльнісний підхід

Представники: Виготський, Леонтьев, Рубінштейн.

В основу діяльнісного підходу ставиться система мотивів людини, ієрархія яких зумовлює спрямованість особистості.

Діяльнісний підхід трактує особистість як ієрархію діяльностей, і цінність особистоті виводиться із соціальної та духовної значущості її діяльності.

Діяльнісний підхід надає великого значення здібностям людини як засобу формування функціональних органів, що дозволяє індивіду перетворитись в повноправного діяча.

Компоненти особистості:

• Біологічний

• К. досвіду (певні вміння та навички)

• К. спрямованості (система мотивів, ціннісних смислів

4. Проведіть порівняльний аналіз любові і дружби.

Любов: -Висока ступінь емоційно позитивного відношення, що виділяє об'єкт серед інших і поміщає його в центр життєвих потреб і інтересів суб'єкта (любов до батьківщини, до матері, до дітей, до музики тощо).

-Інтенсивне, сердешне і відносно стійке відчуття суб'єкта, обумовлене сексуальними потребами і що виражається в соціально сформованому прагненні бути з максимальною повнотою представленим в життєдіяльності іншого так, щоб будити у нього потребу відповідного відчуття тієї ж інтенсивності.

Дружба — безкорисні особисті взаємовідносини між людьми, основані на любові, довірі,щирості, взаємних симпатіях, спільнихінтересах і захопленнях. Обов'язковими ознаками дружби є довіра і терпіння. Людей, які пов'язані дружбою, називають друзями. Обов'язковою умовою існування дружніх відносин є відсутність міжособистої конкуренції в колі знайомих, відносно рівне положення в соціальному суспільстві.

Те, що зароджувалося як дружба, може перейти в зовсім близькі стосунки між людьми. Так само протиставлення діловим відносинам досить відносно, хоча дружбу відрізняє те, що вона цінна сама по собі. Дружба відрізняється від сексуальних і любовно-еротичних почуттів за характером своєї мотивації. Зазвичай вважається, Що для дружби характерно відсутність сексуального потягу.

5. Дайте загальну характеристику інтимних міжособистісних відносин.

Міжособистісні відносини - це суб'єктивно пережиті взаємозв'язки між людьми,які об'єктивно проявляються в характері і способах взаємних впливів людей один на одного в процесі спільної діяльності і спілкування. Міжособистісні відносини - це система установок, орієнтацій, очікувань, стереотипів та інших диспозицій, через які люди сприймають і оцінюють один одного. Неформальність, емоційність і значущість є основою для впливу міжособистісних стосунків на особистість. Будь-які людські відносини, в тому числі і таємні негативні ми називаємо інтимними, наприклад, ворожнечу і самотність, оскільки вони такожмістять глибоко особисте і таємне, таке, що людина не завжди готова розкрити перед іншими людьми. Реальне сучасне життя таке, що в людських відносинах не менш часто, ніж позитивні, виявляються і негативні інтимні відносини

Дружба - позитивні, інтимні взаємини, які засновані на відкритості, повній довірі, спільності інтересів, відданості людей один одному і їх постійної готовності у будь-який момент прийти один одному на допомогу. Дружні відносини носять діловий характер або утилітарний. Емоційна мета - отримати задоволенні від дружби. Мета може бути раціональною і може бути моральною.

Для дружніх відносин характерне глибоке взаєморозуміннялюдей. Психологічно це означає можливість спілкуватися один зодним майже без слів, за допомогою жестів, міміки і пантоміміки,сприймати і точно розуміти один одного на основі ледве вловимихрухів і модуляції голосу, які зрозумілі тільки друзям і не сприймаються оточуючими. Давні друзі можуть заздалегідь передбачати реакції і поведінку один одного в різних життєвих ситуаціях, аж до визначення думок, які кожному прийдуть в голову в тому або іншому епізоді. Дружба займає проміжне положення між

двома іншими видами людських відносин: знайомством і любов’ю. Від першого дружба відрізняється тим, що носить більш інтимний характер, і вона набагато глибша за знайомство або товариські стосунки. Від любові дружба відрізняється, навпаки, меншою інтимністю і більшою розсудливістю, більш суворими, нормативно і

ритуально визначеними правилами поведінки. Норми і правила, якими керуються люди в дружніх відносинах –

це рівноправність, повага, уміння зрозуміти, готовність прийти на допомогу, довіра і відданість. Порушення одного з них веде до руйнування дружби, в той час як в інтимних стосунках типу любові люди можуть частково прощати один одному подібні порушення заради збереження зв’язуючих їх глибоких почуттів.

Якщо дружба – перший акт душевного зближення людей, то любов – заключний, що є вершиною людської інтимності.

Любов – це не тільки почуття, але і здатність любити іншу людину, а також можливість бути любимим. Вона вимагає зусилля і старання, кінцеву мету застосування яких можна виразити одним словом – самоудосконалення, тобто підняття себе до висот достоїнства любові, до здатності дарувати її іншим.Любов - такий вид відносин між людьми, який не допускає панування однієї людини над іншою або беззаперечного підкорення

Види кохання за Е. Фроммом:

1) братська любов, тобто любов між рівними людьми (рівними за сімейним станом);

2) материнська любов --любов сильного до слабкого, захищеного до незахищеному - така любовнайбільш відкрита і міцна;

3) Еротична - любов психофізіологічного плану, на відміну від двох інших видів вимагає переваги і особливого виділення коханої ілюдини серед інших і виняткового ставлення до нього;

4) любов до самого себе - егоїзм від любові до себе відрізняється тим, що в ньому маємо виняткову любов до себе, на шкоду по відношенню до оточуючих;

5) любов до Бога (релігійна любов) – така любов є універсальною і вибирає в себе види любові. Бог в цьому випадку виступає як втілення ознак добра, справедливості, істинності і любові.

Маслоу визначав два види любові дорослих:

• Д-любов, або дефіцитарна

• Б-любов, або буттєва.

Д-любов заснована на дефіцитарній потребі - це любов, що виходить із прагнення одержати те, чого нам не вистачає, скажімо, самоповаги, сексу або суспільства когось, з ким ми не почуваємо себе самотніми. Наприклад, відносини можуть задовольняти нашу потребу в розраді й захисті – не зважаючи на те, чи буде це тривалий зв'язок, спільне життя або шлюб. Таким чином, це егоїстична любов, що бере, а не дає.

Б-любов, навпаки, заснована на свідомості людської цінності іншого, без якого-небудь бажання змінити або використати його. Маслоу визначав цю любов як любов буття іншого, незважаючи на його недосконалості. Вона не власницька, не настирлива й в основному стосується заохочення в іншій людині його позитивного подання про себе, самоприйняття, почуття значимості любові – усього, що дозволяє людині рости.